ከዚያ ጲላጦስ ኢየሱስን ይዞ አገረፈው።

ወታደሮቹም ከእሾህ አክሊል ጣመሩ በራሱም ላይ አስቀመጡት፤ ሐምራዊ ልብስም አለበሱት።

“ሰላም ለአንተ፣ የአይሁድ ንጉሥ!” ብለው አሉ፤ በእጃቸውም መታው።

ከዚያ ጲላጦስ እንደገና ወጣና እንዲህ አላቸው፦ “እነሆ፣ እርሱን ወደ እናንተ እወስዳለሁ በእርሱ ላይ አንድ ጥፋት እንኳ አላገኘሁበትም ትወቁ ዘንድ።”

ከዚያ ኢየሱስ ከእሾህ አክሊል የለበሰ እና ሐምራዊ ልብስ የለበሰ ሆኖ ወጣ። ጲላጦስም አላቸው፦ “እነሆ ሰውዬው!”

ካህናት አለቆችና መሪዎች እርሱን ባዩ ጊዜ “ስቀሉት! ስቀሉት!” ብለው ጮኹ። ጲላጦስም አላቸው፦ “እናንተ እውሰዱት ስቀሉት፤ እኔ ግን በእርሱ ላይ አንድ ጥፋት አላገኘሁበትም።”

አይሁድ መለሱና አሉ፦ “ሕግ አለን፤ በሕጋችንም መሠረት ሞት ይገባዋል፣ ራሱን የእግዚአብሔር ልጅ አድርጎ ስለተናገረ።”

ጲላጦስ ይህን ቃል በሰማ ጊዜ አብልጦ ፈራ።

እንደገና ወደ ፍርድ ማዕከል ገባና ለኢየሱስ እንዲህ አለው፦ “ከየት ነህ?” ኢየሱስ ግን መልስ አላቀረበለትም።

ከዚያ ጲላጦስ እንዲህ አለው፦ “ከኔ ጋር አትናገርምን? ለመስቀልህ ኃይል እንዳለኝና ለመልቀቅህ ኃይል እንዳለኝ አታውቅምን?”

ኢየሱስ መለሰና አለው፦ “ከላይ ካልተሰጠህ በቀር በእኔ ላይ አንድ ኃይል እንኳ አታስችል፤ ስለዚህ እኔን ለአንተ የሰጠው የበለጠ ኀጢአት አለው።”

ከዚያ ጀምሮ ጲላጦስ እንዲፈታ ሞከረ፤ አይሁድ ግን “ይህን ሰው ብትለቀቅ የቄሣር ጓደኛ አይደለህም፤ ራሱን ንጉሥ የሚያደርግ ሁሉ በቄሣር ላይ ይቃወማል” ብለው ጮኹ።

ጲላጦስ ይህን ቃል በሰማ ጊዜ ኢየሱስን አወጣና በፍርድ ወንበር ተቀመጠ፤ ቦታውም “ድንጋይ መድረክ” ይባላል፣ እብራይስጥ ግን ጋባታ ይባላል።

የፋሲካ ዝግጅት ቀን ነበር፤ ስድስተኛ ሰዓት አካባቢም ነበር። ለአይሁድም እንዲህ አለ፦ “እነሆ ንጉሣችሁ!”

እነርሱ ግን “አስወግዱት! አስወግዱት! ስቀሉት!” ብለው ጮኹ። ጲላጦስም አላቸው፦ “የእናንተን ንጉሥ ልስቀልዋ?” ካህናት አለቆችም መለሱ፦ “ከቄሣር በቀር ንጉሥ የለንም።”

ከዚያም ለመስቀል ሰጣቸው። እነርሱም ኢየሱስን ይዘው አመሩት።

እርሱም መስቀሉን ተሸክመው ወደ “የራስ ቦታ” የሚባል ቦታ ወጣ፤ እብራይስጥ ግን ጎልጎታ ይባላል።

በዚያ ስቀሉት፤ ከእርሱ ጋር ሁለት ሌሎችም ስቀሉ—አንዱ ከዚያ አንዱ ከዚህ—ኢየሱስ ግን መካከላቸው ነበር።

ጲላጦስም ርዕስ ጻፈ በመስቀሉም ላይ አስቀመጠው። ጽሑፉም ይህ ነበር፦ “ናዝሬታዊ ኢየሱስ የአይሁድ ንጉሥ.”

