Da de hadde reist gjennom Amfipolis og Apollonia, kom de til Tessalonika, hvor det var en jødisk synagoge.

Paulus, som han pleide, gikk inn til dem, og tre sabbater drøftet han med dem ut fra skriftene,

forklarte og beviste at Kristus måtte lide og oppstå fra de døde; og at denne Jesus, som jeg preker for dere, er Kristus.

Noen av dem ble overbevist og sluttet seg til Paulus og Silas, og en stor mengde av de gudfryktige grekere og ikke få av de fremste kvinnene.

Men jødene som ikke trodde, ble fylt av misunnelse, tok til seg visse onde menn av den lavere sort og samlet en pøbel som satte hele byen i opprør. De stormet Jasons hus og søkte å føre dem ut til folket.

Da de ikke fant dem, dro de Jason og noen av brødrene foran byens ledere og ropte: Disse som har snudd verden opp ned har også kommet hit,

som Jason har tatt imot; og alle disse handler i strid med keiserens dekreter, og sier at det er en annen konge, Jesus.

Og de opprørte folket og byens ledere da de hørte dette.

Og da de hadde fått sikkerhet fra Jason og de andre, lot de dem gå.

Brødrene sendte straks Paulus og Silas bort om natten til Berøa; som da de kom dit, gikk de inn i jødenes synagoge.

Disse var mer edle enn de i Tessalonika, i det de tok imot ordet med all velvilje, og ransakte skriftene daglig for å se om disse tingene var slik.

Derfor trodde mange av dem; også av ærefulle kvinner som var grekere, og av menn, ikke få.

Men da jødene i Tessalonika fikk vite at Guds ord ble forkynt av Paulus i Berøa, kom de dit også og opphisset folket.

Straks sendte brødrene Paulus bort for å dra ned til sjøen; men Silas og Timoteus ble der ennå.

De som førte Paulus, tok ham til Aten; og da de hadde mottatt en befaling til Silas og Timoteus om å komme til ham så snart som mulig, dro de bort.

Mens Paulus ventet på dem i Aten, ble hans ånd opprørt i ham da han så at byen var helt overgitt til avgudsdyrkelse.

Derfor talte han i synagogen med jødene og med de gudfryktige mennesker, og daglig på torget med dem som han møtte.

Da kom noen av de epikureiske og stoiske filosofer i ordskifte med ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder - fordi han forkynte dem Jesus og oppstandelsen.

Og de tok ham med seg og førte ham til Areopagus, og sa: Kan vi få vite hva denne nye lære er som du taler om?

For du bringer oss underlige ting for våre ører. Derfor vil vi vite hva dette betyr.

For alle athenerne og de fremmede som bodde der, brukte ikke tiden til annet enn å fortelle eller høre noe nytt.

Da stod Paulus frem midt på Areopagus og sa: Atenske menn! Jeg ser at dere i alle ting er meget religiøse.

For da jeg gikk omkring og så på deres helligdommer, fant jeg også et alter med påskriften: FOR EN UKJENT GUD. Det dere altså dyrker uten å kjenne, det forkynner jeg dere.

Gud, som skapte verden og alt som er i den, han, himmelens og jordens Herre, bor ikke i templer gjort med hender.

Heller ikke blir han tjent ved menneskers hender, som om han trengte noe, han som gir alle liv og ånde og alle ting.

Og han har gjort av ett blod alle folkeslag til å bo på hele jorden, og han har fastsatt fastsatte tider og bundene av deres bosteder,

for at de skulle søke Herren, om de kanskje kunne føle ham og finne ham, enda han ikke er langt borte fra en eneste av oss.

For i ham lever vi og beveger oss og er til, som også noen av deres diktere har sagt: For vi er også hans slekt.

Ettersom vi nå er av Guds slekt, må vi ikke tenke at guddommen er lik gull eller sølv eller stein, skulpturert av menneskekunst og oppfinnsomhet.

Sannelig, Gud har sett bort fra disse tider av uvitenhet, men nå befaler han alle mennesker overalt å omvende seg,

fordi han har fastsatt en dag hvor han skal dømme verden med rettferdighet ved den mann han har bestemt, og dette har han bevist for alle ved å oppreise ham fra de døde.

Og da de hørte om de dødes oppstandelse, spottet noen, men andre sa: Vi vil høre deg om dette igjen.

Så Paul forlot dem.

Men visse menn holdt seg til ham og trodde: blant dem var Dionysius Areopagitten, og en kvinne ved navn Damaris, og andre med dem.