Når det gjelder åndelige gaver, søsken, vil jeg ikke at dere skal være uvitende.

Now concerning spiritual `gifts', brethren, I would not have you ignorant.

Dere vet at da dere var hedninger, ble dere ledet bort til de stumme avgudene, som dere ble styrt av.

Ye know that when ye were Gentiles `ye were' led away unto those dumb idols, howsoever ye might led.

Derfor vil jeg gjøre dere oppmerksom på at ingen som taler i Guds Ånd sier: Jesus er forbannet. Og ingen kan si: Jesus er Herre, uten i Den Hellige Ånd.

Wherefore I make known unto you, that no man speaking in the Spirit of God saith, Jesus is anathema; and no man can say, Jesus is Lord, but in the Holy Spirit.

Det er forskjellige nådegaver, men Ånden er den samme.

Now there are diversities of gifts, but the same Spirit.

Det er forskjellige tjenester, men Herren er den samme.

And there are diversities of ministrations, and the same Lord.

Det er forskjellige kraftige virkninger, men Gud er den samme, han som virker alt i alle.

And there are diversities of workings, but the same God, who worketh all things in all.

Men til hver enkelt gis Åndens åpenbarelse til det gode for alle.

But to each one is given the manifestation of the Spirit to profit withal.

Til den ene gis visdomsord ved Ånden, til en annen kunnskapsord ved den samme Ånd,

For to one is given through the Spirit the word of wisdom; and to another the word of knowledge, according to the same Spirit:

til en annen tro ved den samme Ånd, til en annen nådegaver til å helbrede ved den ene Ånd,

to another faith, in the same Spirit; and to another gifts of healings, in the one Spirit;

til en annen kraft til å utføre mirakler, til en annen profeti, til en annen evnen til å skjelne mellom ånder, til en annen forskjellige slags tunger, og til en annen tydning av tunger.

and to another workings of miracles; and to another prophecy; and to another discernings of spirits; to another `divers' kinds of tongues; and to another the interpretation of tongues:

Alt dette er det den ene og samme Ånd som virker, og han deler ut til hver enkelt slik han vil.

but all these worketh the one and the same Spirit, dividing to each one severally even as he will.

For liksom kroppen er én, men har mange lemmer, og alle kroppens lemmer, til tross for at de er mange, er én kropp, slik er også Kristus.

For as the body is one, and hath many members, and all the members of the body, being many, are one body; so also is Christ.

For i én Ånd ble vi alle døpt til å være én kropp, enten vi er jøder eller grekere, slaver eller frie; og vi har alle fått én Ånd å drikke.

For in one Spirit were we all baptized into one body, whether Jews or Greeks, whether bond or free; and were all made to drink of one Spirit.

For kroppen er ikke én lem, men mange.

For the body is not one member, but many.

Om foten sier: Fordi jeg ikke er hånden, hører jeg ikke med til kroppen, så er den likevel en del av kroppen.

If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; it is not therefore not of the body.

Og om øret sier: Fordi jeg ikke er øyet, hører jeg ikke med til kroppen, så er det likevel en del av kroppen.

And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; it is not therefore not of the body.

Om hele kroppen var øye, hvor ble det da av hørselen? Hvis hele var hørsel, hvor ble det da av luktesansen?

If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling?

Men nå har Gud plassert lemmene, hver enkelt av dem, i kroppen slik som han ville.

But now hath God set the members each one of them in the body, even as it pleased him.

Hvis alle var én lem, hvor ble det da av kroppen?

And if they were all one member, where were the body?

Men nå er det mange lemmer, men én kropp.

But now they are many members, but one body.

Øyet kan ikke si til hånden: Jeg trenger deg ikke. Eller hodet til føttene: Jeg trenger dere ikke.

And the eye cannot say to the hand, I have no need of thee: or again the head to the feet, I have no need of you.

Tvert imot, de lemmer på kroppen som synes å være svakest, er nødvendige.

Nay, much rather, those members of the body which seem to be more feeble are necessary:

Og de delene av kroppen som vi mener er mindre ærefulle, gir vi enda mer ære; og våre uskjønne deler får ekstra skjønnhet,

and those `parts' of the body, which we think to be less honorable, upon these we bestow more abundant honor; and our uncomely `parts' have more abundant comeliness;

mens våre vakre deler ikke trenger det. Men Gud har satt sammen kroppen, og gitt større ære til den del som manglet,

whereas our comely `parts' have no need: but God tempered the body together, giving more abundant honor to that `part' which lacked;

for at det ikke skal være splittelse i kroppen, men at lemmene skal ha samme omsorg for hverandre.

that there should be no schism in the body; but `that' the members should have the same care one for another.

Og når ett lem lider, lider alle lemmene med det; eller hvis ett lem blir hedret, gleder alle lemmene seg med det.

And whether one member suffereth, all the members suffer with it; or `one' member is honored, all the members rejoice with it.

Nå er dere Kristi kropp, og hver av dere er en del av den.

Now ye are the body of Christ, and severally members thereof.

Og Gud har i menigheten satt noen til å være først apostler, deretter profeter, tredje lærere, så mirakler, så nådegaver til å helbrede, hjelpe, styre, og forskjellige slags tunger.

And God hath set some in the church, first apostles, secondly prophets, thirdly teachers, then miracles, then gifts of healings, helps, governments, `divers' kinds of tongues.

Er alle apostler? Er alle profeter? Er alle lærere? Gjør alle mirakler?

Are all apostles? are all prophets? are all teachers? are all `workers of' miracles?

Har alle nådegaver til å helbrede? Talte alle i tunger? Tydet alle?

have all gifts of healings? do all speak with tongues? do all interpret?

Men søk med iver de største nådegavene. Og enda viser jeg dere en vei som er overmåte utmerket.

But desire earnestly the greater gifts. And moreover a most excellent way show I unto you.