אל העברים 10:9

תנ ך עברי מודרני

אז אמר הנה באתי לעשות רצונך אלהי מעביר בזה את הראשונה למען הקים את השניה׃

משאבים נוספים

פסוקים מקושרים

  • עבר 10:7 : 7 אז אמרתי הנה באתי במגלת ספר כתוב עלי לעשות רצונך אלהי׃
  • עבר 12:27-28 : 27 וזו עוד אחת שאמר משמיע חליפת הנרעשים אשר הם עשוים למען יעמד אשר איננו נרעש׃ 28 לכן אנחנו המקבלים מלכות אשר לא תמוט נבאה נא בתודה ונעבד בה את האלהים לרצון לו בצניעות וביראה׃
  • עבר 7:18-19 : 18 בעבור כי המצוה הקדמת הוסרה בהיותה חלושה וקצרת יד מהועיל׃ 19 כי התורה לא השלימה דבר והנה נכנסה במקומה תקוה טובה ממנה אשר נקרב על ידה לאלהים׃
  • עבר 8:7-9 : 7 כי אלו היתה הראשונה ההיא תמימה לא יבקש מקום לשניה׃ 8 כי כה אמר בהוכיח אתם הנה ימים באים נאם יהוה וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה׃ 9 לא כברית אשר כרתי את אבותם ביום החזיקי בידם להוציאם מארץ מצרים אשר המה הפרו את בריתי ואנכי בחלתי בם נאם יהוה׃ 10 כי זאת הברית אשר אכרת את בית ישראל אחרי הימים ההם נאם יהוה נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה והייתי להם לאלהים והמה יהיו לי לעם׃ 11 ולא ילמדו עוד איש את רעהו ואיש את אחיו לאמר דעו את יהוה כי כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם׃ 12 כי אסלח לעונם ולחטאתם ולפשעיהם לא אזכר עוד׃ 13 הנה באמרו ברית חדשה ישן את הראשונה ומה שהוא נושן ומזקין קרוב הוא אל קצו׃
  • עבר 9:11-14 : 11 אבל המשיח בבאו להיות כהן גדול לטבות העתידות עבר בתוך המשכן המעלה בגדלה ושלמות אשר לא נעשה בידים כלומר אשר איננו בכלל הבריאה הזאת׃ 12 גם לא בא בדם שעירים ועגלים אלא בדם נפשו בא בפעם אחת אל הקדש פנימה וימצא גאלת עולם׃ 13 כי אם דם הפרים והשעירים ואפר הפרה אשר יזה על הטמאים יקדשם לטהרת גופם׃ 14 אף כי דם המשיח אשר הקריב את עצמו לאלהים ברוח נצחי ובלי מום יטהר לבבכם ממעשי מות לעבד את אלהים חיים׃

פסוקים דומים (AI)

פסוקים אלה נמצאו באמצעות דמיון סמנטי מבוסס AI לפי משמעות והקשר. לעיתים עשויות להופיע זיקות בלתי צפויות.

  • עבר 10:4-8
    5 פסוקים
    84%

    4כי דם הפרים והשעירים לא יוכל להסיר חטאים׃

    5ובעבור זאת אמר בבואו לעולם זבח ומנחה לא חפצת גוף כוננת לי׃

    6עולה וחטאה לא שאלת׃

    7אז אמרתי הנה באתי במגלת ספר כתוב עלי לעשות רצונך אלהי׃

    8אחרי אמרו למעלה זבח ומנחה עולה וחטאה לא חפצת ולא שאלת אשר יקריבו אתם על פי התורה׃

  • עבר 10:10-16
    7 פסוקים
    79%

    10וברצון הזה מקדשים אנחנו על ידי הקרבת קרבן גוף ישוע המשיח בפעם אחת׃

    11וכל כהן עמד יום יום לשרת ומוסיף פעמים רבות להקריב אתן הקרבנות אשר לא יוכלו לעולם להעביר חטאים׃

    12אולם זה אחרי הקריבו זבח אחד על החטאים ישב עד עולם לימין האלהים׃

    13וחכה יחכה עד כי יושתו איביו הדם לרגליו׃

    14כי הוא בקרבן אחת השלים לנצח את המקדשים׃

    15ואף רוח הקדש מעיד לנו על זאת כי אחרי אמרו׃

    16זאת הברית אשר אכרת אתם אחרי הימים ההם אמר יהוה נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה׃

  • תה׳ 40:6-8
    3 פסוקים
    75%

    6זבח ומנחה לא חפצת אזנים כרית לי עולה וחטאה לא שאלת׃

    7אז אמרתי הנה באתי במגלת ספר כתוב עלי׃

    8לעשות רצונך אלהי חפצתי ותורתך בתוך מעי׃

  • עבר 9:23-26
    4 פסוקים
    73%

    23לכן דמיוני הדברים שבשמים צריכים להטהר באלה והדברים שבשמים בעצמם צריכים להטהר בזבחים טובים מאלה׃

