Helbredelsen på sabbaten
Det skjedde da han gikk inn i huset til en av de ledende fariseerne for å spise middag på sabbaten, at de holdt øye med ham.
And it came to pass, as he went into the house of one of the chief Pharisees to eat bread on the sabbath day, that they watched him.
Og se, en mann som led av vannskrekk var foran ham.
And, behold, there was a certain man before him which had the dropsy.
Jesus spurte de lovkyndige og fariseerne: Er det tillatt å helbrede på sabbaten?
And Jesus answering spake unto the lawyers and Pharisees, saying, Is it lawful to heal on the sabbath day?
De svarte ikke. Da tok han mannen, helbredet ham og lot ham gå.
And they held their peace. And he took him, and healed him, and let him go;
Så sa han til dem: Hvem av dere som har et esel eller en okse som faller i en grøft, vil ikke straks trekke den opp på sabbaten?
And answered them, saying, Which of you shall have an ass or an ox fallen into a pit, and will not straightway pull him out on the sabbath day?
Og de kunne ikke svare ham på dette.
And they could not answer him again to these things.
Lignelsen om de beste plassene ved bordet
Så fortalte han en lignelse til dem som var invitert, da han merket hvordan de valgte seg de beste plassene og sa til dem:
And he put forth a parable to those which were bidden, when he marked how they chose out the chief rooms; saying unto them,
Når du er invitert til et bryllup, sett deg ikke på den fremste plassen, for kanskje er det en mer ærefull person enn deg som er invitert.
When thou art bidden of any man to a wedding, sit not down in the highest room; lest a more honourable man than thou be bidden of him;
Den som inviterte deg vil da si til deg: Gi denne mannen plassen din, og du må med skam ta den laveste plassen.
And he that bade thee and him come and say to thee, Give this man place; and thou begin with shame to take the lowest room.
Men når du er invitert, gå og sett deg på den laveste plassen. Da vil den som har invitert deg si: Venn, flytt deg høyere opp! Da vil du bli æret i de andres nærvær ved bordet.
But when thou art bidden, go and sit down in the lowest room; that when he that bade thee cometh, he may say unto thee, Friend, go up higher: then shalt thou have worship in the presence of them that sit at meat with thee.
For den som opphøyer seg selv, skal bli ydmyket, og den som ydmyker seg selv, skal bli opphøyd.
For whosoever exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.
Gjester ved festmåltidet
Han sa også til mannen som hadde invitert ham: Når du holder middag eller kveldsmåltid, ikke inviter vennene dine, brødrene dine, slektningene dine eller rike naboer, for de kan invitere deg tilbake, og du får gjengjeld.
Then said he also to him that bade him, When thou makest a dinner or a supper, call not thy friends, nor thy brethren, neither thy kinsmen, nor thy rich neighbours; lest they also bid thee again, and a recompence be made thee.
Men når du holder en fest, inviter de fattige, de vanføre, de lamme og de blinde.
But when thou makest a feast, call the poor, the maimed, the lame, the blind:
Og du vil bli velsignet, for de kan ikke gjengjelde deg. Du skal få din belønning ved de rettferdiges oppstandelse.
And thou shalt be blessed; for they cannot recompense thee: for thou shalt be recompensed at the resurrection of the just.
Lignelsen om det store gjestebudet
Da en av dem som satt til bords med ham hørte dette, sa han til ham: Salig er den som får spise brød i Guds rike.
And when one of them that sat at meat with him heard these things, he said unto him, Blessed is he that shall eat bread in the kingdom of God.
Og Jesus sa til ham: En mann gjorde et stort gjestebud og inviterte mange.
Then said he unto him, A certain man made a great supper, and bade many:
Da måltidet skulle begynne, sendte han sin tjener ut for å si til dem som var invitert: Kom, for nå er alt ferdig.
And sent his servant at supper time to say to them that were bidden, Come; for all things are now ready.
