Og det skjedde etter Josvas død at Israels barn spurte Herren: "Hvem av oss skal først dra opp mot kanaaneerne for å kjempe mot dem?"

Herren svarte: "Juda skal dra opp. Se, Jeg har gitt landet i hans hånd."

Juda sa da til sin bror Simeon: "Kom med meg til mitt område, så skal vi kjempe mot kanaaneerne, så vil jeg også gå med deg til ditt område." Simeon dro med ham.

Juda dro opp, og Herren ga kanaaneerne og perisittene i deres hånd, og de slo dem ved Besek, ti tusen mann.

De fant Adoni-Besek i Besek, og kjempet mot ham, og slo kanaaneerne og perisittene.

Adoni-Besek flyktet, men de forfulgte ham og grep ham, og hogg av tomlene på hans hender og tær.

Adoni-Besek sa: "Sytti konger med avhogde tomler og tær pleide å samle mat under mitt bord. Som jeg har gjort, har Gud nå gjengjeldt meg." De førte ham til Jerusalem, hvor han døde.

Judas barn stred mot Jerusalem og inntok byen. De slo den med sverd og satte byen i brann.

Etter dette dro Judas barn for å kjempe mot kanaaneerne som bodde i fjellene, i Negev og i lavlandet.

Juda dro mot kanaaneerne som bodde i Hebron. (Hebron het tidligere Kirjat-Arba.) Der slo de Sjeshai, Ahiman og Talmai.

Derfra dro de mot Debirs innbyggere. (Debir het tidligere Kirjat-Sefer.)

Kaleb sa: "Den som slår Kirjat-Sefer og inntar den, vil jeg gi min datter Aksa til ekte."

Otniel, sønn av Kenaz, Kalebs yngre bror, inntok byen; og Kaleb ga ham sin datter Aksa til ekte.

Da hun kom, oppfordret hun ham til å be om et jorde fra hennes far. Hun steg av eselet, og Kaleb spurte henne: "Hva vil du?"

Hun sa til ham: "Gi meg en gave. Siden du har gitt meg land i Negev, gi meg også vannkilder." Så ga Kaleb henne de øvre kilder og de nedre kilder.

Etterkommerne av Keniten, Moses' svigerfar, dro opp fra Palmbyen med Judas barn til Judas ørken sør for Arad, og de slo seg ned blant folket.

Juda dro med sin bror Simeon og de slo kanaaneerne som bodde i Sefat, og ødela den helt. Byen fikk navnet Horma.

Juda inntok Gaza med sine grenser, Ashkelon med sine grenser og Ekron med sine grenser.

Herren var med Juda, og de tok fjellandet i besittelse, men de kunne ikke drive innbyggerne i dalen ut, for de hadde jernvogner.

De ga Hebron til Kaleb, slik Moses hadde sagt, og han forviste de tre Anakim-sønnene derfra.

Men Jebusittene som bodde i Jerusalem klarte ikke Benjaminittene å fordrive, så Jebusitten bor i Jerusalem den dag i dag sammen med Benjamins barn.

Josefs hus dro opp mot Betel, og Herren var med dem.

De sendte speidere til Betel, byen kaltes den gang Lus.

Speiderne så en mann komme ut av byen og sa til ham: "Vis oss inngangen til byen, så skal vi vise deg barmhjertighet."

Han viste dem inngangen til byen, og de slo byen med sverd, men lot mannen og hele hans familie gå.

Mannen dro til hettittenes land, bygde en by og kalte den Luz, og det er dens navn den dag i dag.

Manasse fordrevet ikke innbyggerne i Bet-Sjean og dets landsbyer, heller ikke innbyggerne i Tanakh og dets landsbyer, eller innbyggerne i Dor, Jibleam, eller Megiddo og deres landsbyer; kanaaneerne ønsket å bli boende på dette land.

Da israelittene ble sterke, påla de kanaaneerne arbeiderplikt, men de drev dem ikke helt ut.

Efraim fordrevet ikke kanaaneerne som bodde i Gezer, så de ble boende blant dem.

Sebulon fordrevet ikke innbyggerne i Kitron, heller ikke innbyggerne i Nahalol. Kanaaneerne ble boende blant dem og ble gjort til arbeidsfolk.

Asjer fordrevet ikke innbyggerne i Akko, heller ikke innbyggerne i Sidon, Ahlab, Aksib, Helba, Afik eller Rehob.

Asjers barn bodde blant kanaaneerne som bodde i landet, for de drev dem ikke ut.

Naftali fordrevet ikke innbyggerne i Bet-Sjemesj, heller ikke innbyggerne i Bet-Anat. De bodde blant kanaaneerne som i landet, men innbyggerne i Bet-Sjemesj og Bet-Anat ble gjort til arbeidsfolk.

Amorittene trengte Dan-barnene opp i fjellene og lot dem ikke komme ned i dalen.

Amorittene ville bo i Har-Heres, Ajalon og Saalbim, men Josefs hus fikk makt over dem og gjorde dem til arbeidsfolk.

Amorittenes grense gikk fra Akkrabbim-opphøyelsen, fra Sela og videre opp.