2 Korinterbrev 8:12
For hvis villigheten finnes, er den velkommen etter det en har, ikke etter det en ikke har.
For hvis villigheten finnes, er den velkommen etter det en har, ikke etter det en ikke har.
For når viljen er der, er gaven velsett etter det en har, ikke etter det en ikke har.
For når viljen er der, er gaven velkommen etter det en har, ikke etter det en ikke har.
For er viljen der, er den velkommen etter det en har, ikke etter det en ikke har.
For hvis det først er et villig sinn, så er det akseptert etter hva en har, ikke etter hva han ikke har.
For hvis viljen er til stede, er det passende i forhold til hva dere har; det er ikke ut fra hva dere ikke har.
For hvis det først finnes et villig hjerte, blir det akseptert etter hva en har, og ikke etter hva en ikke har.
For hvis viljen er til stede, er enhver velbehagelig etter det han har, ikke etter det han ikke har.
For hvis det først er en villighet, blir det godtatt etter det en har, og ikke etter det en ikke har.
For dersom villigheten finnes, er den velkommen etter det en har, ikke etter det en ikke har.
For hvis det er et villig sinn, er det akseptabelt i henhold til det en person har, ikke hva han ikke har.
For dersom det først finnes en villig sjel, blir den tatt imot etter det man har, og ikke etter det man ikke har.
For hvis viljen først er der, blir gaven vel mottatt etter hva man har, ikke etter hva man ikke har.
For hvis viljen først er der, blir gaven vel mottatt etter hva man har, ikke etter hva man ikke har.
For if the willingness is there, the gift is acceptable according to what one has, not according to what one does not have.
For hvis viljen er til stede, er den velkommen etter det en har, ikke etter det en ikke har.
Thi dersom Redebonheden er forhaanden, da er Enhver velbehagelig i Forhold til det, han haver, ikke i Forhold til det, han ikke haver.
For if there be first a willing mind, it is accepted according to that a man hath, and not according to that he hath not.
For hvis villigheten er tilstede, er det akseptabelt i henhold til hva man har, ikke hva man ikke har.
For if there is first a willing mind, it is accepted according to what one has, not according to what one does not have.
For if there be first a willing mind, it is accepted according to that a man hath, and not according to that he hath not.
For om villigheten er der, er det velkomment etter hva en har, ikke etter hva en ikke har.
For om viljen er der, er det velkomment ut fra det man har, ikke fra det man ikke har.
For hvis den gode viljen er til stede, blir den godtatt etter det man har, ikke etter det man ikke har.
For dersom det er et villig sinn, vil en mann ha Guds godkjenning i forhold til det han har, og ikke i forhold til det han ikke har.
For if ther be fyrst a willynge mynde it is accepted accordynge to that a man hath and not accordinge to that he hath not.
For yf there be a wyllinge mynde, it is accepted acordinge to that a man hath, not acordinge to that he hath not.
For if there be first a willing minde, it is accepted according to that a man hath, and not according to that he hath not.
For if there be first a wyllyng mynde, it is accepted accordyng to that a man hath, and not accordyng to that he hath not.
For if there be first a willing mind, [it is] accepted according to that a man hath, [and] not according to that he hath not.
For if the readiness is there, it is acceptable according to what you have, not according to what you don't have.
for if the willing mind is present, according to that which any one may have it is well-accepted, not according to that which he hath not;
For if the readiness is there, `it is' acceptable according as `a man' hath, not according as `he' hath not.
For if the readiness is there, [it is] acceptable according as [a man] hath, not according as [he] hath not.
For if there is a ready mind, a man will have God's approval in the measure of what he has, and not of what he has not.
For if the readiness is there, it is acceptable according to what you have, not according to what you don't have.
For if the eagerness is present, the gift itself is acceptable according to whatever one has, not according to what he does not have.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8Jeg sier dette ikke som en befaling, men for å prøve ektheten av deres kjærlighet gjennom andres iver.
9For dere kjenner vår Herre Jesu Kristi nåde, at da han var rik, ble han fattig for deres skyld, for at dere skulle bli rike ved hans fattigdom.
10Og i dette gir jeg råd; for dette er nyttig for dere, som allerede i fjor begynte både å ville og å gjøre.
11Nå fullfører dere også handlingen, så det, som opptakten til viljen, også blir fullført etter det dere har.
13For ikke for at det skal være lettelse for andre og byrde for dere, men ved likhet.
14Nå, ved deres overflod for å dekke deres mangel, slik at deres overflod igjen kan dekke deres mangel, for at det skal være likhet.
15Som det står skrevet: Den som samlet mye hadde ikke overflod, og den som samlet lite manglet ikke.
5Derfor anså jeg det nødvendig å oppfordre brødrene til å reise i forveien til dere og forberede den velsignelsen dere har lovet på forhånd, slik at den er klar som en velsignelse, og ikke som grådighet.
6Men dette sier jeg: Den som sår sparsomt, skal også høste sparsomt, og den som sår med rik velsignelse, skal også høste med rik velsignelse.
