Og det skjedde at da han gikk inn i huset til en av de øverste fariseerne for å spise brød på sabbatsdagen, holdt de øye med ham.

Og se, der var en mann foran ham som led av vannskanker.

Og Jesus svarte og sa til de lovlærde og fariseerne: 'Er det lov å helbrede på sabbatsdagen?'

Men de forble tause. Han tok mannen, helbredet ham og lot ham gå.

Og han svarte dem: 'Hvem av dere ville, om en æsel eller en okse falt i en grøft, ikke straks løfte den ut på sabbatsdagen?'

Og de fant ingen svar på disse ordene.

Deretter fortalte han en lignelse til dem som var invitert, mens han la merke til hvordan de valgte de fremste plassene, og sa til dem:

Når du blir invitert til et bryllup, ikke sett deg i den fremste salen, for kanskje inviteres en enda mer fremstående person av verten.

For han som har invitert både deg og den andre, kan komme og si: 'Gi denne personen en plass', og dermed vil du med skam måtte innta den laveste plassen.

Men når du blir invitert, gå og sett deg i den laveste salen. For når verten kommer, kan han si til deg: 'Venn, reis deg opp', og da vil du få ære sammen med dem som spiser ved siden av deg.

For den som opphøyer seg selv, skal fornedres, og den som forakter seg selv, skal opphøyes.

Han sa også til den som inviterte ham: 'Når du holder middag eller fest, kall ikke dine venner, brødre, slektninger eller dine rike naboer, for de kan bli invitert igjen og gjengjelde deg.'

Men når du holder en fest, kall de fattige, de vanskjønne, de lamme og de blinde:

Da vil du bli velsignet, for de kan ikke gi deg noe tilbake; du får din lønn ved de rettferdiges oppstandelse.

Da en av dem som spiste sammen med ham hørte dette, sa han: 'Velsignet er den som får smake på brødet i Guds rike.'

Da sa han til ham: 'En viss mann holdt en stor fest og inviterte mange.

Han sendte sin tjener ved festtid for å si til de inviterte: 'Kom, for alt er klart.'

Alle fant unnskyldninger. Den første sa: 'Jeg har kjøpt en tomt, og jeg må gå og se på den. Unnskyld meg, jeg ber deg.'

En annen sa: 'Jeg har kjøpt fem okseøkser, og jeg må prøve dem ut. Unnskyld meg, jeg ber deg.'

En annen sa: 'Jeg har giftet meg, og derfor kan jeg ikke komme.'

Da kom tjeneren og fortalte sin herre alt dette. Da ble husverten sint og sa til tjeneren: 'Skynd deg ut på byens gater og smug, og hent de fattige, de vanskjønne, de lamme og de blinde.'

Tjeneren svarte: 'Herre, jeg har gjort som du har befalt, men det er fortsatt plass.'

Herren sa til ham: 'Gå ut på landeveiene og langs hekkene, og tving dem til å komme inn, slik at mitt hus kan fylles.'

For jeg sier dere: Ingen av de inviterte skal få smake på mitt måltid.

Store folkemengder fulgte ham, og han vendte seg til dem og sa:

«Hvis noen kommer til meg og ikke hater sin far, mor, hustru, barn, brødre, søstre og selv sitt eget liv, kan han ikke være min disippel.»

«Og den som ikke bærer sitt kors og følger etter meg, kan heller ikke være min disippel.»

For hvem av dere som planlegger å bygge et tårn, setter seg ikke først ned og beregner kostnaden for å se om han har råd til å fullføre det?

Ellers kan det hende at, etter at han har lagt grunnsteinen, han ikke klarer å fullføre, og alle som ser på, begynner å håne ham,

og de sier: 'Denne mannen startet å bygge, men han fikk det ikke fullført.'

Eller hvilken konge, som skal gå til krig mot en annen, setter seg ikke først ned og overveier om han med ti tusen menn kan motstå den som kommer med tjue tusen?

Eller mens den andre ennå er langt borte, sender han en utsending for å forhandle om fred.

På samme måte, den av dere som ikke gir avkall på alt han eier, kan ikke være min disippel.

Salt er godt, men om saltet mister sin smak, med hva skal det krydres?

Det er verken verdt for jorden eller for møkkhaugen, men det kastes ut. Den som har ører til å høre, skal høre!