Dette er Herrens ord til profeten Jeremia angående nasjonene,

That which hath been the word of Jehovah unto Jeremiah the prophet concerning the nations,

Om Egypt, angående hæren til farao Necho, kongen av Egypt, som var ved elven Eufrat i Karkemish, som Nebukadnesar, kongen av Babylon, slo i det fjerde året til Jojakim, sønn av Josjia, kongen av Juda:

For Egypt, concerning the force of Pharaoh-Necho king of Egypt, that hath been by the river Phrat, in Carchemish, that Nebuchadrezzar king of Babylon hath smitten, in the fourth year of Jehoiakim son of Josiah king of Judah:

Gjør dere klare med skjold og bukler, og gå i kamp.

`Set ye in array shield and buckler, And draw nigh to battle.

Sadel hestene, og rid utover, rytter. Still dere opp med hjelmer, puss kastespyd, ta på brynjer.

Gird the horses, and go up, ye horsemen, And station yourselves with helmets, Polish the javelins, put on the coats of mail.

Hvorfor ser jeg dem redde? De trekker seg tilbake, deres mektige er slått ned. De flykter til tilfluktssteder uten å snu seg. Frykt er omkring dem, sier Herren.

Wherefore have I seen them dismayed -- They are turned backward, And their mighty ones are beaten down, And `to' a refuge they have fled, and not turned the face? Fear `is' round about -- an affirmation of Jehovah.

De raske flykter ikke, og de mektige unngår ikke, i nord ved elven Eufrat har de snublet og falt.

The swift do not flee, nor do the mighty escape, Northward, by the side of the river Phrat, They have stumbled and fallen.

Hva er dette? Som en flom stiger det opp, som elver rører dets vann seg!

Who is this? as a flood he cometh up, As rivers do his waters shake themselves!

Egypt stiger opp som en flom, og dets vann beveger seg som elver. Det sier: Jeg stiger opp, dekker landet, ødelegger byen og innbyggerne i den.

Egypt, as a flood cometh up, And as rivers the waters shake themselves. And he saith, I go up; I cover the land, I destroy the city and the inhabitants in it.

Gå opp, hester; og gjør dere klare, vogner. Gå frem, mektige, Kush og Put med skjold, og Lud som bruker buen.

Go up, ye horses; and boast yourselves, ye chariots, And go forth, ye mighty, Cush and Phut handling the shield, And Lud handling -- treading the bow.

Denne dagen tilhører Herren, hærskarenes Gud. En dag med hevn for å hevne seg på sine fiender, sverdet har fortært, blitt tilfreds, drukket blod. For en offerdag er det for Herren, hærskarenes Gud, i landet mot nord, ved elven Eufrat.

And that day `is' to the Lord Jehovah of Hosts A day of vengeance, To be avenged of His adversaries, And the sword hath devoured, and been satisfied, And it hath been watered from their blood, For a sacrifice `is' to the Lord Jehovah of Hosts, In the land of the north, by the river Phrat.

Gå opp til Gilead og ta balsam, jomfrudatter, Egypt. Til ingen nytte har du mangedoblet medisiner, for helbredelse er der ingen.

Go up to Gilead, and take balm, O virgin daughter of Egypt, In vain thou hast multiplied medicines, Healing there is none for thee.

Folkene har hørt din skam, og ropet ditt har fylt landet, for de mektige snublet mot de mektige, sammen falt de begge.

Nations have heard of thy shame, And thy cry hath filled the land, For the mighty on the mighty did stumble, Together they have fallen -- both of them!'

Ordet som Herren talte til profeten Jeremia om Nebukadnesar, kongen av Babylon, som kom for å slå Egypt:

The word that Jehovah hath spoken unto Jeremiah the prophet concerning the coming in of Nebuchadrezzar king of Babylon, to smite the land of Egypt:

Forkynn i Egypt, og la det høres i Migdol, ja, la det høres i Nof og i Tahpanhes si: Still deg, forbered deg, for sverdet har fortært rundt deg.

`Declare ye in Egypt, and sound in Migdol, Yea, sound in Noph, and in Tahpanhes say: Station thyself, yea, prepare for thee, For a sword hath devoured around thee,

Hvorfor har din okse blitt feid bort? Han har ikke stått, for Herren har støtt ham bort.

Wherefore hath thy bull been swept away? He hath not stood, because Jehovah thrust him away.

