I den tolvte måneden, som er måneden Adar, på den trettende dagen, da kongens befaling og lov skulle bli utført, var dagen kommet da jødenes fiender hadde håpet å få overmakt over dem, men det snudde seg slik at jødene fikk makten over dem som hatet dem.

Jødene samlet seg i byene sine i alle provinsene til kong Ahasverus for å legge hånd på dem som søkte å skade dem, og ingen kunne stå imot dem, for frykten for dem hadde falt over alle folkeslagene.

Og alle lederne i provinsene, satrapene, guvernørene og de som gjorde kongens arbeid, støttet jødene, for frykten for Mordekai hadde falt over dem.

For Mordekai var stor i kongens palass, og hans berømmelse spredte seg ut i alle provinsene, for mannen Mordekai ble stadig større.

Jødene slo alle sine fiender med sverdets egg, og forårsaket ødeleggelse og død, og de gjorde som de ønsket med dem som hatet dem.

I borgbyen Susa drepte og ødela jødene fem hundre menn.

Og de drepte Parsjandata, Dalfon, Aspata,

Porata, Adalja, Aridata,

Parmasta, Arisai, Aridai og Vaizata,

de ti sønnene til Haman, sønn av Hammedata, jødenes fiende, men de rørte ikke ved byttet.

Samme dag ble antallet av de drepte i borgbyen Susa brakt til kongens kunnskap.

Og kongen sa til dronning Ester: "I borgbyen Susa har jødene drept og ødelagt fem hundre menn og de ti sønnene til Haman. Hva har de gjort i de andre provinsene? Hva er din bønn? Den vil bli innvilget, og hva er ditt ønske videre? Det skal bli gjort."

Ester svarte: "Hvis det behager kongen, la også imorgen bli gitt jødene i Susa tillatelse til å handle etter dagens lov, og la Hamans ti sønner bli hengt på galgen."

Kongen befalte at det skulle gjøres, og en lov ble utstedt i Susa, og de hengte Hamans ti sønner.

Jødene som var i Susa samlet seg igjen den fjortende dagen i Adar og drepte tre hundre menn i Susa, men de rørte ikke ved byttet.

De andre jødene som var i kongens provinser, samlet seg også for å beskytte livet sitt og få ro fra sine fiender. De drepte syttifem tusen av dem som hatet dem, men de rørte ikke ved byttet.

Dette skjedde på den trettende dagen i måneden Adar, og de hvilte på den fjortende dagen, og gjorde den til en dag med fest og glede.

Men jødene som var i Susa, samlet seg både på den trettende og den fjortende dagen, og hvilte på den femtende dagen, og gjorde den til en dag med fest og glede.

Derfor feirer jødene på landet som bor i landsbyer den fjortende dagen i måned Adar, med glede, fest, og en god dag, og sender gaver til hverandre.

Mordekai skrev ned disse hendelsene og sendte brev til alle jødene i kong Ahasverus' provinser, nær og fjern,

for å påby dem å holde den fjortende og femtende dagen i måneden Adar, år etter år,

som de dagene da jødene fikk ro fra sine fiender, og den måneden som ble forvandlet for dem fra sorg til glede og fra sørgedag til festdag. De skulle gjøre dem til dager med fest og glede, og sende gaver til hverandre og til de fattige.

Jødene tok på seg å holde det de allerede hadde begynt å gjøre, og det som Mordekai hadde skrevet til dem.

Fordi Haman, sønn av Hammedata, agagitten, fienden av alle jødene, hadde planlagt å ødelegge dem og hadde kastet pur, det vil si loddet, for å utrydde og ødelegge dem.

Men da det kom for kongens øyne, beordret han ved brev at hans onde plan som han hadde planlagt mot jødene, skulle vende tilbake over hans eget hode, og at han og hans sønner skulle bli hengt på galgen.

Derfor ble disse dagene kalt Purim etter navnet på puren. På grunn av alle ordene i dette brevet, hva de hadde sett angående dette, og hva som hadde skjedd med dem,

fastsatte jødene og tok på seg og deres etterkommere og alle som sluttet seg til dem, at de ufravikelig skulle holde disse to dagene etter alle foreskrevne regler, år etter år.

Disse dagene skulle huskes og holdes i hver generasjon og slekt, i hver provins og by, og disse Purimdager skulle ikke opphøre blant jødene, eller minnet om dem bli borte fra deres etterkommere.

Da skrev dronning Ester, Abihails datter, og Mordekai jøden med full autoritet for å stadfeste dette andre Purimbrevet.

Han sendte brev til alle jødene i de 127 provinsene i kongedømmet Ahasverus med ord om fred og sannhet,

for å stadfeste disse Purimdagene på deres faste tider, slik som Mordekai jøden og dronning Ester hadde fastsatt for dem, og som de hadde påtatt seg selv og sine etterkommere, med hensyn til fastene og skrikene.

Esters befaling stadfestet disse Purimdager, og det ble skrevet ned i boken.