Herrens ord kom til Jehu, sønn av Hanani, mot Baesa.

Fordi jeg løftet deg opp fra støvet og gjorde deg til leder for mitt folk Israel, men du fulgte Jeroboams vei og forførte mitt folk Israel til synd for å provosere meg med deres synder.

Derfor skal jeg utslette Baesa og hans hus, og jeg vil gjøre ditt hus som Jeroboams hus, Nebats sønn.

De av Baesas folk som dør i byen, skal hundene spise, og de som dør på marken, skal himmelens fugler spise.

Andre hendelser fra Baesas liv, hva han gjorde og hans styrker, er beskrevet i Krønikene for Israels konger.

Baesa gikk til hvile med sine fedre og ble begravet i Tirsa, og hans sønn Ela ble konge etter ham.

Gjennom profeten Jehu, sønn av Hanani, kom Herrens ord mot Baesa og hans hus, for all den ondskapen han gjorde i Herrens øyne ved å provosere Ham med sine handlinger, som Jeroboams hus hadde gjort, og fordi han slo ham.

I det tjuesjette året av Asa, kongen av Juda, ble Elas, Baesas sønn, konge over Israel i Tirsa, og han regjerte to år.

Mens han var i Tirsa, drakk han seg beruset i huset til Arsa, som styrte over huset i Tirsa. En av hans tjenere, Zimri, som var kommandør over halve kongens vogner, gjorde opprør mot ham.

Zimri kom inn og slo ham ihjel i det syvogtyvende året av Asa, kongen av Juda, og han ble konge etter ham.

Når han ble konge og satt på tronen, utryddet han hele Baesas hus; han lot ikke ett eneste mannlig medlem av familien bli i live, heller ingen av hans slekt og venner.

Zimri utryddet hele Baesas hus i samsvar med Herrens ord som ble talt mot Baesa gjennom profeten Jehu.

For alle Baesas synder og hans sønn Elas synder, som de hadde syndet og ledet Israel til å synde, ved å provosere Herren, Israels Gud, med deres avguder.

Andre hendelser fra Elas liv og hans handlinger er beskrevet i Krønikene for Israels konger.

I det syvogtyvende året av Asa, kongen av Juda, regjerte Zimri i Tirsa i syv dager. Leiren holdt til ved Gibbeton, som tilhørte filisterne.

Når styrkene som var ved leiren, hørte at Zimri hadde gjort opprør og slått kongen, utnevnte de samme dag Omri, hærføreren over Israel, til konge i leiren.

Omri og hele Israel marsjerte fra Gibbeton og omringet Tirsa.

Zimri, som så at byen var tatt, gikk inn i kongens slott og satte slottet i brann over seg selv, og han døde.

Det hele skjedde på grunn av hans synder ved å gjøre det som var ondt i Herrens øyne, ved å følge Jeroboams vei og drive sitt folk Israel til synd.

Andre hendelser fra Zimris liv, og hans opprør er beskrevet i Krønikene for Israels konger.

Israels folk ble delt i to; halvparten fulgte Tibni, sønn av Ginats, for å gjøre ham til konge, mens den andre halvparten fulgte Omri.

Omris tilhengere ble sterkere enn Tibnis tilhengere, sønn av Ginats. Tibni døde, og Omri ble konge.

I det enogtredve året av Asa, kongen av Juda, ble Omri konge over Israel i tolv år. Han regjerte seks år i Tirsa.

Omri kjøpte fjellet Samaria fra Semer for to talenter sølv, bygde byen og ga den navnet Samaria etter Semer, fjellets tidligere eier.

Omri gjorde det som var ondt i Herrens øyne, verre enn alle de som hadde vært før ham.

Han fulgte i Jeroboams, Nebats sønns, synder ved å lede Israel til synd, og han provoserte Herren, Israels Gud, med deres avguder.

Andre hendelser fra Omris liv og hans styrker er beskrevet i Krønikene for Israels konger.

Omri sovnet inn hos sine fedre, og han ble gravlagt i Samaria, og hans sønn Akab ble konge etter ham.

Akab, Omris sønn, ble konge over Israel i Samariashets åttoandene år av Asa, kongen av Juda, han regjerte over Israel i Samaria i tjueto år.

Akab, Omris sønn, gjorde det som var ondt i Herrens øyne, mer enn alle de som var før ham.

Som om det ikke var nok å gå i Jeroboams, Nebats sønn, synder, tok han til hustru Jesabel, datter av Etbaal, sidonernes konge, og begynte å tjene og tilbe Baal.

Han reiste et alter for Baal i templet som han hadde bygget i Samaria.

Akab skapte en Asjera-påle og gjorde mer for å provosere Herren, Israels Gud, til vrede enn alle Israels konger som hadde vært før ham.

I hans dager bygde Hiel fra Betel Jeriko. Med sin førstefødte, Abiram, la han byens grunnmur. Med sin yngste sønn, Segub, satte han opp portene, i samsvar med Herrens ord, som Han talte gjennom Josva, Nuns sønn.