ጌታ እስራኤልን ያጽናና እና ስለ መንፈስና እድገት ይማልዳል
ነገር ግን አሁን ስማኝ ያዕቆብ ባሪያዬ ሆይ፤ እኔ የመረጥሁት እስራኤል ሆይ።
አንተን የፈጠረና ከማህፀን ጀምሮ ያቀረበህ የሚረዳህም እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ አትፍራ ያዕቆብ ባሪያዬ ሆይ፤ እኔ የመረጥሁህ ኢየሹሩን ሆይ።
ምክንያቱም ለተጠማው ውሃ እፈስሳለሁ፤ በደረቀ መሬትም ላይ ጎርፍ እጠልቃለሁ፤ መንፈሴን በዘርህ ላይ፣ በወራሾችህም ላይ በረከቴን እፈስሳለሁ።
እነርሱም በሣር መካከል እንደሚያበቁ ይበቅላሉ፤ እንደ ውሃ መስኖች አጠገብ ያሉ አስካዎች ይሆናሉ።
አንዱ፣ ‘የእግዚአብሔር ነኝ’ ይላል፤ ሌላው ራሱን በያዕቆብ ስም ይጠራል፤ ሌላው እጁን ይፈርማል ለእግዚአብሔር እና ራሱን በእስራኤል ስም ይጠራል።
ጌታ ብቻውን አምላክ ነው፤ እስራኤል ምስክሮቹ ናቸው
እንዲህ ይላል የእስራኤል ንጉሥ እግዚአብሔር እና ፈዳኛው የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር፤ እኔ ፊተኛው ነኝ እኔም መጨረሻው ነኝ፤ ከእኔ በቀር አምላክ የለም።
ከጥንት ሕዝብን ከሾመሁ ጊዜ ጀምሮ እንደ እኔ ማን ይጠራ ይገልጽም ለእኔም ተደርድሮ ያስቀምጥ? የሚመጡትንና የሚመጡ ነገሮችን ለእነርሱ ይግለጹላቸው።
አትፍሩ አትደንግጡም፤ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ አልነግራችሁምን? አልገለጥሁምን? እናንተ እንዲሁ ምስክሮቼ ናችሁ። ከእኔ በስተቀር አምላክ አለ? አይደለም፤ እኔ አንዳች አላውቅም።
ተቆረጡ ምስሎችና ፈጣሪያቸው እንደ ከንቱ ይገለጣሉ
ተቀረጸ ምስል የሚሠሩ ሁሉ ከንቱ ናቸው፤ የሚወዱትም ነገር ለእነርሱ አይጠቅምም፤ እነርሱ ራሳቸው ምስክሮቻቸው ናቸው፤ አያዩም፣ አያውቁም፤ ስለዚህ ይፋረሱ።
ለማንም አይጠቅም ዘንድ አምላክ የፈጠረ ወይም የተቀለለ ምስል ያደረገ ማን ነው?
እነሆ፣ አብረውት የሚሄዱ ሁሉ ይፋረሳሉ፤ ሠራተኞቹም ሰዎች ብቻ ናቸው። ሁሉም ይሰበሰቡ ይቁሙም፤ ነገር ግን ይፈራሉ በአንድነትም ይፋረሳሉ።
እጅግ ጌጥ የሚሰጥ ዕንጨት ከእሳት እስከ ጣዖት የሚለይ እንዴት እንደሚሠራ የሚያሳይ ቀንድ ሠራተኛ
ብረት ሰሪው በእሳት ላይ ይሠራል፤ በመዶሻዎች ይሠራው በክንዱም ኀይል ያቀናው። ነገር ግን ይራባል ኀይሉም ይድናል፤ ውሃ አይጠጣም ይደክማል።
እንጨት ሰሪው መለኪያውን ይዘረጋል፤ በመስመር ይምልከታል፤ በመጠፊያ ያቀናው፤ በመዞርያ ይምልከታል፤ በቤት ይቆይ ዘንድ እንደ ሰው መልክ እና እንደ ሰው ውበት ያደርገዋል።
ለራሱ ከዱር ዛፎች መካከል ያበረታቸውን ይምረጣል፤ እብነ ጥድ ይቈርጣል፤ ሳይፕረስና ኦክ ይወስዳል፤ አሽ ዛፍም ይተክላል ዝናብም ያበቅለዋል።
ከዚያም ለሰው ለመቃጠል ይሆናል፤ ከእርሱም ይወስዳል ራሱንም ያሞቅ ዘንድ፤ እሳትን ያነሳል እንጀራም ይጋገራል፤ ደግሞም አምላክ ያደርገው ይሰግዳል፤ ተቀረጸ ምስል ያደርገው ለእርሱም ይጐናጸፋል።
ከእርሱ አንዳንዱን በእሳት ይቃጠላል፤ ከዚያም ሥጋ ይጋገራል ይበላልም፤ ያሞቅማል እንዲህም ይላል፣ ‘አሃ፣ ተሞቅሁ፤ እሳትን አየሁ!’
