Hvor er gullet blitt matt, den beste, den rene gull er forandret? Steinene i helligdommen er strødd ut ved hvert hjørne.

How is the gold become dim, Changed the best -- the pure gold? Poured out are stones of the sanctuary At the head of all out-places.

Sions dyrebare sønner, som er sammenlignet med fint gull, hvordan har de blitt regnet som leirkrukker, et verk av pottemakerens hender.

The precious sons of Zion, Who are comparable with fine gold, How have they been reckoned earthen bottles, Work of the hands of a potter.

Selv drager trekker brystet frem og gir amme til sine unger, men datteren av mitt folk har blitt grusom, som strutsene i ødemarken.

Even dragons have drawn out the breast, They have suckled their young ones, The daughter of my people is become cruel, Like the ostriches in a wilderness.

Tungen til den som dier klistrer seg til ganen av tørst, barn spør etter brød, men ingen gir dem.

Cleaved hath the tongue of a suckling unto his palate with thirst, Infants asked bread, a dealer out they have none.

De som spiste delikatesser er i ødemarken alene, de som ble støttet av skarlagen har omfavnet møkkdynger.

Those eating of dainties have been desolate in out-places, Those supported on scarlet have embraced dunghills.

Synden til datteren av mitt folk er større enn Sodomas synd, hun ble ødelagt på et øyeblikk, uten at noen hender grep inn.

And greater is the iniquity of the daughter of my people, Than the sin of Sodom, That was overturned as `in' a moment, And no hands were stayed on her.

Hennes nasireere var renere enn snø, hvitere enn melk, rødere i kroppen enn rubiner, deres form som safir.

Purer were her Nazarites than snow, Whiter than milk, ruddier of body than rubies, Of sapphire their form.

Deres ansikt har blitt mørkere enn svarthet, de er ikke kjent i gatene, huden klistrer seg til deres bein, den har visnet, blitt som tre.

Darker than blackness hath been their visage, They have not been known in out-places, Cleaved hath their skin unto their bone, It hath withered -- it hath been as wood.

Bedre var de som ble gjennomboret av sverd enn de gjennomboret av sult, for disse langsomt svinner hen, uten grøde fra marken.

Better have been the pierced of a sword Than the pierced of famine, For these flow away, pierced through, Without the increase of the field.

Hendene til barmhjertige kvinner har kokt sine egne barn, de har blitt til mat i ødeleggelsen av datteren av mitt folk.

The hands of merciful women have boiled their own children, They have been for food to them, In the destruction of the daughter of my people.

Herren har fulgt opp sin vrede, han har øst ut sin rasende harme, han har satt en ild i Sion, som har fortært dens grunnvoller.

Completed hath Jehovah His fury, He hath poured out the fierceness of His anger, And he kindleth a fire in Zion, And it devoureth her foundations.

Jordens konger og alle verdens innbyggere trodde ikke at en fiende skulle komme gjennom Jerusalems porter.

Believe not did the kings of earth, And any of the inhabitants of the world, That come would an adversary and enemy Into the gates of Jerusalem.

På grunn av profetenes synder, prestenes overtredelser, som utøser de rettferdiges blod i deres midte,

Because of the sins of her prophets, The iniquities of her priests, Who are shedding in her midst the blood of the righteous,

har de vandret nakne i gatene, de har blitt besudlet med blod, uten at noen kunne berøre deres klær.

They have wandered naked in out-places, They have been polluted with blood, Without `any' being able to touch their clothing,

«Hold deg unna — uren,» ropte de til dem, «Gå bort, gå bort, rør ikke,» for de flyktet og vandret, de sa blant folkeslagene: «De skal ikke bo her mer.»

`Turn aside -- unclean,' they called to them, `Turn aside, turn aside, touch not,' For they fled -- yea, they have wandered, They have said among nations: `They do not add to sojourn.'

Herrens ansikt har spredt dem, han ser ikke på dem, de har ikke respektert prestenes ansikt, de har ikke vist eldre de eldste nåde.

The face of Jehovah hath divided them, He doth not add to behold them, The face of priests they have not lifted up, Elders they have not favoured.

Mens vi lever, har øynene våre forgjeves speidet etter hjelp, i vakttårnet har vi ventet på en nasjon som ikke redder.

While we exist -- consumed are our eyes for our vain help, In our watch-tower we have watched for a nation `that' saveth not.

Vi er jaget fra å gå i våre brede veier, vår ende er nær, dagene våre er fylt, vår ende har kommet.

They have hunted our steps from going in our broad-places, Near hath been our end, fulfilled our days, For come hath our end.

Raskere er våre forfølgere enn himmelens ørner, på fjellene har de jaget oss, i ødemarken har de ventet på oss.

Swifter have been our pursuers, Than the eagles of the heavens, On the mountains they have burned `after' us, In the wilderness they have laid wait for us.

Vår pust, Herrens salvede, ble fanget i deres feller, om hvem vi sa: «I hans skygge skal vi leve blant folkeslagene.»

The breath of our nostrils -- the anointed of Jehovah, Hath been captured in their pits, of whom we said: `In his shadow we do live among nations.'

Gled deg og fryd deg, Edom-datter, som bor i landet Uz, også til deg skal begeret komme, du skal bli drukket og avkle deg.

Joy and rejoice, O daughter of Edom, Dwelling in the land of Uz, Even unto thee pass over doth a cup, Thou art drunk, and makest thyself naked.

Din skyld, Sion-datter, er avsluttet, han skal ikke lenger forvise deg, han har inspisert din skyld, Edom-datter, han har fjernet deg på grunn av dine synder!

Completed `is' thy iniquity, daughter of Zion, He doth not add to remove thee, He hath inspected thy iniquity, O daughter of Edom, He hath removed `thee' because of thy sins!