ቃሉ ከመጀመሪያ ነበረ፤ የሕይወት ብርሃን ጨለማን ድንቅ ይዋጋል
በመጀመሪያ ቃል ነበረ፤ ቃልም ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ፤ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ።
እርሱ በመጀመሪያ ከእግዚአብሔር ጋር ነበረ።
ሁሉም ነገር በእርሱ ተፈጠረ፤ እርሱ ሳይኖር የተፈጠረ ነገር አንድም የለም።
ሕይወት በእርሱ ነበር፤ ያለውም ሕይወት የሰዎች ብርሃን ነበረ።
ብርሃኑ በጨለማ ይበራ ነበር፤ ጨለማውም አላሸነፈውም።
ዮሐንስ ማጥመቃው ስለ ብርሃኑ ሊመሰክር ተልኮ መጣ
ከእግዚአብሔር የተላከ አንድ ሰው ነበረ፤ ስሙም ዮሐንስ ነበረ።
ይህ ሰው ስለ ብርሃኑ ምስክር እንዲሆን ምስክርነት ለመስጠት መጣ፤ ሁሉም በእርሱ በኩል እንዲያምኑ ዘንድ።
እርሱ ያን ብርሃን አልነበረም፤ ነገር ግን ስለዚያው ብርሃን ምስክር እንዲሆን ተልኮ ነበር።
እውነተኛው ብርሃን መጣ፤ አንዳንዶች አቃወሙት፣ አምኖት የሆኑ ግን የእግዚአብሔር ልጆች ሆኑ
ወደ ዓለም ለሚመጣ እያንዳንዱን ሰው የሚያበራ የእውነት ብርሃን እርሱ ነበረ።
እርሱ በዓለም ውስጥ ነበረ፤ ዓለሙም በእርሱ ተፈጥሯል፤ ነገር ግን ዓለሙ አላወቀውም።
ወደ የራሱ መካከል መጣ፤ የራሱ ግን አልተቀበሉትም።
ነገር ግን በተቀበሉት ሁሉ ላይ፣ በስሙ ላይ ለሚያምኑት የእግዚአብሔር ልጆች እንዲሆኑ ሥልጣን ሰጣቸው።
እነዚህ ከደምም ወይም ከሥጋ ፈቃድ ወይም ከሰው ፈቃድ ሳይሆን፣ ከእግዚአብሔር የተወለዱ ናቸው።
ቃሉ ሥጋ ሆነ፤ ክብሩ፣ ጸጋና እውነት ተገለጡ
ቃልም ሥጋ ሆነ ከእኛ መካከል ኖረ፤ እኛም ክብሩን አየነው—ከአብ የተወለደ ብቻውን የሆነው ልጅ ያለውን ክብር—ጸጋና እውነት ተሞልቶ ነበር።
ዮሐንስ ስለ እርሱ ምስክር ሆኖ ጮኸ እንዲህም አለ፦ “ይህ እኔ ‘ከኔ በኋላ የሚመጣ ከኔ በፊት የሆነ ነው፣ ምክንያቱም ከኔ በፊት ነበረና’ ብዬ የተናገርሁት ነው።”
ከሙሉነቱ እኛ ሁላችን ተቀብለናል፤ ጸጋ በላይ ጸጋንም ተቀበልን።
ሕጉ በሙሴ ተሰጠ፤ ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ መጡ።
እግዚአብሔርን ማንም በማንኛውም ጊዜ አላየውም፤ በአብ ደረት ያለው የብቻው የተወለደው ልጅ እርሱ አስታወቀው።
ከኢየሩሳሌም የተላኩ ጠያቂዎች፤ ዮሐንስ የምድረ በዳ ድምጽ መሆኑን ይናገራል
አይሁድ ከኢየሩሳሌም ካህናትንና ሌዋውያንን ለመጠየቅ በላኩበት ጊዜ፣ “አንተ ማን ነህ?” ብለው ሲጠይቁት የዮሐንስ ምስክርነት ይህ ነው።
እርሱም ተናገረ አልካደደም፤ ነገር ግን ግልጽ እንዲህ አለ፦ “እኔ ክርስቶስ አይደለሁም።”
እነርሱም ጠየቁት፦ “እንግዲህ ምን ሆነ? ኤልያስ ነህን?” አለ፦ “አይ.” “ያ ነቢይ ነህን?” መልሶ፦ “አይ” አለ።
ከዚያ እንዲህ አሉት፦ “ለላኩን መልስ እንድንሰጥ አንተ ማን ነህ? ስለ ራስህ ምን ትላለህ?”
እርሱም አለ፦ “እኔ ‘የጌታን መንገድ ቀጥ አድርጉ’ ብሎ እንደ ነቢዩ ኢሳይያስ ያለው፣ በምድረ በዳ የሚጮኽ ድምጽ ነኝ።”
ዮሐንስ ስለ ማጥመቁ ይብራራ እና ስለ ሚመጣው ያመለክታል
የተልኩትም ከፈሪሳውያን ነበሩ።
እነርሱም ጠየቁት እንዲህ ሲሉ፦ “እንግዲህ ክርስቶስም አይደለህም፣ ኤልያስም አይደለህም፣ ያ ነቢይም ካልሆንክ፣ ለምን እንግዲህ ታጥማለህ?”
