Nå gjør jeg kjent for dere, brødre, evangeliet som jeg forkynte for dere, som dere også mottok, og som dere også står fast i,

Now I make known unto you brethren, the gospel which I preached unto you, which also ye received, wherein also ye stand,

ved hvilket dere også blir frelst, hvis dere holder fast på ordet som jeg forkynte for dere, med mindre dere trodde forgjeves.

by which also ye are saved, if ye hold fast the word which I preached unto you, except ye believed in vain.

For jeg overleverte til dere først og fremst det jeg også mottok: at Kristus døde for våre synder etter skriftene;

For I delivered unto you first of all that which also I received: that Christ died for our sins according to the scriptures;

og at han ble begravet; og at han ble oppreist på den tredje dagen etter skriftene;

and that he was buried; and that he hath been raised on the third day according to the scriptures;

og at han viste seg for Kefas; deretter for de tolv;

and that he appeared to Cephas; then to the twelve;

deretter viste han seg for mer enn fem hundre brødre på en gang, av dem er de fleste fortsatt i live, men noen har sovnet inn;

then he appeared to above five hundred brethren at once, of whom the greater part remain until now, but some are fallen asleep;

deretter viste han seg for Jakob; så for alle apostlene;

then he appeared to James; then to all the apostles;

og sist av alle, som for et ufullbåret barn, viste han seg også for meg.

and last of all, as to the `child' untimely born, he appeared to me also.

For jeg er den minste av apostlene, jeg som ikke er verdig til å kalles apostel, fordi jeg forfulgte Guds menighet.

For I am the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God.

Men ved Guds nåde er jeg det jeg er: og hans nåde som ble gitt til meg var ikke forgjeves; men jeg arbeidet mer enn alle de andre: dog ikke jeg, men Guds nåde som var med meg.

But by the grace of God I am what I am: and his grace which was bestowed upon me was not found vain; but I labored more abundantly than they all: yet not I, but the grace of God which was with me.

Om det nå er jeg eller de, så forkynner vi, og så trodde dere.

Whether then `it be' I or they, so we preach, and so ye believed.

Men hvis Kristus blir forkynt at han har blitt oppreist fra de døde, hvordan kan noen blant dere si at det ikke er noen oppstandelse fra de døde?

Now if Christ is preached that he hath been raised from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead?

Men hvis det ikke er noen oppstandelse fra de døde, da er heller ikke Kristus blitt oppreist:

But if there is no resurrection of the dead, neither hath Christ been raised:

og hvis Kristus ikke er blitt oppreist, da er vår forkynnelse forgjeves, og deres tro også er forgjeves.

and if Christ hath not been raised, then is our preaching vain, your faith also is vain.

Ja, vi blir funnet å være falske vitner om Gud; fordi vi har vitnet om Gud at han oppreiste Kristus: som han ikke oppreiste, hvis det virkelig er slik at de døde ikke oppreises.

Yea, we are found false witnesses of God; because we witnessed of God that he raised up Christ: whom he raised not up, if so be that the dead are not raised.

For hvis de døde ikke oppreises, da er heller ikke Kristus blitt oppreist:

For if the dead are not raised, neither hath Christ been raised:

og hvis Kristus ikke er blitt oppreist, er deres tro forgjeves; dere er fortsatt i deres synder.

and if Christ hath not been raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.

Da er også de som har sovnet inn i Kristus gått fortapt.

Then they also that are fallen asleep in Christ have perished.

Hvis vi bare har hatt håp til Kristus i dette livet, er vi av alle mennesker mest ynkelige.

If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.

Men nå er Kristus blitt oppreist fra de døde, som førstegrøden av dem som har sovnet inn.

But now hath Christ been raised from the dead, the firstfruits of them that are asleep.

For siden døden kom ved et menneske, kom også oppstandelsen fra de døde ved et menneske.

For since by man `came' death, by man `came' also the resurrection of the dead.

For likesom alle dør i Adam, slik skal også alle gjøres levende i Kristus.

For as in Adam all die, so also in Christ shall all be made alive.

Men hver i sin egen orden: Kristus som førstegrøden; deretter de som er Kristi, ved hans komme.

But each in his own order: Christ the firstfruits; then they that are Christ's, at his coming.

Så kommer enden, når han overleverer riket til Gud, Faderen; når han skal ha avskaffet all makt og all myndighet og kraft.

Then `cometh' the end, when he shall deliver up the kingdom to God, even the Father; when he shall have abolished all rule and all authority and power.

For han må regjere til han har lagt alle sine fiender under sine føtter.

For he must reign, till he hath put all his enemies under his feet.

Den siste fiende som skal avskaffes, er døden.

The last enemy that shall be abolished is death.

For, Han la alle ting under hans føtter. Men når han sier, Alle ting er lagt under ham, er det åpenbart at det gjelder unntatt ham som la alle ting under ham.

For, He put all things in subjection under his feet. But when he saith, All things are put in subjection, it is evident that he is excepted who did subject all things unto him.

Og når alle ting er blitt underlagt ham, skal også Sønnen selv bli underlagt ham som la alle ting under ham, at Gud skal være alt i alle.

And when all things have been subjected unto him, then shall the Son also himself be subjected to him that did subject all things unto him, that God may be all in all.

