Da de hadde reist gjennom Amfipolis og Apollonia, kom de til Tessalonika, hvor det var en synagoge for jødene.

Now when they had passed through Amphipolis and Apollonia, they came to Thessalonica, where was a synagogue of the Jews:

Og Paulus gikk som vanlig inn i synagogen, og i tre sabbater diskuterte han med dem ut fra skriftene.

And Paul, as his manner was, went in unto them, and three sabbath days reasoned with them out of the scriptures,

Han åpnet for dem og forklarte at Kristus måtte lide og stå opp fra de døde, og at denne Jesus, som jeg forteller dere om, er Kristus.

Opening and alleging, that Christ must needs have suffered, and risen again from the dead; and that this Jesus, whom I preh unto you, is Christ.

Noen av dem ble overbevist og sluttet seg til Paulus og Silas, sammen med et stort antall gudfryktige grekere og mange fremtredende kvinner.

And some of them believed, and consorted with Paul and Silas; and of the devout Greeks a great multitude, and of the chief women not a few.

Men de jødene som ikke trodde, ble fylt med misunnelse og allierte seg med noen dårlige menn fra markedet, samlet en mobb og satte byen i opprør, og angrep huset til Jason med mål om å få Paulus og Silas ut til folket.

But the Jews which believed not, moved with envy, took unto them certain lewd fellows of the baser sort, and gathered a company, and set all the city on an uproar, and assaulted the house of Jason, and sought to bring them out to the people.

Da de ikke fant dem, dro de Jason og noen brødre til byens ledere og ropte: 'Disse som har forstyrret hele verden, har også kommet hit;

And when they found them not, they drew Jason and certain brethren unto the rulers of the city, crying, These that have turned the world upside down are come hither also;

Og Jason har tatt imot dem, og de handler alle mot keiserens dekreter ved å si at det er en annen konge, nemlig Jesus.'

Whom Jason hath received: and these all do contrary to the decrees of Caesar, saying that there is another king, one Jesus.

Dette skapte uro blant folket og byens ledere da de hørte dette.

And they troubled the people and the rulers of the city, when they heard these things.

De tok en garanti fra Jason og de andre, og slapp dem så fri.

And when they had taken security of Jason, and of the other, they let them go.

Med en gang sendte brødrene Paulus og Silas bort om natten til Berøa; da de kom dit, gikk de inn i jødenes synagoge.

And the brethren immediately sent away Paul and Silas by night unto Berea: who coming thither went into the synagogue of the Jews.

Disse var av edlere sinn enn de i Tessalonika, for de tok imot ordet med stor iver og gransket daglig skriftene for å se om det var slik.

These were more noble than those in Thessalonica, in that they received the word with all readiness of mind, and searched the scriptures daily, whether those things were so.

Derfor ble mange av dem troende, også mange av de fremtredende greske kvinnene og mange menn.

Therefore many of them believed; also of honourable women which were Greeks, and of men, not a few.

Men da jødene i Tessalonika fikk vite at Guds ord også ble forkynnet av Paulus i Berøa, kom de dit og oppviglet folket.

But when the Jews of Thessalonica had knowledge that the word of God was prehed of Paul at Berea, they came thither also, and stirred up the people.

Da sendte brødrene straks Paulus bort til kysten, mens Silas og Timoteus ble igjen der.

And then immediately the brethren sent away Paul to go as it were to the sea: but Silas and Timotheus abode there still.

De som fulgte Paulus, førte ham til Athen, og han ga dem beskjed om å si til Silas og Timoteus at de skulle komme til ham så raskt som mulig; deretter dro de tilbake.

And they that conducted Paul brought him unto Athens: and receiving a commandment unto Silas and Timotheus for to come to him with all speed, they departed.

Mens Paulus ventet på dem i Athen, ble hans ånd opprørt da han så at hele byen var full av avgudsdyrkelse.

Now while Paul waited for them at Athens, his spirit was stirred in him, when he saw the city wholly given to idolatry.

Han diskuterte derfor i synagogen med jødene og de gudfryktige, og på markedsplassen hver dag med dem han møtte.

Therefore disputed he in the synagogue with the Jews, and with the devout persons, and in the market daily with them that met with him.

