Så jeg sier: Har Gud forkastet sitt folk? La det ikke være noen slik tanke. For jeg er av Israel, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.

So I say, Has God put his people on one side? Let there be no such thought. For I am of Israel, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.

Gud har ikke forkastet det folk han har utvalgt. Eller vet dere ikke hva Skriften sier om Elia, hvordan han klaget til Gud mot Israel:

God has not put away the people of his selection. Or have you no knowledge of what is said about Elijah in the holy Writings? how he says words to God against Israel,

Herre, de har drept dine profeter og revet ned dine altere, og jeg er den eneste som er igjen, og de vil ta livet mitt.

Lord, they have put your prophets to death, and made waste your altars, and now I am the last, and they are searching for me to take away my life.

Men hva svarer Gud ham? Jeg har bevart syv tusen menn som ikke har bøyd kne for Baal.

But what answer does God make to him? I have still seven thousand men whose knees have not been bent to Baal.

På samme måte er det i vår tid noen som er utvalgt ved nåden.

In the same way, there are at this present time some who are marked out by the selection of grace.

Men er det av nåde, er det ikke lenger ved gjerninger; ellers ville nåde ikke være nåde.

But if it is of grace, then it is no longer of works: or grace would not be grace.

Hva da? Det Israel søker etter, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble gjort harde.

What then? That which Israel was searching for he did not get, but those of the selection got it and the rest were made hard.

Som det står skrevet: Gud ga dem en ånd av sløvhet, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, inntil i dag.

As it was said in the holy Writings, God gave them a spirit of sleep, eyes which might not see, and ears which have no hearing, to this day.

Og David sier: La deres bord bli en snare og en felle, en snublestein og en gjengjeldelse for dem.

And David says, Let their table be made a net for taking them, and a stone in their way, and a punishment:

La deres øyne bli formørket, så de ikke ser, og bøy deres rygg alltid.

Let their eyes be made dark so that they may not see, and let their back be bent down at all times.

Så jeg sier: Var deres fall ment for at de skulle snuble? På ingen måte: men ved deres fall har frelsen kommet til hedningene, for å gjøre dem misunnelige.

So I say, Were their steps made hard in order that they might have a fall? In no way: but by their fall salvation has come to the Gentiles, so that they might be moved to envy.

Nå, hvis deres fall er verdens rikdom, og deres tap er hedningenes rikdom, hvor mye større vil da deres fullendelse være!

Now, if their fall is the wealth of the world, and their loss the wealth of the Gentiles, how much greater will be the glory when they are made full?

Men jeg sier til dere, hedninger, i så stor grad som jeg er hedningenes apostel, priser jeg min tjeneste:

But I say to you, Gentiles, in so far as I am the Apostle of the Gentiles, I make much of my position:

Om så noen av mitt kjøtt og blod kan bli misunnelige, så noen av dem kan bli frelst ved meg.

If in any way those who are of my flesh may be moved to envy, so that some of them may get salvation by me.

For hvis deres forkastelse betød verdens forsoning, hva vil deres antagelse være, om ikke liv fra de døde?

For, if by their putting away, the rest of men have been made friends with God, what will their coming back again be, but life from the dead?

Og hvis førstegrøden er hellig, så er hele deigen; og hvis roten er hellig, så er grenene det også.

And if the first-fruit is holy, so is the mass: and if the root is holy, so are the branches.

Men hvis noen av grenene ble brutt av, og du, som en vill olivengren, ble podet inn blant dem, og fikk del med dem i roten og saften fra oliventreet,

But if some of the branches were broken off, and you, an olive-tree of the fields, were put in among them, and were given a part with them in the root by which the olive-tree is made fertile,

Vær ikke stolt overfor grenene: fordi det er ikke du som bærer roten, men roten som bærer deg.

Do not be uplifted in pride over the branches: because it is not you who are the support of the root, but it is by the root that you are supported.

Du vil si: Grener ble brutt av for at jeg skulle bli podet inn.

You will say, Branches were broken off so that I might be put in.

Riktig, på grunn av vantro ble de brutt av, og du står ved troen. Vær ikke stolt, men frykt;

Truly, because they had no faith they were broken off, and you have your place by reason of your faith. Do not be lifted up in pride, but have fear;

For hvis Gud ikke sparte de naturlige grenene, vil han heller ikke spare deg.

For, if God did not have mercy on the natural branches, he will not have mercy on you.

Så se Guds godhet, men hans kraft er fast: mot de som falt, var han streng, men mot deg er han god, om du blir i hans godhet; ellers vil du også bli avskåret.

See then that God is good but his rules are fixed: to those who were put away he was hard, but to you he has been good, on the condition that you keep in his mercy; if not, you will be cut off as they were.

Og de, hvis de ikke fortsetter som vantro, vil bli podet inn igjen, fordi Gud er mektig til å pode dem inn igjen.

And they, if they do not go on without faith, will be united to the tree again, because God is able to put them in again.

For hvis du ble skåret ut av et vilt oliventre og, mot naturstridig skikk, ble podet inn i et godt oliventre, hvor mye mer vil da disse naturlige grenene bli podet tilbake til sitt eget oliventre?

For if you were cut out of a field olive-tree, and against the natural use were united to a good olive-tree, how much more will these, the natural branches, be united again with the olive-tree which was theirs?

For det er mitt ønske, brødre, at denne hemmeligheten skal være klar for dere, så dere ikke blir kloke i egne øyne, at Israel delvis har blitt forherdet, inntil alle hedningene har kommet inn;

For it is my desire, brothers, that this secret may be clear to you, so that you may not have pride in your knowledge, that Israel has been made hard in part, till all the Gentiles have come in;

Og slik vil hele Israel bli frelst, som det står skrevet: Fra Sion skal redningsmannen komme; ved ham vil ugudelighet bli tatt bort fra Jakob:

And so all Israel will get salvation: as it is said in the holy Writings, There will come out of Zion the One who makes free; by him wrongdoing will be taken away from Jacob:

Og dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder.

And this is my agreement with them, when I will take away their sins.

Så langt som evangeliet er bekymret, er de fiender for deres skyld, men etter utvelgelsen er de elsket for fedrenes skyld.

As far as the good news is in question, they are cut off from God on account of you, but as far as the selection is in question, they are loved on account of the fathers.

Fordi Guds nåde og kall kan ikke forandres.

Because God's selection and his mercies may not be changed.

For som dere tidligere ikke var under Guds lov, men nå har mottatt nåde på grunn av deres ulydighet,

For as you, in time past, were not under the rule of God, but now have got mercy through their turning away,

Slik har også disse vært ulydige, slik at på grunn av den nåde dere har mottatt, kan de nå få nåde.

So in the same way these have gone against the orders of God, so that by the mercy given to you they may now get mercy.

For Gud har tillatt alle å være ulydige, så han kunne vise nåde mot alle.

For God has let them all go against his orders, so that he might have mercy on them all.

Å, hvor dyp er rikdommen og visdommen og kunnskapen til Gud! Ingen kan utforske hans dommer, og hans veier kan ikke spores.

O how deep is the wealth of the wisdom and knowledge of God! no one is able to make discovery of his decisions, and his ways may not be searched out.

Hvem har kjent Herrens sinn? Eller hvem har vært hans rådgiver?

Who has knowledge of the mind of the Lord? or who has taken part in his purposes?

Eller hvem har først gitt til ham, og det skal gis tilbake til ham?

Or who has first given to him, and it will be given back to him again?

For av ham, og gjennom ham, og til ham er alle ting. Ham være ære for alltid. Amen.

For of him, and through him, and to him, are all things. To him be the glory for ever. So be it.