Kong Salomo elsket mange utenlandske kvinner i tillegg til faraos datter: moabittiske, ammonittiske, edomittiske, sidonittiske og hetittiske kvinner.

Disse var fra de folkene som Herren hadde sagt til israelittene: «Dere skal ikke omgås dem, og de skal ikke omgås dere, for de vil snu deres hjerter til sine guder.» Likevel holdt Salomo fast ved dem i kjærlighet.

Han hadde syv hundre fyrstinner som koner og tre hundre medhustruer, og de vendte hans hjerte.

Da Salomo ble gammel, vendte hans koner hans hjerte til andre guder, og hans hjerte var ikke lenger helhjertet med Herren hans Gud, som Davids far hjerte hadde vært.

Salomo fulgte etter Astarte, sidonittenes gud, og Milkom, ammonittenes avsky.

Salomo gjorde det som var ondt i Herrens øyne og fulgte ikke Herren fullt ut, slik David hans far hadde gjort.

På den tiden bygde Salomo en offerhaug for Kamosj, moabittenes avsky, på fjellet øst for Jerusalem, og for Molek, ammonittenes avsky.

Slik gjorde han for alle sine utenlandske koner, som brente røkelse og ofret til sine guder.

Herren ble vred på Salomo fordi han vendte sitt hjerte bort fra Herren, Israels Gud, som hadde vist seg for ham to ganger,

og hadde befalt ham om denne saken, at han ikke skulle følge andre guder. Men han holdt ikke det Herren hadde befalt.

Da sa Herren til Salomo: «Fordi du har gjort dette og ikke har holdt min pakt og mine forskrifter som jeg befalte deg, skal jeg rive riket fra deg og gi det til din tjener.

Men for din far Davids skyld skal jeg ikke gjøre det i dine dager. Jeg vil rive det ut av hendene på din sønn.

Likevel vil jeg ikke rive hele riket. Én stamme vil jeg gi til din sønn for min tjener Davids skyld og for Jerusalems skyld, den byen jeg har utvalgt.»

Herren lot en motstander reise seg mot Salomo, Hadad edomitten, som var av kongeætten i Edom.

Den tid David hadde vært i Edom, og Joab, hærføreren, hadde dratt opp for å begrave de falne og slått alle mannlige edomitter,

hadde Joab og hele Israel oppholdt seg der i seks måneder, til han hadde utryddet hver mannlig edomitt.

Men Hadad rømte til Egypt sammen med noen edomitter som var tjenere hos hans far, mens Hadad selv var en ung gutt.

De dro fra Midjan og kom til Paran, tok med seg menn fra Paran og kom til Egypt, til farao, kongen i Egypt, som ga ham et hus, mat, og en eiendom.

Hadad fant stor nåde i faraos øyne, og han ga ham til hustru søsteren til sin egen hustru, dronning Tahpenes.

Tahpenes' søster fødte ham en sønn, Genubath, som Tahpenes oppfostret i faraos hus. Genubath vokste opp blant faraos sønner.

Da Hadad fikk høre i Egypt at David hadde gått til hvile hos sine fedre, og at Joab, hærføreren, var død, sa Hadad til farao: «La meg dra tilbake til mitt eget land.»

Farao sa til ham: «Hva mangler du her hos meg siden du vil dra tilbake til ditt eget land?» Han svarte: «Ikke noe, men la meg bare dra.»

Gud lot en annen motstander reise seg mot Salomo, Rezon, sønn av Eliada, som hadde flyktet fra sin herre Hadadezer, kongen i Soba.

Han samlet menn omkring seg og ble leder for en røverflokk, da David slo dem. De dro til Damaskus, bosatte seg der og ble konger i Damaskus.

Rezon var en motstander av Israel så lenge Salomo levde. Hadad skadet Israel, og han regjerte over Aram.

Jeroboam, Nebats sønn, en efraimit fra Sereda, hvis mor het Serua og var enke, var en tjener hos Salomo. Han løftet sin hånd mot kongen.

Dette var grunnen til at han løftet hånden mot kongen: Salomo bygde Millo og reparerte åpningen i Davids by.

Jeroboam var en dyktig ung mann. Da Salomo så at den unge mannen var dyktig i sitt arbeid, satte han ham til å ha oppsyn over hele arbeidsplikten til Josefs hus.

En dag da Jeroboam gikk ut av Jerusalem, møtte han profeten Akia fra Sjilo på veien. Akia var kledd i en ny kappe, og de to var alene på marken.

Akia grep tak i den nye kappen han hadde på seg, rev den i tolv stykker,

og sa til Jeroboam: «Ta ti stykker for deg, for så sier Herren, Israels Gud: Se, jeg vil rive kongeriket ut av Salomos hånd og gi deg ti stammer.

Den ene stammen skal han ha for sin tjener Davids skyld og for Jerusalems skyld, den byen jeg har utvalgt blant alle Israels stammer.

For de har forlatt meg og tilbedt Astarte, sidonittenes gud, Kamosj, moabittenes gud, og Milkom, ammonittenes gud, og ikke vandret på mine veier ved å gjøre det som er rett i mine øyne og holde mine forskrifter og lover slik hans far David gjorde.

Men jeg vil ikke ta hele riket ut av hans hånd, for jeg har satt ham til å være fyrste alle hans levedager for min tjener Davids skyld, som jeg utvalgte og som holdt mine bud og forskrifter.

Men jeg vil ta kongedømmet ut av hans sønns hånd og gi deg de ti stammene.

Hans sønn vil jeg gi én stamme, slik at min tjener David alltid kan ha en lampe foran meg i Jerusalem, den byen jeg har utvalgt for å sette mitt navn der.

Deg vil jeg ta, og du skal råde over alt ditt hjerte ønsker, og du skal være konge over Israel.

Hvis du hører på alt jeg befaler deg, går på mine veier og gjør det som er rett i mine øyne ved å holde mine forskrifter og bud, slik som min tjener David gjorde, vil jeg være med deg. Jeg vil bygge deg et varig hus, slik jeg gjorde for David, og jeg vil gi deg Israel.

Jeg vil ydmyke Davids ætt for dette, men ikke for alltid.»

Salomo prøvde å drepe Jeroboam, men Jeroboam flyktet til Egypt, til Sjisjak, kongen i Egypt, og ble der til Salomo døde.

Det som ellers er å fortelle om Salomo, alt hva han gjorde og hans visdom, det står skrevet i Salomos krønikebok.

Den tid Salomo regjerte i Jerusalem over hele Israel, var førti år.

Salomo ble begravet hos sine fedre i Davids by, og hans sønn Rehabeam ble konge etter ham.