Hva skal vi da si at vår stamfar Abraham har oppnådd ifølge det kjødelige?

For om Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, da har han noe å rose seg av; men ikke for Gud.

For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.

Men for den som arbeider, blir belønningen ikke regnet som nåde, men som skyld.

Men for den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir hans tro regnet som rettferdighet.

Slik også David beskriver saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,

«Salige er de hvis overtredelser er forlatt, og hvis synder er dekket over.»

Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.

Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

Hvordan ble det da regnet? Da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.

Og han mottok omskjærelsens tegn, et segl på den rettferdighet av troen som han hadde mens han ennå var uomskåret, for at han skulle være far til alle dem som tror, selv om de ikke er omskåret; for at rettferdigheten også skulle tilregnes dem.

Og far til omskjærelsen, ikke bare til dem som er av omskjærelsen, men også dem som følger i fotsporene til den tro som vår far Abraham hadde før han ble omskåret.

For løftet om at han skulle bli arving til verden, kom ikke til Abraham eller hans ætt gjennom loven, men gjennom troens rettferdighet.

For hvis de som er av loven er arvinger, da er troen gjort til intet, og løftet til intet nyttet.

Fordi loven fremkaller vrede; for der det ikke er lov, er det heller ingen overtredelse.

Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde; for at løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem som er av loven, men også dem som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.

(Som det er skrevet: «Jeg har satt deg til far for mange folkeslag.») I nærvær av ham som han trodde på, nemlig Gud, som gjør de døde levende og kaller det som ikke er som om det var.

Han trodde mot håp i håp, at han skulle bli far til mange folkeslag, etter det som var sagt: «Så skal din ætt være.»

Og uten å bli svak i troen, betraktet han ikke sitt eget legeme, som var nærmest dødt da han var omkring hundre år gammel, heller ikke Saras dødede livmor.

Han vaklet ikke i vantro ved Guds løfte, men ble sterk i troen, idet han gav Gud ære;

Og var fullt viss på at det Gud hadde lovet, kunne han også fullføre.

Og derfor ble det tilregnet ham som rettferdighet.

Men det ble ikke skrevet bare for hans skyld at det ble tilregnet ham,

men også for vår skyld, til hvem det skal tilregnes, hvis vi tror på ham som oppvakte Jesus, vår Herre, fra de døde,

som ble overgitt for våre overtredelser, og ble oppreist for vår rettferdiggjørelse.