Han har fått mange til å snuble, ja, en har falt over sin nabo, og de sier: Reis deg, la oss vende tilbake til vårt folk, til landet vi ble født i, på grunn av det undertrykkende sverdet.

He hath multiplied the stumbling, Yea one hath fallen upon his neighbour, And they say: Rise, and we turn back to our people, And unto the land of our birth, Because of the oppressing sword.

Der har de ropt: Farao, kongen av Egypt, er en ødeleggelse, den fastsatte tid har gått.

They have cried there: Pharaoh king of Egypt `is' a desolation, Passed by hath the appointed time.

Så sant jeg lever, sier Kongen, Herrens navn er hærskarenes Gud, så visst som Tabor er blant fjellene, og Karmel ved havet, kommer han.

I live -- an affirmation of the King, Jehovah of Hosts `is' His name, Surely as Tabor `is' among mountains, And as Carmel by the sea -- he cometh in,

Gjør deg klar for flukt, du datter av Egypt, for Nof blir en ørken, og blir brent opp, uten innbygger.

Goods for removal make for thee, O inhabitant, daughter of Egypt, For Noph becometh a desolation, And hath been burnt up, without inhabitant.

Egypt er som en vakker kvige, men fra nord kommer ødeleggende krefter.

A heifer very fair `is' Egypt, Rending from the north doth come into her.

Selv hennes leiesoldater blant henne er som kalver i fjøset, for selv de har vendt om, de har flyktet sammen, de har ikke stått imot, for ulykkens dag har kommet over dem, tiden for deres straff.

Even her hired ones in her midst `are' as calves of the stall, For even they have turned, They have fled together, they have not stood, For the day of their calamity hath come on them, The time of their inspection.

Deres røst går som en slange, for med makt går de fram, med økser har de kommet mot henne, som tømmerhoggere.

Its voice as a serpent goeth on, For with a force they go, And with axes they have come in to her, As hewers of trees.

De har hugget ned hennes skog, sier Herren, for den kan ikke gjennomsøkes, og de er flere enn gresshopper, uten tall.

They have cut down her forest, An affirmation of Jehovah -- for it is not searched, For they have been more than the grasshopper, And they have no numbering.

Egypts datter er blitt til skamme, hun er gitt i hendene på folket fra nord.

Ashamed hath been the daughter of Egypt, She hath been given into the hand of the people of the north.

Herren, hærskarenes Gud, Israels Gud, har sagt: Se, jeg vender meg mot Amon fra No, og mot farao, og mot Egypt, og mot hennes guder, og mot hennes konger, ja, mot farao og de som stoler på ham.

Said hath Jehovah of Hosts, God of Israel: Lo, I am seeing after Amon of No, And after Pharaoh, and after Egypt, And after her gods, and after her kings, And after Pharaoh, and after those trusting in him,

Jeg gir dem i hendene på dem som søker deres liv, i hendene på Nebukadnesar, kongen av Babylon, hans tjenere. Etterpå skal landet bli bebodd som i gamle dager, sier Herren.

And I have given them into the hand of those seeking their life, And into the hand of Nebuchadrezzar king of Babylon, And into the hand of his servants, And afterwards it is inhabited, As `in' days of old -- an affirmation of Jehovah.

Men vær ikke redd, min tjener Jakob, og bli ikke skremt, Israel, for se, jeg frelser deg fra det fjerne, og din ætt fra fangenskapets land. Og Jakob skal vende tilbake og være rolig og trygg, ingen skal skremme ham.

And thou, thou dost not fear, my servant Jacob, Nor `art' thou dismayed, O Israel, For lo, I am saving thee from afar, And thy seed from the land of their captivity, And Jacob hath turned back, And hath been at rest, and been at ease, And there is none disturbing.

Frykt ikke, min tjener Jakob, sier Herren, for jeg er med deg. For jeg skal gjøre ende på alle de nasjonene jeg har drevet deg til, men over deg skal jeg ikke gjøre ende. Jeg skal korrigere deg med rettferdighet, men ikke etterlate deg helt uskyldig!

Thou, thou dost not fear, My servant Jacob, An affirmation of Jehovah -- for with thee I `am', For I make an end of all the nations Whither I have driven thee, And of thee I do not make an end, And I have reproved thee in judgment, And do not entirely acquit thee!'