7Hver og én skal gi som han har bestemt seg for i sitt hjerte, ikke med ulyst eller av tvang, for Gud elsker en glad giver.
8Og Gud er mektig til å gi dere overflod av all nåde, slik at dere, alltid og i alle ting, har selvforsyning og kan rikelig dele i gode gjerninger.
17Om jeg gjør det frivillig, har jeg lønn å vente; om jeg gjør det ufrivillig, har jeg fått et forvaltningsoppdrag betrodd.
17Hver skal gi så mye som han kan etter Herrens, din Guds velsignelse som han har gitt deg.
1Brødre, vi gjør kjent for dere den nåde som Gud har gitt i menighetene i Makedonia.
2For under stor prøvelse var deres overflod av glede og deres dype fattigdom til en rikdom av oppriktighet.
3For jeg vitner at de frivillig gav etter evne, ja, utover evne.
4Med stor innstendighet ba de oss om den nåde og fellesskapet i tjenesten til de hellige.
5Og ikke som vi hadde håpet, men de gav seg selv først til Herren og deretter til oss etter Guds vilje.
6Derfor oppfordret vi Titus til, slik han hadde startet, også å fullføre denne nåde hos dere.
14Men jeg vil ikke gjøre noe uten ditt samtykke, for at det gode du gjør, ikke skal skje under tvang, men av fri vilje.
18Den som tjener Kristus i disse ting, er velbehagelig for Gud og godkjent av mennesker.
19Ikke bare det, men han ble også utvalgt av menighetene til å reise sammen med oss med denne nåde, som vi tjener til Herrens ære, og for deres iver.
20Vi unngår at noen skal klandre oss i denne røys av gave, som vi administrerer.
21For vi legger vekt på det som er riktig, ikke bare foran Herren, men også foran mennesker.
7Tjen med velvilje, som for Herren og ikke for mennesker.
8For vit at hva enn en mann gjør godt, det vil han få igjen fra Herren, enten han er slave eller fri.
18De skal gjøre det gode, være rike på gode gjerninger, være gavmilde og villige til å dele.
27De har vært glade for det, og de er skyldige, for hvis hedningene har fått del i deres åndelige goder, skylder de også å tjene dem med materielle goder.
6Han som vil gjengjelde hver enkelt etter hans gjerninger:
25Den som har, til ham skal bli gitt; men den som ikke har, fra ham skal det også bli tatt bort, selv det han har.
17Ikke at jeg søker gaven, men jeg søker frukten som øker på deres konto.
2Og la dere ikke forme etter denne verden, men bli forvandlet ved fornyelsen av deres sinn, så dere kan prøve hva som er Guds vilje, det gode, velbehagelige og fullkomne.
3Jeg sier ved den nåde som er gitt meg, til hver enkelt av dere, at ingen skal tenke høyere om seg selv enn det han bør tenke, men tenke med sindighet, slik som Gud har hver enkelt tildelt et mål av tro.
12For den som har, til ham skal det bli gitt, og han skal få overflod. Men den som ikke har, fra ham skal også det bli tatt som han har.
22Har du tro? Ha den for deg selv for Gud. Salig er den som ikke behøver å dømme seg selv for det han har godkjent.
13Gjennom beviset på denne tjenesten gir de Gud ære for at deres lydighet bekrefter deres bekjennelse til Kristi evangelium, og for deres oppriktige gaver til dem og til alle.
10Du skal gi ham med glede, og ditt hjerte skal ikke være beklemt når du gir ham, for på grunn av dette vil Herren din Gud velsigne deg i all din gjerning og i alt du foretar deg.
13for det er Gud som virker i dere både å ville og å gjøre etter hans gode vilje.
38Gi, så skal det bli gitt dere. Et godt mål, presset, ristet og overfylt, skal bli gitt i fanget på dere. For med det målet dere måler med, skal det måles igjen til dere.
8Den som formaner, i sin formaning; den som deler ut, gjør det i enkelhet; den som styrer, med iver; den som viser barmhjertighet, med glede.
11Hvis vi har sådd de åndelige gaver blant dere, er det da for mye å høste av deres materielle gaver?
29For den som har, gis mer, og han skal ha overflod; men den som ikke har, skal bli fratatt også det han har.
12Hvis dere ikke har vært tro i det som tilhører en annen, hvem vil da gi dere deres eget?
17For han tok imot oppfordringen, ja, han var enda mer ivrig og reiste frivillig til dere.
13For hva er det dere fikk mindre av enn de andre menighetene, annet enn at jeg selv ikke har vært til byrde for dere? Tilgi meg denne uretten.
18Har han gjort deg noe urett eller skylder deg noe, før det opp på min regning.
9Derfor setter vi vår ære i, enten vi er hjemme eller borte, å være til behag for ham.
23Og hva dere enn gjør, gjør det av hjertet som for Herren og ikke for mennesker.
4Men den som arbeider, hans lønn regnes ikke som nåde, men som fortjent lønn.
6Men dersom det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers skulle gjerningen ikke lenger være gjerning.