ሙሴ ስለ እስራኤል ልጆች ለነገዶቹ አለቆች እንዲህ አለ፦ ይህ እግዚአብሔር ያዘዘው ነው.

ሰው ማንኛውም ለእግዚአብሔር ስእለት ቢሰጥ ወይም መሐላ ተማልዶ ነፍሱን ቢታሰር፣ ቃሉን አያፍርስ፤ ከአፉ የወጣውን ሁሉ ያድርግ.

እንዲሁም ሴት በአባቷ ቤት ሳለች በወጣትነቷ ለእግዚአብሔር ስእለት ባሰጠች ወይም በመሐላ ራሷን ባሰረች,

አባቷም ስእለቷንና በነፍሷ ያሰረችበት መሐላ ቢሰማ እና ዝም ቢል፣ በዚያን ጊዜ ስእለቷ ሁሉ ይጸናል፤ በነፍሷ ያሰረችበት መሐላም ሁሉ ይጸናል.

ግን አባቷ በሰማበት ቀን ካላጸደቀላት፣ ስእለቷም ሆነ በነፍሷ ያሰረችበት መሐላ አይጸናም፤ አባቷ ስለ ካላጸደቀላት እግዚአብሔርም ይቅር ይላታል.

እንዲሁም ባል ካላት ሆኖ ስእለት ባሰጠች ወይም ነፍሷን ለማስር ከከንፈሯ ቃል ባናገረች,

ባሏም በሰማው ቀን ዝም ቢል፣ ስእለቷ ሁሉ ይጸናል፤ በነፍሷ ያሰረችበት መሐላም ይጸናል.

ግን ባሏ በሰማው ቀን ካላጸደቀላት፣ እርሷ የሰጠችው ስእለትም ሆነ ነፍሷን ለማስር ከከንፈሯ ያናገረችው ቃል ከንቱ ይሆናል፤ እግዚአብሔርም ይቅር ይላታል.

ግን መበለት ወይም የተፋታች ሴት ሳለች፣ ነፍሷን ያሰረችበት ማንኛውም ስእለት በእርሷ ላይ ይጸናል.

እና በባሏ ቤት ሳለች ስእለት ባሰጠች ወይም በመሐላ ነፍሷን ባሰረች,

ባሏም ሰምቶ ዝም ቢል እና ካላጸደቀባት፣ ስእለቷ ሁሉ ይጸናሉ፤ በነፍሷ ያሰረችበት መሐላም ሁሉ ይጸናል.

ግን ባሏ በሰማበት ቀን ፈጽሞ ከንቱ ካደረጋቸው፣ ከከንፈሯ ስለ ስእለቷ ወይም ስለ ነፍሷ የመሐላ ግዴታ የሆነው የወጣ ምንም አይጸናም፤ ባሏ ከንቱ አድርጎታል፣ እግዚአብሔርም ይቅር ይላታል.

ነፍስን ለመከራ የሚያገባ ማንኛውም ስእለትና ማንኛውም የማስታሰር መሐላ ባሏ ሊያጸናው ይችላል፣ ወይም ባሏ ከንቱ ሊያደርገው ይችላል.

ግን ባሏ ከቀን ወደ ቀን ፈጽሞ ዝም ቢል፣ በእርሷ ላይ ያሉ ስእለቶቿ ሁሉ ወይም የማስታሰር መሐላዎቿ ሁሉ ይቆማሉ፤ ሰማቸው በነበረበት ቀን ዝም ብሎ ስለነበር እነርሱን ያረጋግጣቸዋል.

ነገር ግን ከሰማቸው በኋላ በማንኛውም መንገድ ከንቱ ካደረጋቸው፣ እንግዲህ ኃጢአቷን እርሱ ይሸከማል.

እነዚህ እግዚአብሔር ሙሴን ያዘዛቸው ሥርዓቶች ናቸው፤ በባልና በሚስት መካከል እና በአባትና በልጅ ሴት መካከል፣ ልጅ ሴቷ ገና በወጣትነቷ በአባቷ ቤት ሳለች ጊዜ.