Verse 1
Men jeg sier at så lenge arvingen er et barn, skiller han seg ikke fra en trell, selv om han er herre over alt;
But I say that so long as the heir is a child, he differeth nothing from a bondservant though he is lord of all;
Verse 2
men han er under foresatte og forvaltere inntil den dag som er bestemt av faren.
but is under guardians and stewards until the day appointed of the father.
Verse 3
Slik var vi også, da vi var barn, underlagt verdens grunnleggende prinsipper i trelldom.
So we also, when we were children, were held in bondage under the rudiments of the world:
Verse 4
Men da tiden var fullendt, sendte Gud sin Sønn, født av en kvinne, født under loven,
but when the fulness of the time came, God sent forth his Son, born of a woman, born under the law,
Verse 5
for å kjøpe fri dem som var under loven, for at vi skulle få barnekår.
that he might redeem them that were under the law, that we might receive the adoption of sons.
Verse 6
Og fordi dere er sønner, har Gud sendt sin Sønns Ånd inn i våre hjerter, som roper: Abba, Far.
And because ye are sons, God sent forth the Spirit of his Son into our hearts, crying, Abba, Father.
Verse 7
Derfor er du ikke lenger en trell, men en sønn; og er du sønn, da er du også arving ved Gud.
So that thou art no longer a bondservant, but a son; and if a son, then an heir through God.
Verse 8
Men den gang, da dere ikke kjente Gud, var dere treller under dem som av naturen ikke er guder.
Howbeit at that time, not knowing God, ye were in bondage to them that by nature are no gods:
Verse 9
Men nå når dere har lært Gud å kjenne, eller rettere sagt, blitt kjent av Gud, hvordan kan dere da vende tilbake til de svake og fattige grunnprinsippene og igjen ønske å være i trelldom?
but now that ye have come to know God, or rather to be known by God, how turn ye back again to the weak and beggarly rudiments, whereunto ye desire to be in bondage over again?
Verse 10
Dere overholder dager og måneder og tider og år.
Ye observe days, and months, and seasons, and years.
Verse 11
Jeg frykter for dere, at jeg kanskje har arbeidet forgjeves for dere.
I am afraid of you, lest by any means I have bestowed labor upon you in vain.
Verse 12
Jeg ber dere, brødre, bli som meg, for jeg er blitt som dere. Dere har ikke gjort meg noe ondt.
I beseech you, brethren, become as I `am', for I also `am become' as ye `are'. Ye did me no wrong:
Verse 13
Dere vet at det var på grunn av en svakhet i kjødet at jeg første gang forkynte evangeliet for dere.
but ye know that because of an infirmity of the flesh I preached the gospel unto you the first time:
Verse 14
Og det som kunne vært en prøvelse for dere på grunn av min svakhet, foraktet dere ikke, heller ikke avviste dere meg, men dere tok imot meg som en Guds engel, som Kristus Jesus selv.
and that which was a temptation to you in my flesh ye despised not, nor rejected; but ye received me as an angel of God, `even' as Christ Jesus.
Verse 15
Hvor er da den tidligere gleden deres? For jeg vitner dere at, hvis mulig, hadde dere revet ut øynene deres og gitt dem til meg.
Where then is that gratulation of yourselves? for I bear you witness, that, if possible, ye would have plucked out your eyes and given them to me.
Verse 16
Er jeg da blitt deres fiende ved å fortelle dere sannheten?
So then am I become your enemy, by telling you the truth?
Verse 17
De ivrer for dere, men ikke på rett vis; nei, de ønsker å stenge dere ute, for at dere skal ivre for dem.
They zealously seek you in no good way; nay, they desire to shut you out, that ye may seek them.
Verse 18
Men det er godt å være ivrig for en god sak, alltid, og ikke bare når jeg er hos dere.
But it is good to be zealously sought in a good matter at all times, and not only when I am present with you.
Verse 19
Mine små barn, som jeg igjen lider fødselsveer for, inntil Kristus blir dannet i dere—
My little children, of whom I am again in travail until Christ be formed in you--
Verse 20
men jeg skulle ønske jeg kunne være hos dere nå og forandre min stemme; for jeg er i tvil om dere.
but I could wish to be present with you now, and to change my tone; for I am perplexed about you.
Verse 21
Si meg, dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke loven?
Tell me, ye that desire to be under the law, do ye not hear the law?
Verse 22
For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, en med trellkvinnen og en med den frie kvinnen.
For it is written, that Abraham had two sons, one by the handmaid, and one by the freewoman.
Verse 23
Men han som ble født av trellkvinnen, var født etter kjødet, men han av den frie kvinnen var født ved løftet.
Howbeit the `son' by the handmaid is born after the flesh; but the `son' by the freewoman `is born' through promise.
Verse 24
Dette er en allegori: for disse kvinnene er to pakter; den ene er fra Sinai-fjellet, som føder barn til trelldom: det er Hagar.
Which things contain an allegory: for these `women' are two covenants; one from mount Sinai, bearing children unto bondage, which is Hagar.
Verse 25
Denne Hagar er Sinai-fjellet i Arabia, og svarer til det Jerusalem som nå er; for hun er i trelldom med sine barn.
Now this Hagar is mount Sinai in Arabia and answereth to the Jerusalem that now is: for she is in bondage with her children.
Verse 26
Men det Jerusalem som er der oppe, er fritt; det er vår mor.
But the Jerusalem that is above is free, which is our mother.
Verse 27
For det står skrevet: Gled deg, du ufruktbare som ikke føder; bryt ut i jubel, du som ikke kjenner fødselsveer; for den ensommes barn er flere enn den som har en mann.
For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; Break forth and cry, thou that travailest not: For more are the children of the desolate than of her that hath the husband.
Verse 28
Nå, brødre, som Isak var, er vi løftets barn.
Now we, brethren, as Isaac was, are children of promise.
Verse 29
Men ettersom han som var født etter kjødet, forfulgte ham som var født etter Ånden, slik er det også nå.
But as then he that was born after the flesh persecuted him `that was born' after the Spirit, so also it is now.
Verse 30
Men hva sier Skriften? Driv ut trellkvinnen og hennes sønn; for trellkvinnens sønn skal ikke arve sammen med den frie kvinnens sønn.
Howbeit what saith the scripture? Cast out the handmaid and her son: for the son of the handmaid shall not inherit with the son of the freewoman.
Verse 31
Derfor, brødre, vi er ikke trellkvinnens barn, men frie kvinnens.
Wherefore, brethren, we are not children of a handmaid, but of the freewoman.