እቲ መዓልቲ እዚ ንጉስ ኣሐስዌሮስ ገዛ ሓማን ጠላይ ይሁዳውያን ንኣስተር ንግስቲ ሃበ። ሞርድካይ ድማ ብፊት ንንጉስ ወጻኢ፤ ኣስተር እሱ ዘመድኣ እዩ እንዳለ ነገረቶ እምበር።

ንጉሱ ካብ ሓማን ዝወሰደዮ ቀበቶ ኣወረደዮ ንሞርድካይ ሃበዮ፤ ኣስተር ድማ ሞርድካይ ኣብ ገዛ ሓማን ኣስተዳዳር ኣደረገቶ።

ኣስተር እንደገና ብፊት ንንጉስ ተናገረት፤ ኣብ እግሪኡ ተወደቐት ብውኃ ዓይኒ ለመነቶ ሓማን ዓጋጋዊ ዝሓሰበ ዓመፀን ንይሁዳውያን ላዕለዎም ዝዕቀበለ መዕቀብኡን እንዲደምስ ተለመነት።

እዚኣ ንጉሱ ወርቂ በቀሉ ንኣስተር ነፊኡ፤ ኣስተር ተነሲኣ ብፊት ንንጉስ ቆማት።

ኣላመድቲ፣ ንጉስ እንተ ይፈትዎ፣ ብዓይኑ ሞገስ እንተ ረከብኩ፣ እቲ ነገር ብፊት ንንጉስ እንተ ጽድቕ ይመስለዎ እና እኔ ብዓይኑ እንተ ዝደለ፣ ሓማን ወለዶ ሓመዳታ ዓጋጋዊ ዝዕቀበለ መልእኽታት እንዲተለሊሉ ይጽሕፍ፤ እቲ ኣብ ኩሉ ዞባታት ንጉሡ ዘሎ ይሁዳውያን እንዲድምስ ዘጽሓፈ።

እንታይ ኣትኽእል እየ ክፉ ዝመጽእ ብሕዝበይ ክርእየ? ወይ ጥፋት ዘመድየ ክርእየ እንታይ ኣትኽእል እየ?

እዚኣ ንጉስ ኣሐስዌሮስ ንኣስተር ንግስቲን ንሞርድካይ ይሁዳዊ ኣለ፦ ሂሩ ገዛ ሓማን ንኣስተር ሃበኩ፣ እሱ ድማ እጁ ብላዕሊ ይሁዳውያን ኣተኻተተ ምኽንያት ኣብ መመድ ተሰቐለዮ እዩ።

እንተ ዝደለኹም ንይሁዳውያን ብስም ንጉሡ እቲ ዝሰርሕ ጽሑፍ ጽሑፉ፣ ብቀበቶ ንጉሡ ኣመሽሩሉ; ስብ ብስም ንጉሡ ዝተጻሓፈ እና ብቀበቶ ንጉሡ ዝተሓሓዘ ጽሑፍ ሰብ እንዳይመልሰይ የብሉን እዩ።

ድሕሪ ዚ ጸሓፊ ንጉሡ ብዚ ግዜ ተጠራዑ፤ ኣብ ሶስተይ ወርሒ ሲያን፣ ብ23 መዓልቲ። እቲ ጽሑፍ እንተ ሞርድካይ ዝኣዘዘ ኩሉ ተጻሒፈ ንይሁዳውያንን፣ ንመራሕቲን ንኣውናትን ንመሪሕቲ ዞባታትን ካብ ሕንድ ክሳብ ኢትዮጵያ ዝርከቡ 127 ዞባታት፤ ለእያ ዞባ እንተ ጽሑፋ ተጻሒፈ፣ ለእያ ሕዝቢ እንተ ቋንቋኡ ተጻሒፈ፣ ንይሁዳውያን ድማ እንተ ጽሑፋኻቸውን እንተ ቋንቋኻቸውን ተጻሒፈ።

ኣብ ስም ንጉስ ኣሐስዌሮስ ጽሓፈ፣ ብቀበቶ ንጉሡ ኣምሽሮ፣ መልእኽታት ብመልክተኛታት ኣብ ፈረስ እና ተነዱ ኣስተላለፈ፤ መራመድቶም ኣብ ሙልን ግመላትን ወጣፍ ፈጣን ግመላት ላዕለዉ ነበሩ።

ብእቲ መልእኽቲ ንጉሱ ንይሁዳውያን ዘሎም ኣብ ኩሉ ከተማ ምምዕ ክውንኑ ፈቐደሎም፤ ንሕይወቶም ምንባር ክትኽእሉ፣ ዝደፍኡ ዘሎም ሕዝቢን ዞባን ሓይል ሙሉእ ክድልን ክግደልን ክኣጥፍን፣ ንእስራናን ኣንስትዮን እንኳን ዝኸዱላ ክግደሉን፣ ግርያታቶም ክወስዱ ፈቐደ።

ዕለቱ ኣብ ኩሉ ዞባታት ንጉስ ኣሐስዌሮስ ሓደ መዓልቲ እዩ፣ ዘይኮነ ብዓሰርተ ሰላስተ መዓልቲ ወርሒ ኣስርተ ክልተ ዝብል ኣዳር።

ንእያ ዞባ እንዲስጥ ዝተዘጋጀ ቅጂ ዕቕብ ጽሑፍ ለእያ ሕዝቢ ተለበየ፤ ይሁዳውያን ድማ ብዚ መዓልቲ ንጠላቃቶም ምብቋም ክገብሩ እንዲኾኑ ተዘጋጅተ ይሁኑ ተብሎ ተነገረ።

እነ መልክተኛታት ዝነዱ ብሙልን ግመላትን ብትእዛዝ ንጉሡ ተደንገጱ ተገፊኡ ብቐሊሉ ወጡ። ትእዛዙ ድማ ኣብ ሱሳን ቤት መንግስቲ ተሓትተ።

ሞርድካይ ካብ ፊት ንንጉስ ወጻኢ ብልብስ መንግሥታዊ ሰማያዊን ነጭን፣ ኣብ ራስኡ ዓቢ ወርቂ ክርኒ ተኣክሎ፣ ብልብስ ሐር ጥራሕን ሐበርታን ተልቢ፤ ከተማ ሱሳን ተደሰተት ደስ ብላት።

ይሁዳውያን ብርሃንን ደስታን ፍስሐን ክብርን ነበረሎም።

ኣብ እያ ዞባን ኣብ እያ ከተማ ኣብዝኾነ ቦታ ትእዛዙን ዕቕቡን ንንጉስ ኣብ ዝመጸ ቦታ ይሁዳውያን ደስታን ፍስሐን ሓጎስን መዓልቲ ጥዑምን ነበረሎም። ብዙሕ ካብ ሕዝቢ ምድሪ ይሁዳውያን ኮኑ፤ ምክንያቱ ፍርሒ ይሁዳውያን ኣብ ላዕለኦም ወድቐ ነበር።