በዚያኑ ጊዜ ኢየሱስ በሰንበት ቀን በእህል እርሻ መካከል ሄደ፤ ደቀ መዛሙርቱም ራብ ተራቡ እና የእህሉን ራሶች እየቈረጡ መብላት ጀመሩ.

ፈሪሳውያን አይተው፣ እነሆ፣ ደቀ መዛሙርትህ በሰንበት ቀን ሕግ የማይፈቅድውን እያደረጉ ነው አሉት.

እርሱም አላቸው፣ ዳዊት ራብ ሆኖ ከእርሱ ጋር ያሉትም ሲራቡ ምን እንዳደረገ አልተነበባችሁምን?

እግዚአብሔር ቤት ገብቶ ለእርሱም ለከተከቱትም መብላት ሕግ የማይፈቅድ የፊት እንጀራ በሉ እንጂ? ካህናት ብቻ ነው የሚበሉት.

ወይስ በሕጉ አልነበባችሁምን በሰንበት ቀኖች በቤተ መቅደስ ያሉ ካህናት ሥራ እያደረጉ እንኳ ክስ እንዳይጣላቸው?

ነገር ግን እላችኋለሁ፤ እዚህ ከቤተ መቅደስ የሚበልጥ አለ.

“ምሕረት እፈልጋለሁ እንጂ መሥዋዕት አይደለም” የሚለውን ትርጉም ብታውቁ ነበር፣ ንጹሐንን አታፍርዱም ነበር.

ምክንያቱም የሰው ልጅ የሰንበት ጌታ ነው.

ከዚያ በሄደ ጊዜ ወደ ምኵራባቸው ገባ።

እነሆም እጁ ደረቀች ሰው ነበር። በሰንበት ቀናት ማከም ይገባልን? ብለው እንዲከሳው ጠየቁት.

እርሱም አላቸው፣ ከእናንተ መካከል አንዱ አንድ በግ ካለው በሰንበት ቀን በጉድጓድ ውስጥ ቢወድቅ፣ አይይዝበትና አያውጣውምን?

እንግዲህ ሰው ከበግ ምን ያህል ይልቅ ይበልጣል! ስለዚህ በሰንበት ቀን መልካም ማድረግ ይገባል።

ከዚያም ለሰውየው፣ እጅህን ዘርጋ አለው። እርሱም ዘረጋ፤ እጁም እንደ ሌላይቱ ፈጽሞ ተመላለሰ።

ከዚያም ፈሪሳውያን ወጥተው እንዴት እንዲያጠፉት ሊወስኑ ምክር አደረጉ።

ኢየሱስ ግን ይህን ካወቀ ተለይቶ ሄደ፤ ብዙ ሕዝብም ተከተለው፥ ሁሉንም ፈወሳቸው።

እርሱን እንዳያስታውቁ አዘዛቸው።

ይህም በነቢዩ በኢሳይያስ የተባለው እንዲፈጸም ሆነ፤

“እነሆ ባሪያዬ የመረጥሁት፤ ውዴ ነፍሴ በእርሱ ደስ ይላለች፤ መንፈሴን በላዩ አኖራለሁ፥ ለአሕዛብም ፍርድን ያሳያል።”

“አይከራከርም አይጮኽም፤ በመንገዶችም ድምፁን ማንም አይሰማም።”

“የተቀጠቀጠ ሮጥ አያፈርስም፤ የሚጢ መእታን አያጠፋም፥ ፍርዱን እስኪያመጣ ድልም እስኪሆን ድረስ።”

“አሕዛብም በስሙ ይታመናሉ።”

ከዚያም በአጋንንት የተያዘ፣ ዕውርና ደንቆሮ ሆኖ የነበረ አንድ ሰው ወደ እርሱ አመጡለት፤ እርሱም ፈወሰው እስኪሆን ድረስ ደንቆሮው ተናገረ ዕውሩም አየ።

ሕዝቡም ሁሉ ተደነቁና፣ ይህ የዳዊት ልጅ አይደለምን? አሉ።

ፈሪሳውያን ግን ሰምተው፣ ይህ አጋንንትን የሚያወጣው ቤልዛቡል የአጋንንት አለቃ እጅ ብቻ ነው አሉ።

ኢየሱስ ሐሳባቸውን አወቀና አላቸው፣ በራሱ ላይ የተከፋፈለ መንግሥት ሁሉ ፈርሶ ይወድቃል፤ በራሱ ላይ የተከፋፈለ ከተማ ወይም ቤት ሁሉ አያቆምም።

ሰይጣን ሰይጣንን ቢያወጣ በራሱ ላይ ተከፋፍሎአል፤ እንግዲህ መንግሥቱ እንዴት ትቆማለች?

