Jesus svarte dem igjen i lignelser og sa,

Jesus spoke to them again in parables, saying:

Himmelriket er likt en konge som holdt bryllupsfest for sin sønn.

The kingdom of heaven may be compared to a king who prepared a wedding banquet for his son.

Han sendte ut tjenerne sine for å kalle de innbudne til bryllupsfesten, men de ville ikke komme.

He sent his servants to call those who had been invited to the wedding, but they refused to come.

Igjen sendte han ut andre tjenere og sa: Si til de innbudne: Se, jeg har gjort i stand festmåltidet, oksene og fedekalvene er slaktet, og alt er klart. Kom til bryllupet.

Again, he sent other servants, saying, 'Tell those who are invited: Look, I have prepared my banquet; my oxen and fattened animals have been slaughtered, and everything is ready. Come to the wedding feast.'

Men de brydde seg ikke om det, og gikk bort, en til sin åker, en til sin forretning.

But they paid no attention and went away, one to his field, another to his business.

De andre grep tjenerne, mishandlet dem og drepte dem.

The rest seized his servants, mistreated them, and killed them.

Da ble kongen sint. Han sendte ut troppene sine, og de drepte morderne og brente ned byen deres.

The king was enraged. He sent his army, destroyed those murderers, and burned their city.

Deretter sa han til tjenerne: Bryllupet er klart, men de som var innbudne, var ikke verdige.

Then he said to his servants, 'The wedding banquet is ready, but those invited were not worthy.'

Gå derfor ut til veikryssene, og inviter alle dere finner, til bryllupsfesten.

Go therefore to the main roads, and invite everyone you find to the wedding feast.

Tjenerne gikk da ut på veiene og samlet alle de fant, både onde og gode, og bryllupssalen ble full av gjester.

So those servants went out into the roads and gathered all they found, both good and bad. The wedding hall was filled with guests.

Men da kongen kom inn for å se gjestene, la han merke til en mann som ikke hadde bryllupsklær på.

But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes.

Han sa til ham: Venn, hvordan kom du inn hit uten bryllupsklær? Mannen ble svar skyldig.

He said to him, 'Friend, how did you get in here without wedding clothes?' The man was speechless.

Da sa kongen til tjenerne: Bind hendene og føttene hans og kast ham ut i mørket der ute. Der skal det være gråt og tenners gnissel.

Then the king told the attendants, 'Tie him hand and foot, and throw him out into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.'

For mange er kalt, men få er utvalgt.

For many are invited, but few are chosen.

Da gikk fariseerne bort og la råd for å fange ham i ord.

Then the Pharisees went and plotted how they might trap him in his words.

De sendte sine disipler til ham sammen med noen av herodianerne, og sa: Mester, vi vet at du er sannferdig og lærer Guds vei i sannhet. Du bryr deg ikke om hva folk mener, for du ser ikke på person.

And they sent their disciples to him along with the Herodians, saying, 'Teacher, we know that you are truthful and teach the way of God in truth. You do not care about anyone’s opinion, for you do not look at people’s appearances.'

Si oss da, hva mener du? Er det tillatt å betale skatt til keiseren, eller ikke?

Tell us, then, what you think: Is it lawful to pay taxes to Caesar or not?

Men Jesus merket deres ondskap og sa: Hvorfor frister dere meg, hyklere?

But Jesus, perceiving their malice, said, 'Why are you testing me, you hypocrites?

Vis meg mynten for skatten! Og de brakte ham en denar.

Show me the coin used for the tax.' So they brought him a denarius.

Han spurte dem: Hvem har dette bildet og innskriften?

And he said to them, 'Whose image and inscription is this?

De svarte: Keiseren. Da sa han til dem: Gi da keiseren det som tilhører keiseren, og Gud det som tilhører Gud.

They said, 'Caesar’s.' Then he said to them, 'Therefore, give to Caesar the things that are Caesar’s, and to God the things that are God’s.'

Da de hørte dette, undret de seg, forlot ham og gikk bort.

When they heard this, they were amazed, and they left him and went away.

Samme dag kom saddukeerne, som sier at det ikke er noen oppstandelse, til ham og stilte et spørsmål:

That same day, the Sadducees, who say there is no resurrection, came to him and questioned him,

Mester, Moses har sagt: Hvis en mann dør uten barn, skal hans bror gifte seg med enken for å skaffe sin bror avkom.

saying, 'Teacher, Moses said: If a man dies without having children, his brother must marry the widow and raise up offspring for him.'

Hos oss var det sju brødre. Den første giftet seg og døde uten å ha barn, og etterlot sin kone til broren.

Now there were seven brothers among us. The first married and died, and since he had no children, he left his wife to his brother.

Slik skjedde det også med den andre og den tredje, helt til alle sju.

The same thing happened to the second and third, and so on through all seven.

Til slutt døde også kvinnen.

Last of all, the woman died too.

I oppstandelsen, hvem av de sju skal hun være hustru til? Alle har jo hatt henne til hustru.

In the resurrection, then, whose wife will she be of the seven? For they all had her as a wife.'

Jesus svarte dem: Dere tar feil fordi dere ikke kjenner Skriftene eller Guds kraft.

Jesus answered them, 'You are mistaken, because you do not know the Scriptures or the power of God.

For i oppstandelsen verken gifter de seg eller blir gift, men de er som engler i himmelen.

For in the resurrection they neither marry nor are given in marriage, but are like the angels in heaven.'

Men angående de dødes oppstandelse, har dere ikke lest hva som er blitt talt til dere av Gud:

And concerning the resurrection of the dead, have you not read what God said to you:

Jeg er Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud? Han er ikke en Gud for døde, men for levende.

I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob? He is not the God of the dead, but of the living.'

Da folket hørte dette, ble de forundret over hans lære.

When the crowds heard this, they were astonished at his teaching.

Men da fariseerne hørte at han hadde stoppet munnen på saddukeerne, samlet de seg sammen.

But when the Pharisees heard that he had silenced the Sadducees, they gathered together.

En av dem, en lovkyndig, spurte for å sette ham på prøve:

One of them, an expert in the law, tested him with a question,

Mester, hva er det største budet i loven?

'Teacher, which is the greatest commandment in the Law?'

Han svarte: Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din forstand.

Jesus replied, 'You shall love the Lord your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind.'

Dette er det største og første budet.

This is the first and greatest commandment.

Men det andre er like stort: Du skal elske din neste som deg selv.

And the second is like it: 'You shall love your neighbor as yourself.'

På disse to budene hviler hele loven og profetene.

All the Law and the Prophets depend on these two commandments.

Mens fariseerne var samlet, spurte Jesus dem:

While the Pharisees were gathered together, Jesus asked them,

Hva tenker dere om Messias? Hvis sønn er han? De svarer: Davids.

'What do you think about the Christ? Whose son is he?' They replied, 'The son of David.'

Han sa til dem: Hvordan kan da David i Ånden kalle ham Herre, når han sier:

He said to them, 'How is it then that David, speaking by the Spirit, calls him “Lord”?'

Herren sa til min Herre: Sett deg ved min høyre hånd, til jeg får lagt dine fiender til skammel for dine føtter.

'The Lord said to my Lord: “Sit at my right hand until I put your enemies under your feet.”'

Hvis da David kaller ham Herre, hvordan kan han da være hans sønn?

If David calls him 'Lord,' how can he be his son?

Ingen kunne svare ham et ord, og fra den dag våget heller ingen å spørre ham mer.

No one could answer him a word, and from that day on no one dared to ask him any more questions.