Men de begynte alle å unnskylde seg. Den første sa: Jeg har kjøpt en åker og må gå ut for å se på den. Jeg ber deg unnskylde meg.
And they all with one consent began to make excuse. The first said unto him, I have bought a piece of ground, and I must needs go and see it: I pray thee have me excused.
En annen sa: Jeg har kjøpt fem par okser og er på vei for å prøve dem. Jeg ber deg unnskylde meg.
And another said, I have bought five yoke of oxen, and I go to prove them: I pray thee have me excused.
En tredje sa: Jeg har giftet meg og kan derfor ikke komme.
And another said, I have married a wife, and therefore I cannot come.
Da kom tjeneren tilbake og fortalte dette til herren sin. Da ble husherren sint og sa til tjeneren: Gå straks ut i byens gater og torg og før de fattige, vanføre, blinde og lamme hit.
So that servant came, and shewed his lord these things. Then the master of the house being angry said to his servant, Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in hither the poor, and the maimed, and the halt, and the blind.
Tjeneren sa: Herre, det er gjort som du har befalt, men det er fortsatt plass.
And the servant said, Lord, it is done as thou hast commanded, and yet there is room.
Herren sa da til tjeneren: Gå ut på veiene og langs gjerdene og be dem komme inn, så huset mitt kan bli fullt.
And the lord said unto the servant, Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.
For jeg sier dere: Ingen av de mennene som var invitert, skal smake mitt måltid.
For I say unto you, That none of those men which were bidden shall taste of my supper.
Betingelsene for disippleskap
Store folkemengder fulgte ham, og han vendte seg mot dem og sa:
And there went great multitudes with him: and he turned, and said unto them,
Hvis noen kommer til meg og ikke hater sin far, mor, kone, barn, brødre, søstre, ja, selv sitt eget liv, kan han ikke være min disippel.
If any man come to me, and hate not his father, and mother, and wife, and children, and brethren, and sisters, yea, and his own life also, he cannot be my disciple.
Hver den som ikke bærer sitt kors og følger etter meg, kan ikke være min disippel.
And whosoever doth not bear his cross, and come after me, cannot be my disciple.
Kostnadsberegning før bygging
For hvem av dere, som har til hensikt å bygge et tårn, setter seg ikke først ned for å beregne omkostningene for å se om han har nok til å fullføre det?
For which of you, intending to build a tower, sitteth not down first, and counteth the cost, whether he have sufficient to finish it?
Ellers, etter at fundamentet er lagt og han ikke kan fullføre det, vil alle som ser det begynne å gjøre narr av ham
Lest haply, after he hath laid the foundation, and is not able to finish it, all that behold it begin to mock him,
og si: Denne mannen begynte å bygge og kunne ikke fullføre.
Saying, This man began to build, and was not able to finish.
Strategi og overveielse før kamp
Eller hvilken konge, som er på vei for å krige mot en annen konge, vil ikke først sette seg ned og vurdere om han med ti tusen menn kan møte ham som kommer mot ham med tjue tusen?
Or what king, going to make war against another king, sitteth not down first, and consulteth whether he be able with ten thousand to meet him that cometh against him with twenty thousand?
Hvis ikke, vil han, mens den andre er langt unna, sende en delegasjon for å spørre om fredsbetingelser.
Or else, while the other is yet a great way off, he sendeth an ambassage, and desireth conditions of peace.
På samme måte kan ingen av dere som ikke gir opp alt det han har, være min disippel.
So likewise, whosoever he be of you that forsaketh not all that he hath, he cannot be my disciple.
Advarselen om saltets kraft
Salt er godt, men hvis saltet mister sin kraft, hvordan skal det bli brukbart igjen?
Salt is good: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be seasoned?
Det duger verken til jorden eller til møkkahaugen, men kastes ut. Den som har ører å høre med, la ham høre.
It is neither fit for the land, nor yet for the dunghill; but men cast it out. He that hath ears to hear, let him hear.