ከዚያ በኋላ ከአሥራ አራት ዓመት በኋላ ከባርናባስ ጋር እንደገና ወደ ኢየሩሳሌም ወጣሁ፤ ቲቶስንም ከእኔ ጋር አወሰድሁ።

በመግለጫ የተነሳ ሄድሁ፤ በአሕዛብ መካከል የምሰብከውን ወንጌል ለእነርሱ አቀረብሁ፤ ነገር ግን ለከተከበሩት ሰዎች በልይ ነገርኋቸው፣ ምክንያቱም እየሮጥሁ ወይም ሮጤ ከንቱ እንዳይሆን ነበር።

ነገር ግን ከእኔ ጋር የነበረው ቲቶስ ግሪክ ሆኖ እንኳ ግርዝ እንዲደረግለት አልገደዱትም።

ይህ ግን ሳንስብ በስውር የገቡ ሐሰተኛ ወንድሞች ምክንያት ነበር፤ እነርሱ በክርስቶስ ኢየሱስ ያለንን ነጻነት ለመሰለት ገብተው በባርነት እንዲያገቡን ይፈልጉ ነበር።

የወንጌል እውነት ከእናንተ ጋር እንዲቆይ ስለ ነበር እንኳን ለአንድ ሰዓት እንኳ በመገዛት አልተዋረድንላቸውም።

ነገር ግን ከእነዚያ ከታዋቂ እንደሚታዩት — ማን እንደነበሩ ለእኔ አይከብድም፤ እግዚአብሔር የሰው ፊት አይቀበልም — እነዚያ ከታዋቂ እንደተቆጠሩ ሰዎች በመወያየታችን ለእኔ ምንም አልጨመሩልኝም።

ነገር ግን በተቃራኒው ለያልተገረዙ ወንጌል ሥልጣን ለእኔ እንደተሰጠ፣ እንዲሁም ለተገረዙ ወንጌል ለጴጥሮስ እንደተሰጠ ሲያዩ።

ለተገረዙ ሰዎች ሐዋርያነት በጴጥሮስ ውስጥ በተጠናከረ መንገድ የሠራው እርሱ በእኔም ውስጥ ለአሕዛብ በብርቱ ሠራ።

እና ያዕቆብና ቄፋ እና ዮሐንስ እንደ ምሰሶች የሚመስሉ ሲሆኑ ለእኔ የተሰጠውን ጸጋ ሲያውቁ እኔንና ባርናባስን የኅብረት ቀኝ እጃቸውን ሰጡን፤ እኛ ወደ አሕዛብ እነርሱም ወደ ተገረዙ እንሄድ ዘንድ።

ነገር ግን ብቻ ድሆችን እንድናስብ ፈለጉ፤ ይህንም ለማድረግ እኔ ቀደም ብሎ ዝግጁ ነበርሁ።

ጴጥሮስ ወደ አንቲዮክያ ሲመጣ በፊቱ ቆመሁ ተቃወሬለት፤ ምክንያቱም ይከሰስ የሚገባ ነበር።

ምክንያቱም ከያዕቆብ የመጡ አንዳንዶች ሳይመጡ በፊት ከአሕዛብ ጋር ይበላ ነበር፤ እነርሱ ሲመጡ ግን ተመለሰ ራሱንም ለየ፤ የግርዝ ከነበሩት ሰዎች ፈርቶ።

ሌሎች አይሁዳውያንም ከእርሱ ጋር ተመሳሳይ ግብዝነት አደረጉ፤ እስኪ ባርናባስ እንኳ በግብዝነታቸው ተመርቶ ተሳተፈ።

ነገር ግን እነርሱ በወንጌል እውነት መሠረት በቀና እንዳልሰሩ ሲያይ በሁሉም ፊት ለጴጥሮስ እንዲህ አልኩት፦ አንተ አይሁዳዊ ሆነህ እንደ አሕዛብ መንገድ ትኖራለህ እንጂ እንደ አይሁድ አትኖርም፤ እንግዲያ አሕዛብን እንደ አይሁድ እንዲኖሩ ለምን ታስገድዳቸዋለህ?

እኛ በተፈጥሮ አይሁዳውያን ነን እንጂ ከአሕዛብ ኃጢአተኞች አይደለንም።

ሰው በሕግ ሥራዎች አይጸድቅም ነገር ግን በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት እንደሚጸድቅ እወቅናለን፤ ስለዚህ እኛም በክርስቶስ ኢየሱስ አመንን እንድንጸድቅ በክርስቶስ እምነት እንጂ በሕግ ሥራዎች አይደለም፤ ምክንያቱም በሕግ ሥራዎች ሥጋ ማንም አይጸድቅም።

ነገር ግን በክርስቶስ እንጸድቅ ሲል እኛ ራሳችን ደግሞ ኃጢአተኞች ከሆንን፣ ክርስቶስ እንግዲያ የኀጢአት አገልጋይ ነውን? አይሁን እንጂ።

ስለዚህ አፈርስኳቸውን ነገሮች እንደገና ከሠራሁ ራሴን ተላላፊ እያደረግሁ ነው።

እኔ በሕግ በኩል ለሕግ ሞቼ ለእግዚአብሔር እንድኖር።

ከክርስቶስ ጋር ተሰቅሄአለሁ፤ ከዚያም በኋላ ሕይወቴ የምኖረው እኔ አይደለሁም፤ ክርስቶስ በእኔ ውስጥ ይኖራል። አሁን በሥጋ የምኖረውን ሕይወት እኔን የወደደኝና ስለእኔ ራሱን የሰጠ የእግዚአብሔር ልጅ በማመን እኖራለሁ።

የእግዚአብሔርን ጸጋ ከንቱ አላደርግም፤ ምክንያቱም ጽድቅ በሕግ ቢመጣ ክርስቶስ ከንቱ ሞቶአል።