እኔ በቤልዛቡል ካጋንንትን እያወጣሁ ከሆነ፣ ልጆቻችሁ በማን ያወጣቸዋል? ስለዚህ እነርሱ ፈራጆቻችሁ ይሆናሉ።

ነገር ግን እኔ በእግዚአብሔር መንፈስ ካጋንንትን እያወጣሁ ከሆነ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት ወደ እናንተ ደርሳለች።

ወይስ አንድ ሰው ወደ ብርቱ ሰው ቤት ገብቶ ንብረቱን እንዴት ይበዝባል? አስቀድሞ ብርቱውን ካልታሰረ አይቻልም፤ ከዚያም ቤቱን ይበዝባል።

ከእኔ ጋር ያልሆነ በእኔ ላይ ነው፤ ከእኔ ጋር የማያከማች ይበትናል።

ስለዚህ እላችሁ፤ የሰው ልጆች ኀጢአትና ስድብ ሁሉ ይተረዳል፤ ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ ላይ የሚደረግ ስድብ ለሰው አይተረድም።

በሰው ልጅ ላይ ቃል የሚናገር ይተረድለታል፤ ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ ላይ የሚናገር አልተረደለትም፤ ሳለ በዚህ ዓለም ወይም በሚመጣው ዓለም።

ዛፉን መልካም አድርጉ ፍሬውም መልካም ይሁን፤ ወይም ዛፉን ክፉ አድርጉ ፍሬውም ክፉ ይሁን፤ ምክንያቱም ዛፉ በፍሬው ይታወቃል።

የእባቦች ትውልድ ሆይ፣ ክፉ ሆናችሁ መልካም ነገር እንዴት ትናገራላችሁ? አፍ ልብ የተሞላበትን ይናገራልና።

መልካም ሰው ከልቡ መልካም መዝገብ መልካም ነገር ያወጣል፤ ክፉ ሰው ደግሞ ከክፉ መዝገቡ ክፉ ነገር ያወጣል።

ነገር ግን እላችኋለሁ፤ ሰዎች የሚናገሩትን እያንዳንዱ ከንቱ ቃል በፍርድ ቀን ሂሳብ ይሰጣሉ።

ምክንያቱም በቃልህ ትጸድቃለህ፤ በቃልህም ትፈረድባለህ።

ከዚያም አንዳንድ ጸሓፊዎችና ፈሪሳውያን መልሰው፣ መምህር ሆይ፣ ከአንተ ምልክት እንድንመለከት እንፈልጋለን አሉ።

እርሱ ግን መልሶ አላቸው፣ ክፉና ዝሙት የሞላበት ትውልድ ምልክት ይፈልጋል፤ ሆኖም ከዮናስ ነቢይ ምልክት በቀር ምንም ምልክት አይሰጣቸውም።

እንደ ዮናስም ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት በታላቁ ዓሣ ሆድ ውስጥ እንዳለ፣ እንዲሁ የሰው ልጅ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት በምድር ልብ ውስጥ ይሆናል።

የነነዌ ሰዎች ከዚህ ትውልድ ጋር በፍርድ ይነሣሉና ይፈርዱበታል፤ ምክንያቱም በዮናስ ማስተማሪያ ተመለሱ፤ እነሆ ከዮናስ የሚበልጥ እዚህ አለ።

የደቡብ ንግሥትም ከዚህ ትውልድ ጋር በፍርድ ትነሣ እና ትፈርድበታለች፤ ምክንያቱም የሰሎሞንን ጥበብ ለመስማት ከምድር ዳር መጣች፤ እነሆ ከሰሎሞን የሚበልጥ እዚህ አለ።

ርኩስ መንፈስ ከሰው ሲወጣ ዕረፍት እየፈለገ በደረቅ ቦታዎች ይዞራል፤ እረፍት ግን አያገኝም።

ከዚያም፣ ወደ ወጣሁበት ቤቴ እመለሳለሁ ይላል፤ መጥቶም ቤቱን ባዶና ተጸዳ ተሰናክሎ ያገኘዋል።

ከዚያም ሄዶ ከእርሱ ይልቅ ክፉ ሰባት ሌሎች መናፍስት ይዞ ይመጣ ይገባሉና እዚያ ይኖራሉ፤ ሰውየውም የመጨረሻ ሁኔታው ከመጀመሪያው ይልቅ የበለጠ ክፉ ይሆናል። እንዲሁም ለዚህ ክፉ ትውልድ ይሆናል።

እርሱ ገና ከሕዝቡ ጋር ሲናገር እናቱና ወንድሞቹ ውጭ ቆሞ ከእርሱ ጋር መናገር ይፈልጉ ነበር።

ከዚያም አንዱ፣ እነሆ እናትህና ወንድሞችህ ውጭ ቆሞ ከአንተ ጋር መናገር ይፈልጋሉ አለው።

እርሱ ግን የነገረውን መልሶ፣ እናቴ ማን ናት? ወንድሞቼስ ማናቸው? አለ።

እጁንም ወደ ደቀ መዛሙርቱ ዘረጋና፣ እነሆ እናቴና ወንድሞቼ! አለ።

ምክንያቱም በሰማይ ያለው የአባቴን ፈቃድ የሚፈጽም ማናቸውም እርሱ ወንድሜና እኅቴ እና እናቴ ነው።