ዮሐንስ መልሶ አለ፦ “እኔ በውሃ እጠመቃለሁ፤ ነገር ግን እናንተ የማታውቁት አንዱ ከእናንተ መካከል ቆሞአል።”
“እርሱ ከኔ በኋላ የሚመጣው ነው፤ እኔም የጫማውን ገመድ እንኳ ለመፍታት የማይገባኝ ነኝ።”
ይህ ሁሉ ዮሐንስ የሚጠመቅ በነበረበት በዮርዳኖስ ማዶ ባለችው ቤታባራ ሆኖ ተከሰተ።
ዮሐንስ የእግዚአብሔር በግን ያመለክታል እና ስለ መንፈስ ይመሰክራል
ማግስቱ ዮሐንስ ኢየሱስ ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ፣ “እነሆ የዓለምን ኃጢአት የሚወስድ የእግዚአብሔር በግ!” አለ።
“ይህ እኔ ‘ከኔ በኋላ የሚመጣ ከኔ በፊት የሆነ ሰው ነው፤ ምክንያቱም ከኔ በፊት ነበረና’ ብዬ የተናገርሁት ነው።”
“እኔም አላወቅሁትም፤ ነገር ግን ለእስራኤል እንዲገለጥ ስለዚህ በውሃ ልጥምቅ መጥቻለሁ።”
ዮሐንስም መሰከረና እንዲህ አለ፦ “መንፈስ እንደ ርግብ ከሰማይ እየወረደ በእርሱ ላይ እንደ ቆየ አየሁ።”
“እኔም አላወቅሁትም፤ ነገር ግን በውሃ እንድአጠመቅ የላከኝ እርሱ፣ ‘መንፈስ ሲወርድ በእርሱ ላይ ሲቆይ የምታየው፣ እርሱ በመንፈስ ቅዱስ የሚያጠመቅ ነው’ አለኝ።”
“እኔም አየሁ ይህም የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን መሰከርሁ።”
የመጀመሪያ ደቀ መዛሙርት ኢየሱስን ተከተሉ፤ ሲሞን ኬፋስ ተባለ
ከዚያም ቀጣዩ ቀን ዮሐንስ ከሁለት ደቀ መዛሙርቱ ጋር እየቆሙ ነበር።
ኢየሱስን ሲመለከት ሲሄድ፣ “እነሆ የእግዚአብሔር በግ!” አለ።
ሁለቱ ደቀ መዛሙርት እርሱን ሲሰሙ ኢየሱስን ተከተሉ።
ኢየሱስ ዘርግቶ ሳቸው ተመለሰ እና እንዲህ አላቸው፦ “ምን ትፈልጋላችሁ?” እነርሱም፦ “ረቢ (ትርጉሙ፣ «መምህር»), የት ትኖራለህ?” አሉ።
እርሱም አላቸው፦ “ኑ እዩ.” መጥተው የሚኖርበትን አዩ ያ ቀንም ከእርሱ ጋር ተቀመጡ፤ ስለ አሥረኛው ሰዓት ነበር።
የዮሐንስን ንግግር የሰማና ኢየሱስን የተከተለው ከሁለቱ አንዱ ስምዖን ጴጥሮስ ወንድም አንድርዎስ ነበር።
እርሱ መጀመሪያ ወንድሙን ስምዖንን አገኘና እንዲህ አለው፦ “መሲሕን አግኝተናል” (ትርጉሙም፣ “ክርስቶስ”).
ወደ ኢየሱስም አመጣው። ኢየሱስም ተመልክቶ እንዲህ አለ፦ “አንተ የዮና ልጅ ስምዖን ነህ፤ ከእንግዲህ ‘ኬፋ’ ትባላለህ” (ትርጉሙም፣ “ድንጋይ”).
ኢየሱስ ፊልጶስን ይጠራል፤ ናቲናኤል ና ተመልከት ብሎ ተጋብዟል
ቀጣዩ ቀን ኢየሱስ ወደ ገሊላ ሊወጣ ፈለገ፤ ፊሊጶስንም አገኘ እንዲህም አለው፦ “ተከተለኝ።”
ፊሊጶስ ከአንድርዎስና ከጴጥሮስ ከተማ ከቤተሳይዳ ነበር።
ፊሊጶስ ናትናኤልን አገኘና እንዲህ አለው፦ “ሙሴ በሕጉ እና ነቢያት የጻፉትን ሰው አግኝተናል—ከናዝሬት የሆነ የዮሴፍ ልጅ ኢየሱስን።”
ናትናኤልም አለው፦ “ከናዝሬት ጥሩ ነገር ሊወጣ ይችላልን?” ፊሊጶስም አለው፦ “ና ተመልከት።”
ናቲናኤል ይመሰክራል፤ ኢየሱስ የበለጠ ገለጣ ይሰጣለታል ብሎ ይስጣል
ኢየሱስ ናትናኤል ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ ስለ እርሱ እንዲህ አለ፦ “እውነተኛ እስራኤላዊ እነሆ፣ በእርሱ ተንኰል የለም!”
ናትናኤል አለው፦ “ከየት ታውቀኛለህ?” ኢየሱስ መለሰና አለው፦ “ፊሊጶስ ሳይጠራህ አንተ በበለስ ዛፍ በታች ሳለህ አየሁህ።”
ናትናኤል መለሰና አለው፦ “ረቢ፣ አንተ የእግዚአብሔር ልጅ ነህ፤ አንተ የእስራኤል ንጉሥ ነህ።”
ኢየሱስ መለሰና አለው፦ “‘በበለስ ዛፍ በታች አየሁህ’ ብዬ ስለ ነገርሁህ አመንህን? ከዚህ የሚበልጡ ነገሮችን ታያለህ።”
እንዲህም አለው፦ “በእውነት በእውነት እልላችኋለሁ፤ ከዚህ በኋላ ሰማይ እንደተከፈተ የእግዚአብሔር መላእክት በሰው ልጅ ላይ ሲወጡና ሲወርዱ ታያላችሁ።”