← Back
  • Norsk oversettelse av Webster
  • Romans
←2
Romans 3
4→

1 Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?

Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?

2 Mye på alle måter! Først og fremst fordi de ble betrodd Guds ord.

Much in every way! Because first of all, they were entrusted with the oracles of God.

3 Hva om noen manglet tro? Vil deres mangel på tro gjøre Guds trofasthet til intet?

For what if some were without faith? Will their lack of faith nullify the faithfulness of God?

4 Slett ikke! La Gud bli funnet sann, men hvert menneske en løgner, som det står skrevet: "For at du skal bli rettferdiggjort i dine ord, og vinne når du blir dømt."

May it never be! Yes, let God be found true, but every man a liar. As it is written, "That you might be justified in your words, And might prevail when you come into judgment."

5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han lar vreden komme? Jeg taler på menneskelig vis.

But if our unrighteousness commends the righteousness of God, what will we say? Is God unrighteous who inflicts wrath? I speak like men do.

6 Slett ikke! For hvordan skal Gud ellers dømme verden?

May it never be! For then how will God judge the world?

7 For hvis Guds sannhet har overflod gjennom min løgn til hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder?

For if the truth of God through my lie abounded to his glory, why am I also still judged as a sinner?

8 Hvorfor ikke da si (som vi blir baktalt for, og som noen påstår at vi sier), "La oss gjøre ondt, så det gode kan komme"? De som sier dette, er rettferdig dømt.

Why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), "Let us do evil, that good may come?" Those who say so are justly condemned.

9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.

What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.

10 Som det står skrevet: "Det er ingen rettferdig, ikke en eneste.

As it is written, "There is no one righteous. No, not one.

11 Det er ingen som forstår. Det er ingen som søker Gud.

There is no one who understands. There is no one who seeks after God.

12 Alle har veket av. Sammen er de blitt udugelige. Det er ingen som gjør godt, ikke en eneste."

They have all turned aside. They have together become unprofitable. There is no one who does good, No, not, so much as one."

13 "Deres strupe er en åpen grav. Med sine tunger har de brukt svik." "Gift av slanger er under deres lepper;"

"Their throat is an open tomb. With their tongues they have used deceit." "The poison of vipers is under their lips;"

14 "Deres munn er full av forbannelse og bitterhet."

"Whose mouth is full of cursing and bitterness."

15 "Deres føtter er raske til å utøse blod.

"Their feet are swift to shed blood.

16 Ødeleggelse og elendighet er på deres veier.

Destruction and misery are in their ways.

17 Fredens vei kjenner de ikke."

The way of peace, they haven't known."

18 "Det er ingen gudsfrykt for deres øyne."

"There is no fear of God before their eyes."

19 Nå vet vi at alt det loven sier, taler den til dem som er under loven, for at hver munn skal lukkes, og hele verden stilt skyldig for Gud.

Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God.

20 For ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort i hans øyne. For ved loven kommer erkjennelsen av synd.

Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight. For through the law comes the knowledge of sin.

21 Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene;

But now apart from the law, a righteousness of God has been revealed, being testified by the law and the prophets;

22 guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus for alle dem som tror. For det er ingen forskjell,

even the righteousness of God through faith in Jesus Christ to all and on all those who believe. For there is no distinction,

23 for alle har syndet og mangler Guds herlighet;

for all have sinned, and fall short of the glory of God;

24 blir rettferdiggjort uten fortjeneste av hans nåde gjennom forløsning som er i Kristus Jesus;

being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus;

25 ham har Gud stilt frem som en soning ved troen, i hans blod, til en demonstrasjon av hans rettferdighet, ved at han i sin tålmodighet har båret over med de tidligere syndene;

whom God set forth to be an atoning sacrifice{or, a propitiation}, through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God's forbearance;

26 for å vise sin rettferdighet i den tid som nå er, så han selv kan være rettferdig og gjør den rettferdig som har troen på Jesus.

to demonstrate his righteousness at this present time; that he might himself be just, and the justifier of him who has faith in Jesus.

27 Hvor er da selvsikkerheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Ved gjerningenes lov? Nei, ved troens lov.

Where then is the boasting? It is excluded. By what manner of law? Of works? No, but by a law of faith.

28 Vi holder derfor fast ved at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.

We maintain therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

29 Eller er Gud bare jøders Gud? Er han ikke Gud også for hedningene? Jo, også for hedningene,

Or is God the God of Jews only? Isn't he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

30 siden det er én Gud som vil rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.

since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith, and the uncircumcised through faith.

31 Opphever vi da loven ved troen? Slett ikke! Nei, vi stadfester loven.

Do we then nullify the law through faith? May it never be! No, we establish the law.

←2
Romans 3
4→