Hva fordel har da jøden? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?

What advantage then hath the Jew? or what pfit is there of circumcision?

Mye på alle måter: først og fremst fordi Gud stolte på dem med sine ord.

Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

Hva så om noen ikke trodde? Vil deres vantro gjøre Guds trofasthet uten virkning?

For what if some did not believe? shall their unbelief make the faith of God without effect?

På ingen måte: La Gud være sannferdig, men hvert menneske en løgner; som det står skrevet: For at du skal bli rettferdiggjort i dine ord, og seire når du blir dømt.

God forbid: yea, let God be true, but every man a liar; as it is written, That thou mightest be justified in thy sayings, and mightest overcome when thou art judged.

Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han tar hevn? (Jeg taler som et menneske)

But if our unrighteousness commend the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who taketh vengeance? (I speak as a man)

Nei, på ingen måte: For hvordan kan Gud da dømme verden?

God forbid: for then how shall God judge the world?

For hvis Guds sannhet har blitt mer utbredt gjennom min løgn, til hans ære, hvorfor blir jeg da også dømt som en synder?

For if the truth of God hath more abounded thugh my lie unto his glory; why yet am I also judged as a sinner?

Og ikke heller (som vi blir baktalt for, og som noen hevder at vi sier), La oss gjøre ondt, slik at godt kan komme? Deres dom er rettferdig.

And not rather, (as we be slandeusly reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.

Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.

What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;

Som det står skrevet: Det er ingen rettferdig, ikke en eneste.

As it is written, There is none righteous, no, not one:

Det er ingen som forstår, det er ingen som søker Gud.

There is none that understandeth, there is none that seeketh after God.

De er alle gått bort fra veien, de har alle blitt ubrukelige; det er ingen som gjør godt, ikke en eneste.

They are all gone out of the way, they are together become unpfitable; there is none that doeth good, no, not one.

Deres strupe er en åpen grav; med sine tunger har de brukt svik; slangens gift er under deres lepper.

Their that is an open sepulchre; with their tongues they have used deceit; the poison of asps is under their lips:

Deres munn er full av forbannelse og bitterhet.

Whose mouth is full of cursing and bitterness:

Deres føtter er raske til å felle blod.

Their feet are swift to shed blood:

Ødeleggelse og elendighet er på deres veier.

Destruction and misery are in their ways:

Og fredens vei har de ikke kjent.

And the way of peace have they not known:

Det er ingen gudsfrykt for deres øyne.

There is no fear of God before their eyes.

Nå vet vi at alt det loven sier, sier den til dem som er under loven: for at hver munn skal stoppes, og hele verden kan bli skyldig for Gud.

Now we know that what things soever the law saith, it saith to them who are under the law: that every mouth may be stopped, and all the world may become guilty before God.

Derfor skal ingen bli rettferdiggjort i hans øyne ved lovens gjerninger; for ved loven kommer kunnskap om synd.

Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.

Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene.

But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the pphets;

Det er Guds rettferdighet gjennom tro på Jesus Kristus, til alle og over alle som tror; for det er ingen forskjell.

Even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe: for there is no difference:

For alle har syndet og mangler Guds herlighet.

For all have sinned, and come short of the glory of God;

Blir rettferdiggjort fritt ved hans nåde gjennom forløsningen i Kristus Jesus.

Being justified freely by his grace thugh the redemption that is in Christ Jesus:

Ham har Gud fremvist som et sonoffer ved tro i hans blod, for å vise hans rettferdighet for tilgivelsen av tidligere synder, gjennom Guds tålmodighet.

Whom God hath set forth to be a ppitiation thugh faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, thugh the forbearance of God;

For å erklære, sier jeg, på dette tidspunktet hans rettferdighet: at han kunne være rettferdig, og rettferdiggjøreren av den som tror på Jesus.

To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus.

Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.

Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.

Derfor konkluderer vi med at et menneske blir rettferdiggjort ved tro uten lovens gjerninger.

Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law.

Er han jødenes Gud bare? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.

Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:

For det er én Gud, som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro, og de uomskårne gjennom tro.

Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision thugh faith.

Opphever vi da loven gjennom troen? På ingen måte: ja, vi stadfester loven.

Do we then make void the law thugh faith? God forbid: yea, we establish the law.