Ve dem som vedtar lover av urett og dem som skriver ned onde lover.

for å frata mitt folks fattige retten, for å gjøre enker til sitt bytte og plyndre de farløse.

Hva vil dere gjøre på dommens dag, når ødeleggelsen kommer fra det fjerne? Til hvem vil dere flykte for hjelp, og hvor vil dere etterlate deres rikdom?

uten å bøye seg for fangenes byrde, og uten å falle under de døde; på tross av alt dette vender ikke hans vrede tilbake, men hans hånd er fortsatt utstrakt.

Ve Assur, mitt redskap for vrede, og stokken i deres hånd er min harme.

Jeg sender ham mot et folk som er opprørere, og til et folk jeg er sint på, befaler jeg ham, for å ta for seg og plyndre dem, og for å gjøre dem til trampested som leiren i gatene.

Men han tenker ikke slik, og hans hjerte anskuer det ikke; i sitt hjerte planlegger han ødeleggelse og utryddelse av mange folk.

For han sier: «Er ikke alle mine fyrster konger?»

Er ikke Kalno som Karkemisj? Er ikke Hamat som Arpad? Er ikke Samaria som Damaskus?

Som min hånd har erobret rikdommen til de avgudene, har jeg også erobret dem fra Jerusalem og Samaria.

Skal jeg ikke, på samme måte som jeg har gjort med Samaria og dens avguder, også gjøre det med Jerusalem og dens idoler?

Når Herren har fullført alt sitt arbeid på Sions høyde og i Jerusalem, vil jeg straffe Assurs konge og hans stolte blikk.

For han sier: «Ved min egen hånd har jeg gjort dette, og ved min visdom, for jeg er kløktig; jeg har fjernet folkene sine grenser og plyndret deres skatter; som en mektig har jeg slått ned dem som sitter i makt.

Og min hånd har funnet folkeslagenes rikdommer som et fuglerede; som man samler bortgjemte egg, har jeg samlet all jorden, og ingen har rørt en vinge, åpnet munnen eller kvitret.»

Skal øksen heve seg mot den som bruker den? Eller skal saga opphøye seg over den som sager med den? Som om stokken kunne svinge dem som løfter den, eller som om staven kunne løfte dem som ikke er av tre!

Derfor skal Herren, Herren, hærskarenes Gud, sende sult blant hans fete, og under hans herlighet vil han tenne en brennende flamme.

Israels lys skal bli en ild, og hans Hellige en flamme, og den skal brenne og fortære hans tornere og tistler på en dag.

Og hans frodige skog og hans frukthage vil han fortære, både sjel og kropp; det vil bli som en syk mann som blør.

De trær som står igjen i hans skog, skal være så få at et barn kan telle dem.

Den dagen skal Israels rest og Jakobs hus' overlevende ikke lenger stole på dem som har slått dem, men de skal sannferdig stole på Herren, Israels hellige.

En rest skal vende tilbake, Jakobs rest, til den mektige Gud.

For om ditt folk, Israel, er som havets sand, skal en rest vende tilbake. Ødeleggelse er fast bestemt, rettferdigheten er overøst.

For ødeleggelse, som er fast besluttet, vil Herren, hærskarenes Gud, fullføre midt i hele landet.

Derfor sier Herren, hærskarenes Gud: Frykt ikke, mitt folk som bor på Sion, for Assur! Han skal slå deg med sin stav og heve sin stokk over deg, som Egypten gjorde.

For om litt, bare en liten stund, og min indignasjon vil opphøre, og min vrede skal rette seg mot deres undergang.

Og Herren, hærskarenes Gud, vil løfte en svøpe over ham, som da Midians folk ble slått på Oreb-klippen, og hans stav skal hvile over havet, og han vil svinge den som han gjorde mot Egypten.

I den dagen skal hans byrde bli tatt bort fra skuldrene dine og hans åk fra nakken din, og åket skal bli ødelagt på grunn av oljen.

Han kommer til Ajat, har passert gjennom Migron; ved Mikmas legger han fra seg sitt bagasje.

De har gått over passet; Geba er vår overnatting. Ramat har rystet; Sauls Gibea har flyktet.

Rop høyt, datter av Gallim! Hør etter, Laisha! Svar henne, Anathot!

Madmena har rømt, Gibbims innbyggere har søkt dekning.

Se, Herren, hærskarenes Gud, skal kutte ned greinene med kraft; de høye trær skal hugges ned, og de stolte skal bli ydmyket.

Se, Herren, hærskarenes Gud, skal kutte ned greinene med voldsom kraft; de høye trær skal hugges ned, og de stolte skal bli ydmyket.

Han skal hogge de tette skogene med jern, og Libanon skal falle med en mektig.