Da møtte han noen filosofer fra epikureerne og stoikerne som diskuterte med ham. Noen sa: 'Hva vil denne pratmaker si?' Andre sa: 'Han ser ut til å være en forkynner av fremmede guder', fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen.

Then certain philosophers of the Epicureans, and of the Stoicks, encountered him. And some said, What will this babbler say? other some, He seemeth to be a setter forth of strange gods: because he prehed unto them Jesus, and the resurrection.

De tok ham med seg til Areopagos og sa: 'Kan vi få vite hva denne nye læren er som du taler om?

And they took him, and brought him unto Areopagus, saying, May we know what this new doctrine, whereof thou speakest, is?

For du bringer frem ting som er underlige for våre ører, og vi vil gjerne vite hva dette betyr.'

For thou bringest certain strange things to our ears: we would know therefore what these things mean.

(For alle athenerne og de fremmede som bodde der, brukte tiden til intet annet enn å fortelle eller høre noe nytt.)

(For all the Athenians and strangers which were there spent their time in nothing else, but either to tell, or to hear some new thing.)

Da stilte Paulus seg midt på Areopagos og sa: 'Athenere, jeg ser at dere på alle måter er svært religiøse.

Then Paul stood in the midst of Mars' hill, and said, Ye men of Athens, I perceive that in all things ye are too superstitious.

For da jeg gikk omkring og betraktet deres gudsdyrkelse, fant jeg også et alter med påskriften: TIL DEN UKJENTE GUD. Det dere altså tilber uten å vite, det forkynner jeg for dere.

For as I passed by, and beheld your devotions, I found an altar with this inscription, TO THE UNKNOWN GOD. Whom therefore ye ignorantly worship, him declare I unto you.

Gud, som skapte verden og alt som er i den, han som er Herre over himmel og jord, bor ikke i templer som er bygd med hender.

God that made the world and all things therein, seeing that he is Lord of heaven and earth, dwelleth not in temples made with hands;

Heller ikke blir han tjent av menneskers hender, som om han skulle trenge noe, ettersom han selv gir liv og pust til alle ting.

Neither is worshipped with men's hands, as though he needed any thing, seeing he giveth to all life, and breath, and all things;

Og han har skapt alle folkeslag ut fra ett menneske til å bo over hele jorden, og han har fastsatt tidene og grensene for deres bosteder,

And hath made of one blood all nations of men for to dwell on all the fe of the earth, and hath determined the times before appointed, and the bounds of their habitation;

for at de skal lete etter Herren, om de kanskje kunne famle seg frem og finne ham, selv om han ikke er langt fra noen av oss.

That they should seek the Lord, if haply they might feel after him, and find him, though he be not far from every one of us:

For i ham lever vi, beveger oss og er til, slik også noen av deres egne diktere har sagt: 'For vi er også hans slekt.'

For in him we live, and move, and have our being; as certain also of your own poets have said, For we are also his offspring.

Siden vi altså er Guds slekt, bør vi ikke tenke at guddommen er lik gull, sølv eller stein, formet av kunst og menneskers tanker.

Forasmuch then as we are the offspring of God, we ought not to think that the Godhead is like unto gold, or silver, or stone, graven by art and man's device.

Den tidens uvitenhet har Gud oversett, men nå befaler han alle mennesker alle steder å vende om,

And the times of this ignorance God winked at; but now commandeth all men every where to repent:

fordi han har fastsatt en dag da han skal dømme verden med rettferdighet ved en mann han har utvalgt. Dette har han bekreftet for alle ved å reise ham opp fra de døde.

Because he hath appointed a day, in the which he will judge the world in righteousness by that man whom he hath ordained; whereof he hath given assurance unto all men, in that he hath raised him from the dead.

Da de hørte om oppstandelsen fra de døde, hånte noen, men andre sa: 'Vi vil høre deg mer om dette siden.'

And when they heard of the resurrection of the dead, some mocked: and others said, We will hear thee again of this matter.

Så forlot Paulus dem.

So Paul departed from among them.

Men noen menn holdt seg til ham og trodde; blant dem var Dionysius, en Areopagitt, og en kvinne ved navn Damaris, og flere sammen med dem.

Howbeit certain men clave unto him, and believed: among the which was Dionysius the Areopagite, and a woman named Damaris, and others with them.