Ellers, hva skal de gjøre som blir døpt for de døde? Hvis de døde ikke reiser seg i det hele tatt, hvorfor blir de døpt for dem?

Else what shall they do that are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why then are they baptized for them?

Hvorfor står vi også i fare hver time?

Why do we also stand in jeopardy every hour?

Jeg protesterer ved den herligheten som jeg har i dere, brødre, som jeg har i Kristus Jesus, vår Herre, jeg dør hver dag.

I protest by that glorifying in you, brethren, which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.

Hvis jeg etter menneskelig måte har kjempet med ville dyr i Efesus, hva gagner det meg? Hvis de døde ikke reiser seg, la oss spise og drikke, for i morgen dør vi.

If after the manner of men I fought with beasts at Ephesus, what doth it profit me? If the dead are not raised, let us eat and drink, for to-morrow we die.

La dere ikke bedra: dårlig selskap ødelegger gode vaner.

Be not deceived: Evil companionships corrupt good morals.

Våkne til edruelighet rettferdig, og synd ikke; for noen har ingen kunnskap om Gud: jeg sier dette for å skamme dere.

Awake to soberness righteously, and sin not; for some have no knowledge of God: I speak `this' to move you to shame.

Men noen vil si, Hvordan blir de døde oppreist? og hvilken kropp kommer de med?

But some one will say, How are the dead raised? and with what manner of body do they come?

Du tåpelige, det du selv sår, er ikke levende om ikke det dør:

Thou foolish one, that which thou thyself sowest is not quickened except it die:

og det du sår, sår du ikke det legeme som skal bli, men bare et korn, kanskje av hvete eller et annet slag;

and that which thou sowest, thou sowest not the body that shall be, but a bare grain, it may chance of wheat, or of some other kind;

men Gud gir det et legeme som det behager ham, og til hvert frø sitt eget legeme.

but God giveth it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.

All kjøtt er ikke det samme kjøtt: men det er ett slags kjøtt for mennesker, et annet slags for dyr, et annet for fugler og et annet for fisker.

All flesh is not the same flesh: but there is one `flesh' of men, and another flesh of beasts, and another flesh of birds, and another of fishes.

Det er også himmelske legemer og jordiske legemer: men herligheten til det himmelske er en, og herligheten til det jordiske er en annen.

There are also celestial bodies, and bodies terrestrial: but the glory of the celestial is one, and the `glory' of the terrestrial is another.

Det er en herlighet for solen, og en annen herlighet for månen, og en annen herlighet for stjernene; for én stjerne skiller seg fra en annen stjerne i herlighet.

There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differeth from another star in glory.

Slik er også oppstandelsen fra de døde. Det er sådd i forgjengelighet; det er oppreist i uforgjengelighet:

So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption:

det er sådd i vanære; det er oppreist i herlighet: det er sådd i svakhet; det er oppreist i kraft:

it is sown in dishonor; it is raised in glory: it is sown in weakness; it is raised in power:

det er sådd en naturlig kropp; det er oppreist en åndelig kropp. Hvis det finnes en naturlig kropp, finnes det også en åndelig kropp.

it is sown a natural body; it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual `body'.

Slik står det også skrevet, Den første mann Adam ble en levende sjel. Den siste Adam ble en livgivende ånd.

So also it is written, The first man Adam became a living soul. The last Adam `became' a life-giving spirit.

Men det er ikke først det åndelige, men det naturlige; deretter det åndelige.

Howbeit that is not first which is spiritual, but that which is natural; then that which is spiritual.

Den første mann er av jorden, jordisk: den andre mann er av himmelen.

The first man is of the earth, earthy: the second man is of heaven.

Som den jordiske er, slik er også de jordiske: og som den himmelske er, slik er også de himmelske.

As is the earthy, such are they also that are earthy: and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.

Og som vi har båret det jordiske bildet, skal vi også bære det himmelske bildet.

And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly.

Nå sier jeg dette, brødre, at kjøtt og blod ikke kan arve Guds rike; ei heller arver forgjengelighet uforgjengelighet.

Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption.

Se, jeg forteller dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle sove, men vi skal alle bli forvandlet,

Behold, I tell you a mystery: We all shall not sleep, but we shall all be changed,

på et øyeblikk, på et blunk, ved den siste basun: for basunen skal lyde, og de døde skal oppstå uforgjengelige, og vi skal bli forvandlet.

in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed.

For dette forgjengelige må ikle seg uforgjengelighet, og dette dødelige må ikle seg udødelighet.

For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

Men når dette forgjengelige har blitt ikledd uforgjengelighet, og dette dødelige har blitt ikledd udødelighet, da skal det komme til å skje det ord som er skrevet: Døden er oppslukt til seier.

But when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall come to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.

Å død, hvor er din seier? Å død, hvor er din brodd?

O death, where is thy victory? O death, where is thy sting?

Dødens brodd er synden; og syndens kraft er loven:

The sting of death is sin; and the power of sin is the law:

men takk være Gud, som gir oss seieren ved vår Herre Jesus Kristus.

but thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.

Derfor, mine kjære brødre, vær standhaftige, urokkelige, alltid rike i Herrens verk, da dere vet at deres arbeid ikke er forgjeves i Herren.

Wherefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labor is not vain in the Lord.