ይህን ርዕስ አይሁድ ብዙ ሰዎች አነበቡት፤ ምክንያቱም ኢየሱስ የተሰቀለበት ቦታ ከከተማ ቅርብ ነበር፤ በእብራይስጥና በግሪክና በላቲንም ተጻፎ ነበር።

የአይሁድ ካህናት አለቆች ጲላጦስን “'የአይሁድ ንጉሥ' አትጽፍ፤ ነገር ግን ‘እኔ የአይሁድ ንጉሥ ነኝ’ እንዳለ ጽፍ” አሉት።

ጲላጦስ መለሰና አለ፦ “የጻፍሁትን ጻፍሁት።”

ከዚያ ወታደሮቹ ኢየሱስን ካስቀሉ በኋላ ልብሶቹን ወስደው አራት ክፍል አደረጉ—ለእያንዳንዱ ወታደር አንድ ክፍል—ቀሚሱንም እንዲሁ። ቀሚሱ ግን ክፍተት የሌለው ነበር፤ ከላይ ጀምሮ ሙሉ የተበተነ ነበር።

ስለዚህ እርስ በርሳቸው “አትብጨርጭሩት፤ ማን ይሆን ዘንድ ዕድል እንጣልበት” አሉ። ይህም “ልብሴን በመካከላቸው አካፈሉ፤ ስለ ልብሴ ዕድል ጣሉ” የሚለው መጽሐፍ ይፈጸም ዘንድ ነበር። ወታደሮቹም እነዚህን ነገሮች አደረጉ።

በኢየሱስ መስቀል አጠገብ እናቱ እና የእናቱ እህት፣ የክለዮፋ ሚስት ማርያም እና ማርያም መግደላዊት ቆሙ።

ኢየሱስ እናቱን እና የወደደውን ደቀ መዛሙር አጠገብ ቆሞ ባየ ጊዜ ለእናቱ እንዲህ አለ፦ “እመቤቴ፣ እነሆ ልጅሽ!”

ከዚያም ለደቀ መዛሙሩ እንዲህ አለ፦ “እነሆ እናትህ!” ከዚያች ሰዓት ጀምሮ ያ ደቀ መዛሙር እርሷን ወደ ቤቱ አወሰዳት።

ከዚህ በኋላ መጽሐፉ ይፈጸም ዘንድ ሁሉም ነገር አስፈጻሚ መሆኑን ኢየሱስ አውቆ “እጠማኛለሁ” አለ።

በዚያ መራራ የወይን ጠጅ የተሞላበት ዕቃ ነበር፤ ስፖንጅንም በዚያ መራራ ጠጅ ሞሉ በእዛብ ላይ አስቀመጡት ወደ አፉም አቀረቡለት።

ኢየሱስ ያ መራራ ጠጅ ከተቀበለ በኋላ “ተፈጸመ!” አለ፤ ራሱንም አዘነበና ነፍሱን ሰጠ።

አይሁድም ስለ ዝግጅት ቀን ስለነበር ሰውነቶቹ በሰንበት ቀን በመስቀል ላይ እንዳይቆዩ ጲላጦስን ለመኑ—(ያ የሰንበት ቀን ታላቅ ቀን ነበርና)—እግሮቻቸው እንዲሰበሩላቸውና እንዲወሰዱ።

ከዚያ ወታደሮቹ መጡና የመጀመሪያውንና ከእርሱ ጋር የተሰቀለውን ሌላውን እግሮቻቸውን ሰበሩ።

ግን ወደ ኢየሱስ ሲመጡ አስቀድሞ ሞቶ መሆኑን አይተው እግሮቹን አልሰበሩም።

ነገር ግን ከወታደሮቹ አንዱ በክብ ጎኑን ቈሰለው፤ ወዲያውኑም ደምና ውሃ ወጣ።

ይህን ያየው ሰው ምስክር ሰጥቶአል፤ ምስክሩም እውነት ነው፤ እውነት እንደሚናገርም ያውቃል፥ እናንተ እንድታምኑ።

ይህ ሁሉ መጽሐፉ “ከአጥንቱ አንዳች አይሰበርም” ይፈጸም ዘንድ ተደረገ።

እንደገናም ሌላ መጽሐፍ እንዲህ ይላል፦ “የቈሰሉትን ይመለከታሉ።”

ከዚህ በኋላ ከአሪማታያ ዮሴፍ—የኢየሱስ ደቀ መዛሙር ነበር፣ ግን አይሁድን ስመፍራ በስውር—የኢየሱስን ሥጋ እንዲወስድ ጲላጦስን ለመነው፤ ጲላጦስም ፍቃድ ሰጠው። እንግዲህ መጣና የኢየሱስን ሥጋ ወሰደ።

እንዲሁም በመጀመሪያ በሌሊት ወደ ኢየሱስ የመጣው ኒቆዲሞስ መጣ፤ ማዕርና አሎዌስ የተቀላቀለ ዕፀ-ቅመም ስለ መቶ ፓውንድ መጠን አመጣ።

ከዚያ የኢየሱስን ሥጋ ወሰዱና እንደ አይሁድ መቀበር ሥርዓት ከሽቱ ጋር በበፍታ ጨርቅ ጠቅጠቁት።

እርሱ የተሰቀለበት ቦታ አትክልት ቦታ ነበር፤ በአትክልት ቦታውም ውስጥ ማንም ገና እስካልተቀበረባት አዲስ መቃብር ነበር።

የአይሁድ ዝግጅት ቀን ስለነበርና መቃብሩም በቅርብ ስለነበር ኢየሱስን በዚያ አኖሩት።