    24כי המשיח לא בא אל הקדש הנעשה בידים שהוא רק דמות האמתי כי אם בא אל עצם השמים לראות עתה בעדנו את פני האלהים׃

    25אף לא להקריב את נפשו פעמים רבות ככהן הגדול אשר בא שנה בשנה אל הקדש בדם אחרים׃

    26כי אם כן הוא הלא היה לו לענות פעמים רבות מראשית העולם ועתה בקץ העתים נגלה בפעם אחת כדי לבטל את החטא בזבח נפשו׃

  • 13הנה באמרו ברית חדשה ישן את הראשונה ומה שהוא נושן ומזקין קרוב הוא אל קצו׃

  • 11אבל המשיח בבאו להיות כהן גדול לטבות העתידות עבר בתוך המשכן המעלה בגדלה ושלמות אשר לא נעשה בידים כלומר אשר איננו בכלל הבריאה הזאת׃

  • עבר 10:1-2
    2 פסוקים
    71%

    1¶ כי התורה בהיות בה צל הטבות העתידות ולא מראה עצם הדברים אין ביכלתה להשלים את הקרבים בקרבנות ההם אשר יקריבו תמיד מדי שנה בשנה׃

    2כי לולא זאת חדלו מהביאם באשר המקריבים בהטהרם פעם אחת לא היתה בהם עוד רגשת חטאים׃

  • 28כן הקרב המשיח פעם אחת למען שאת חטאי רבים ופעם שנית יראה בלי חטא לישועה למחכים לו׃

  • עבר 9:8-9
    2 פסוקים
    71%

    8ורוח הקדש מודיע בזאת כי לא נגלה הדרך אל הקדש כל הימים אשר המשכן החיצון יש לו לעמד׃

    9והוא משל על העת ההוה אשר בה מקריבים מנחות וזבחים אשר לא יוכלו להשלים את לבב העבד׃

  • 20ויאמר הנה דם הברית אשר צוה אלהים אליכם׃

  • עבר 8:6-8
    3 פסוקים
    70%

    6ועתה הוא קבל שרות מעלה כפי מעלת הברית הנעשה על ידו אשר הוקמה על הבטחות טבות ויתרות׃

    7כי אלו היתה הראשונה ההיא תמימה לא יבקש מקום לשניה׃

    8כי כה אמר בהוכיח אתם הנה ימים באים נאם יהוה וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה׃

  • 6ואחרי שהוכנו אלה ככה באו הכהנים תמיד אל המשכן החיצון לעבד שם את עבודתם׃

  • 18לכן גם הראשונה לא חנכה בלא דם׃

  • עבר 7:17-20
    4 פסוקים
    69%

    17כי העיד עליו אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃

    18בעבור כי המצוה הקדמת הוסרה בהיותה חלושה וקצרת יד מהועיל׃

    19כי התורה לא השלימה דבר והנה נכנסה במקומה תקוה טובה ממנה אשר נקרב על ידה לאלהים׃

    20וכפי אשר לא היתה זאת בלי שבועה׃

  • עבר 7:27-28
    2 פסוקים
    69%

    27אשר איננו צריך יום יום ככהנים הגדולים ההם להקריב בראשונה על חטאתיו ואחרי כן על חטאת העם כי זאת עשה בפעם אחת בהקריבו את נפשו׃

    28כי התורה העמידה לכהנים גדולים בני אדם חלשים אבל דבר השבועה הבאה אחרי התורה העמיד את הבן המשלם לעולם׃

  • 15ובעבור זאת הוא גם סרסר לברית חדשה למען אשר יירשו המקראים את הבטחת נחלת עולם אחרי אשר מת לפדות מן הפשעים אשר נעשו תחת הברית הראשונה׃

  • 10כי נאה היה לו אשר הכל למענו והכל על ידו בהנחתו בנים רבים לכבוד להשלים בענוים את שר ישועתם׃

  • 1¶ הן היה גם לברית הראשונה משפטי העבודה ומקדש ארצי׃

  • עבר 5:9-10
    2 פסוקים
    69%

    9ואחרי אשר השלם היה ממציא תשועת עולמים לכל שמעיו׃

    10והאלהים קרא לו כהן גדול על דברתי מלכי צדק׃

  • 10כי זאת הברית אשר אכרת את בית ישראל אחרי הימים ההם נאם יהוה נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה והייתי להם לאלהים והמה יהיו לי לעם׃

  • 18והנה באשר נסלחו החטאים אין עוד קרבן עליהם׃

  • 9אהבת צדק ותשנא רשע על כן משחך אלהים אלהיך שמן ששון מחבריך׃

  • 12כי בהשתנות הכהנה מן הצרך שתשתנה גם התורה׃

  • עבר 1:5-6
    2 פסוקים
    68%

    5כי אל מי מן המלאכים אמר מעולם בני אתה אני היום ילדתיך ועוד אני אהיה לו לאב והוא יהיה לי לבן׃

    6ובהביאו את הבכור שנית לעולם אמר והשתחוו לו כל מלאכים אלהים׃

  • 2והוא משרת הקדש והמשכן האמתי אשר כוננו אדני ולא אדם׃