For denne Melkisedek, konge av Salem, prest for den høyeste Gud, som møtte Abraham da han vendte tilbake etter kongenes nederlag, og velsignet ham;

For this Melchisedec, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him;

Til hvem Abraham også ga en tiendedel av alt; først, ifølge oversettelsen, Konge av rettferdighet, og deretter også Konge av Salem, det vil si, Konge av fred;

To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

Uten far, uten mor, uten slektstavle, han har verken begynnelse av dager eller ende av liv, men er gjort lik Guds Sønn; han forblir prest for alltid.

Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.

Tenk nå på hvor stor denne mannen var, som til og med patriarken Abraham ga tiende av krigsbyttet.

Now consider how great this man was, unto whom even the patriarch Abraham gave the tenth of the spoils.

Og de som tilhører Levis sønner, som mottar prestetjenesten, har et påbud om å kreve tiende fra folket ifølge loven, det vil si fra sine brødre, selv om de stammer fra Abraham:

And verily they that are of the sons of Levi, who receive the office of the priesthood, have a commandment to take tithes of the people according to the law, that is, of their brethren, though they come out of the loins of Abraham:

Men han som ikke regnes som deres etterkommer, mottok tiende av Abraham og velsignet ham som hadde løftene.

But he whose descent is not counted from them received tithes of Abraham, and blessed him that had the promises.

Og uten motstrid er det den mindre som blir velsignet av den større.

And without all contradiction the less is blessed of the better.

Og her mottar mennesker som dør tiende; men der mottar han dem, om hvem det er vitnet at han lever.

And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.

Og som jeg kan si det, betalte også Levi, som mottar tiende, tiende i Abraham.

And as I may so say, Levi also, who receiveth tithes, payed tithes in Abraham.

For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.

For he was yet in the loins of his father, when Melchisedec met him.

Hvis fullkommenhet derfor var mulig under det levittenes prestedømme, (for under det fikk folket loven,) hva skulle da behovet være for at en annen prest skulle stå opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Arons orden?

If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

For når prestedømmet forandres, skjer det nødvendigvis også en endring i loven.

For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.

For han om hvem disse ting er sagt, tilhører en annen stamme, og ingen fra den stammen har noen gang tjent ved alteret.

For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar.

For det er tydelig at vår Herre kom fra Juda, en stamme som Moses aldri har sagt noe om med hensyn til prestedømme.

For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.

Og det blir enda tydeligere når en annen prest, lik Melkisedek, står fram,

And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest,

Som er blitt prest, ikke på grunn av en lov basert på fysisk avstamning, men ved kraften av et uforgjengelig liv.

Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life.

For det blir vitnet: Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.

For he testifieth, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec.

For en tidligere bestemmelse blir satt til side, for dens svakhet og unyttighet.

For there is verily a disannulling of the commandment going before for the weakness and unprofitableness thereof.

For loven gjorde ingenting fullkomment, men innføringen av et bedre håp gjorde det; ved dette kommer vi nær til Gud.

For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by the which we draw nigh unto God.

Og i den grad han ikke ble prest uten ed,

And inasmuch as not without an oath he was made priest:

(For de andre prestene ble innsatt uten ed; men denne med ed av ham som sa til ham: Herren har sverget, og vil ikke angre, Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden:)

(For those priests were made without an oath; but this with an oath by him that said unto him, The Lord sware and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec:)

I slik grad ble Jesus sikkerheten for en bedre pakt.

By so much was Jesus made a surety of a better testament.

Og det var mange prester, fordi de ble hindret fra å fortsette av død:

And they truly were many priests, because they were not suffered to continue by reason of death:

Men denne mannen, fordi han lever for alltid, har et uforanderlig prestedømme.

But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood.

Derfor er han også i stand til å frelse dem fullstendig som kommer til Gud ved ham, da han alltid lever for å gå i forbønn for dem.

Wherefore he is able also to save them to the uttermost that come unto God by him, seeing he ever liveth to make intercession for them.

For slik en yppersteprest passet oss; en som er hellig, uskyldig, ulastelig, adskilt fra syndere, og opphøyd over himlene;

For such an high priest became us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens;

Som ikke daglig trenger, slik de andre yppersteprestene, å bære fram offer, først for sine egne synder og deretter for folkets, for dette gjorde han én gang for alle da han ofret seg selv.

Who needeth not daily, as those high priests, to offer up sacrifice, first for his own sins, and then for the people's: for this he did once, when he offered up himself.

For loven utnevner mennesker som er svake til å være yppersteprester; men ordet om eden, som kom senere enn loven, utnevner Sønnen, som er fullendt for alltid.

For the law maketh men high priests which have infirmity; but the word of the oath, which was since the law, maketh the Son, who is consecrated for evermore.