የቀረውን ግን አምላክ ያደርገዋል፣ ተቀረጸ ምስሉንም ያሠራል፤ ለእርሱ ይጐናጸፋል ይሰግዳልለትም፤ ይለምናለትም እንዲህ በማለት፣ ‘አድነኝ፤ አንተ አምላኬ ነህ!’
መስከር የሚያስከትለው ዕውርነት የጣዖት አገልጋይን ንስሐ እንዳይገኝ ያደርጋል
አላወቁም አልተረዱም፤ ያዩ ዘንድ ዓይኖቻቸው ተዘግተዋል፤ ያስተውሉ ዘንድ ልባቸው ተደፍኗል።
ከእነርሱ ማንም በልቡ አይቈጥርም፣ እውቀትና ማስተዋልም የለው እንዲህ ለማለት፣ ‘ከእርሱ አንዳንዱን በእሳት አቃጥሌዋለሁ፤ በኩልም በእሳቱ ከሚሆኑ ከእርሱ ላይ እንጀራ ጋግሬዋለሁ፤ ሥጋም ጋግሬ በላሁ፤ እንግዲህ የቀረውን ርኩሰት አደርግበታለሁን? የዛፍ እንጨት ፊት ላይ እወድቃለሁን?’
አመድ ይመገባል፤ ተሳታሚ ልብ ከመንገድ አስቀርቶታል፤ ነፍሱን ለማዳን አይችልም፥ ‘በቀኝ እጄ ያለው ሐሰት አይደለምን?’ ሊልም አይችልም።
እስራኤል ቤዛን ይዘንና ኀጢአቶች ይደምሳሉ፤ ፍጥረትም ይደሰታል
እነዚህን አስብ ያዕቆብና እስራኤል ሆይ፤ አንተ ባሪያዬ ነህ፤ እኔ ፈጠርሁህ፤ አንተ ባሪያዬ ነህ፤ እስራኤል ሆይ፣ እኔ አልረሳህም።
በደልህን እንደ ጥቁር ደመና ደርቄአለሁ፤ ኃጢአትህንም እንደ ደመና ሰርዬአለሁ፤ ወደ እኔ ተመለስ፤ ምክንያቱም ፈድኬሃለሁ።
ሰማያት ሆይ፣ ዘምሩ፤ እግዚአብሔር አድርጓልና፤ የምድር ዝቅ ባሉ ክፍሎች ሆይ፣ እልል በሉ፤ ተራሮች ሆይ፣ በዝ በዝ ዘምሩ፤ ዱርና ውስጡ ያሉ ዛፎች ሁሉ ይዘምሩ፤ ምክንያቱም እግዚአብሔር ያዕቆብን ፈድኖአል እርሱንም በእስራኤል አከብሮአል።
የፈጣሪው ሥልጣን ቃሉን ያረጋግጣል፤ ኢየሩሳሌም በኪሮስ ትመሠረታለች
እንዲህ ይላል ፈዳኛህና ከማህፀን ጀምሮ ያቀረበህ እግዚአብሔር፤ ሁሉን የምፈጥር እግዚአብሔር እኔ ነኝ፤ ሰማያትን ብቻዬ እዘረጋለሁ፤ ምድርንም በእኔ ብቻ እስፋፋለሁ።
የሐሰተኞችን ምልክት የሚያበላሽ ፣ ጠንቋዮችን የሚያስናውር፣ ጠቢባንን ወደ ኋላ የሚመልስ እና ዕውቀታቸውን የሚያባሥር እርሱ ነው።
የባሪያውን ቃል የሚያረጋግጥ፣ የመልእክተኞቹን ምክር የሚፈጽም፣ ለኢየሩሳሌም ‘ትኖሪ’ የሚል፣ ለይሁዳ ከተሞች ‘ታሠራላችሁ’ የሚል፣ የፈረሱትንም ቦታዎቻቸው እነሳለሁ የሚል እርሱ ነው።
ለጥልቅ፣ ‘ተረግጥ’ የሚል፣ ‘ወንዞችሽን እደርቃለሁ’ የሚል እርሱ ነው።
ስለ ቆሬስ ‘እረኛዬ ነው፤ ፈቃዴን ሁሉ ያፈጽም’ የሚል፣ ለኢየሩሳሌም ‘ታሠራለሽ’ የሚል፣ ለቤተ መቅደስም ‘መሠረትሽ ታዘረጋለች’ የሚል እርሱ ነው።