Da de hadde passert gjennom Amphipolis og Apollonia, kom de til Tessaloniki, hvor det fantes en synagoge for jødene:

Og Paulus, slik som han pleide, gikk inn til dem, og i tre sabbatsdager rede dro han ut fra skriftene.

Han åpnet for dem og rede dro at Kristus nødvendigvis måtte ha lidd og oppstått fra de døde, og at denne Jesus, som jeg forkynner for dere, er Kristus.

Noen av dem trodde og sluttet seg til Paulus og Silas, og blant de fromme grekerne var det et stort antall, og ikke få var de fremtredende kvinnene.

Men de jødene som ikke trodde, drevet av misunnelse, hentet noen usle menn fra de laveste skikkelser, samlet en skare og satte hele byen i opprør. De angrep huset til Jason og forsøkte å føre dem fram for folket.

Da de ikke fant dem, førte de Jason og enkelte brødre fram til byens ledere og ropte: 'De som har snudd verden på hodet, er også kommet hit!'

Jason har tatt imot disse, og alle disse trosser keiserens forordninger ved å si at det finnes en annen konge, en Jesus.

Da de hørte dette, forstyrret de både byens folk og ledere.

Når de hadde tatt sikkerhet for Jason og de andre, lot de dem gå.

Straks sendte brødrene Paulus og Silas bort om natten til Berea, og da de kom dit, gikk de inn i jødenes synagoge.

Disse var edlere enn de i Tessaloniki, for de tok imot ordet med et åpent sinn og gransket skriftene daglig for å se om alt dette var sant.

Derfor trodde mange av dem, blant dem også mange hedersfulle kvinner som var grekere, og en del menn.

Men da jødene i Tessaloniki fikk vite at Paulus forkynte Guds ord i Berea, dro de også dit og rørte opp i folket.

Da sendte brødrene straks Paulus bort, som om han skulle videre mot havet, mens Silas og Timoteus ble igjen der.

De som ledet Paulus, førte ham til Athen, og etter å ha gitt en befaling til Silas og Timoteus om å skynda seg til ham, dro de.

Mens Paulus ventet på dem i Athen, ble hans ånd opprørt da han så at hele byen var fullstendig overgitt til avgudsdyrkelse.

Derfor diskuterte han i synagogen med jødene og med de fromme, og i markedet daglig med dem han møtte.

Så møtte enkelte filosofer fra epikureerne og stoikerne ham, og noen sa: 'Hva skal denne sludrer'n egentlig si?', mens andre bemerket: 'Han virker som en forkynner av fremmede guder, fordi han taler om Jesus og oppstandelsen.'

De tok ham med og førte ham til Areopagos, og spurte: 'Kan vi få vite hva denne nye lære du snakker om egentlig innebærer?'

For du bringer frem fremmede ting for våre ører, og vi ønsker derfor å forstå betydningen av dem.

For alle athenerne og fremmede der, var opptatt av ingenting annet enn å fortelle eller høre noe nytt.

Da stilte Paulus seg midt på Mars-høyden og sa: 'Å athener, jeg ser at dere er altfor vidskepne i alt dere gjør.'

For da jeg gikk forbi og observerte deres fromhet, fant jeg et alter med denne inskripsjonen: 'Til den ukjente Gud.' Den dere uvitende tilber, vil jeg nå forklare for dere.

Gud, som skapte verden og alt som finnes i den, og som er herre over himmel og jord, bor ikke i templer laget med menneskehender;

han tilbes heller ikke med menneskehender, som om han skulle trenge noe, for han gir liv, pust og alt som eksisterer til alle.

Han har gjort alle mennesker av ett blod for å bo over hele jordens overflate, og han har fastsatt de forhåndsbestemte tidene og grensene for deres oppholdssted.

Dette for at de skal søke Herren, slik at hvis de skulle ha lyst til å finne ham, kunne de oppdage at han ikke er fjern fra oss alle.

For i ham lever vi, vi beveger oss, og vi har vår eksistens; som også noen av deres egne diktere har sagt: 'Vi er hans avkom.'

Siden vi er Guds avkom, bør vi ikke tro at hans vesen er som gull, sølv eller stein, utskåret med kunst og menneskelig oppfinnsomhet.

I sin tid så Gud bort fra denne uvitenheten, men nå befaler han overalt at alle mennesker skal omvende seg.

For han har bestemt en dag da han vil dømme verden rettferdig ved den mannen han har utpekt, en sannhet han har bekreftet for alle ved å ha reist ham opp fra de døde.

Da de hørte om oppstandelsen av de døde, lo noen, mens andre sa: 'Vi vil høre mer om dette fra deg.'

Så forlot Paulus dem.

Men noen mennesker sluttet seg likevel til ham og trodde; blant dem var Dionysius, en mann fra Areopagos, en kvinne ved navn Damaris, og flere andre.