Eller vet dere ikke, brødre (jeg taler til dem som kjenner loven), at loven har makt over et menneske så lenge han lever?

Or are ye ignorant, brethren (for I speak to men who know the law), that the law hath dominion over a man for so long time as he liveth?

For en kvinne som har en ektemann, er bundet av loven til mannen så lenge han lever; men hvis mannen dør, er hun løst fra ektemannens lov.

For the woman that hath a husband is bound by law to the husband while he liveth; but if the husband die, she is discharged from the law of the husband.

Så hvis hun blir med en annen mann mens mannen lever, kalles hun en ekteskapsbryterinne. Men hvis mannen dør, er hun fri fra loven, slik at hun ikke er en ekteskapsbryterinne selv om hun blir med en annen mann.

So then if, while the husband liveth, she be joined to another man, she shall be called an adulteress: but if the husband die, she is free from the law, so that she is no adulteress, though she be joined to another man.

Derfor, mine brødre, ble også dere døde for loven ved Kristi kropp, for at dere skulle være forenet med en annen, nemlig ham som ble oppreist fra de døde, så vi kan bære frukt for Gud.

Wherefore, my brethren, ye also were made dead to the law through the body of Christ; that ye should be joined to another, `even' to him who was raised from the dead, that we might bring forth fruit unto God.

For da vi levde etter kjødet, virket de syndige lidenskapene, som kom gjennom loven, i våre lemmer for å bære frukt til døden.

For when we were in the flesh, the sinful passions, which were through the law, wrought in our members to bring forth fruit unto death.

Men nå er vi løst fra loven, ved at vi er døde for det som holdt oss fanget, så vi tjener i Åndens nyhet og ikke i bokstavens gammelhet.

But now we have been discharged from the law, having died to that wherein we were held; so that we serve in newness of the spirit, and not in oldness of the letter.

Hva skal vi si da? Er loven synd? Slett ikke. Likevel hadde jeg ikke kjent synden uten ved loven; for jeg hadde ikke visst om begjæringen uten at loven sa: Du skal ikke begjære.

What shall we say then? Is the law sin? God forbid. Howbeit, I had not known sin, except through the law: for I had not known coveting, except the law had said, Thou shalt not covet:

Men synden grep anledningen og skapte i meg all slags begjæring ved budet; for uten loven er synden død.

but sin, finding occasion, wrought in me through the commandment all manner of coveting: for apart from the law sin `is' dead.

Og jeg levde en gang uten loven; men da budet kom, våknet synden til live, og jeg døde.

And I was alive apart from the law once: but when the commandment came, sin revived, and I died;

Og budet, som var ment å gi liv, viste seg å gi meg død.

and the commandment, which `was' unto life, this I found `to be' unto death:

For synden, som fant anledning ved budet, bedro meg, og ved det drepte den meg.

for sin, finding occasion, through the commandment beguiled me, and through it slew me.

Så er da loven hellig, og budet hellig, rettferdig og godt.

So that the law is holy, and the commandment holy, and righteous, and good.

Har da det som var godt, blitt død for meg? På ingen måte. Men synden gjorde dette, slik at den kunne bli åpenbart som synd ved å forvolde meg død gjennom det som var godt; slik at synden kunne bli overmåte syndig ved budet.

Did then that which is good become death unto me? God forbid. But sin, that it might be shown to be sin, by working death to me through that which is good; --that through the commandment sin might become exceeding sinful.

For vi vet at loven er åndelig; men jeg er kjødelig, solgt under synd.

For we know that the law is spiritual: but I am carnal, sold under sin.

For det jeg gjør, forstår jeg ikke; for jeg gjør ikke det jeg vil, men det jeg hater, det gjør jeg.

For that which I do I know not: for not what I would, that do I practise; but what I hate, that I do.

Men hvis jeg gjør det jeg ikke vil, samtykker jeg i at loven er god.

But if what I would not, that I do, I consent unto the law that it is good.

Så er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.

So now it is no more I that do it, but sin which dwelleth in me.

For jeg vet at i mitt kjød bor det intet godt, for viljen har jeg, men å fullføre det gode finner jeg ikke.

For I know that in me, that is, in my flesh, dwelleth no good thing: for to will is present with me, but to do that which is good `is' not.

For det gode som jeg vil, det gjør jeg ikke; men det onde som jeg ikke vil, det gjør jeg.

For the good which I would I do not: but the evil which I would not, that I practise.

Men hvis jeg gjør det jeg ikke vil, er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.

But if what I would not, that I do, it is no more I that do it, but sin which dwelleth in me.

Jeg finner da den loven, at når jeg vil gjøre det gode, ligger det onde nær.

I find then the law, that, to me who would do good, evil is present.

For i mitt indre menneske har jeg glede i Guds lov.

For I delight in the law of God after the inward man:

Men jeg ser en annen lov i mine lemmer, som kjemper mot loven i mitt sinn og tar meg til fange under syndens lov som er i mine lemmer.

but I see a different law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity under the law of sin which is in my members.

Jeg elendige menneske! Hvem skal fri meg fra dette dødens legeme?

Wretched man that I am! who shall deliver me out of the body of this death?

Jeg takker Gud ved Jesus Kristus, vår Herre. Så tjener jeg, med sinnets del, Guds lov; men med kjødets del syndens lov.

I thank God through Jesus Christ our Lord. So then I of myself with the mind, indeed, serve the law of God; but with the flesh the law of sin.