Romerbrevet 3:1
Hva er da fordelen ved å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hvilken nytte er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
Hva har da jøden av fordel? Hvilken nytte har omstendelsen?
Hva er da fordelene ved jøden? Eller hva er gevinsten med omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden? Hvilken gevinst er det ved omskjæring?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva nytte har omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hva er gevinsten ved omskjæringen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
What advantage is there, then, in being a Jew? Or what benefit is there in circumcision?
Hva er da fordelen av å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what pfit is there of circumcision?
Hva fordel har da jøden? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then has the Jew? Or what profit is there in circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva gagner omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What{G5101} advantage{G4053} then{G3767} hath the Jew?{G2453} or{G2228} what{G5101} is the profit{G5622} of circumcision?{G4061}
What{G5101} advantage{G4053} then{G3767} hath the Jew{G2453}? or{G2228} what{G5101} profit{G5622} is there of circumcision{G4061}?
What preferment then hath the Iewe? other what a vauntageth circumcision?
What furtheraunce then haue the Iewes? Or what avauntageth circucision?
What is then the preferment of the Iewe? Or what is the profite of circumcision?
What preferment then hath ye Iew? or what auauntageth circumcision?
¶ What advantage then hath the Jew? or what profit [is there] of circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
What, then, `is' the superiority of the Jew? or what the profit of the circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
How then is the Jew better off? or what profit is there in circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 Mye på alle måter. For det første: Guds ord ble betrodd dem.
3 Hva så om noen var utro? Kommer deres utrohet til å gjøre Guds trofasthet ugyldig?
24 For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, som det står skrevet.
25 Omskjærelse har nok sitt gagn hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, er din omskjærelse blitt uomskåren.
26 Hvis derfor en uomskåren holder lovens krav, skal ikke hans uomskårenhet regnes som omskjærelse?
27 Og skal ikke den naturlige uomskårenheten, hvis den oppfyller loven, dømme deg, som med den skrevne lov og omskjærelse er en lovbryter?
28 For den som er jøde i det ytre, er ikke en virkelig jøde, og heller ikke er den ytre omskjærelsen av kjødet en virkelig omskjærelse.
29 Men den som er jøde i det skjulte, og hjertets omskjærelse i ånden, ikke etter bokstaven, hos denne er det ros fra Gud, ikke fra mennesker.
29 Eller er Gud bare Gud for jøder? Er han ikke også for hedninger? Ja, også for hedninger,
30 siden Gud er én, han som vil rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
3 For du sier: Hva nytter det for deg? Hva vinning får jeg av min synd?
1 Til friheten har Kristus frigjort oss; stå derfor fast, og la dere ikke igjen legge under et trelldommens åk.
2 Se, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke gagne dere noe.
3 Jeg vitner igjen for enhver mann som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å holde hele loven.
9 Denne velsignelsen er da for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble den da tilregnet? Var det etter omskjæringen eller før omskjæringen? Ikke i omskjæringen, men før omskjæringen.
11 Han fikk tegnet av omskjæringen som et segl på rettferdigheten av troen som han hadde før omskjæringen, for å være far til alle som tror, selv om de ikke er omskåret, så rettferdigheten også kan tilregnes dem.
12 Og far til omskjærelsen, ikke bare for dem som er omskåret, men også for dem som vandrer i troens fotspor til vår far Abraham som han hadde før omskjæringen.
1 Hva skal vi da si at Abraham, vår far etter kjødet, har oppnådd?
2 For hvis Abraham ble rettferdiggjort av gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke for Gud.
9 Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
3 For vi er de omskårne, vi som tjener Gud i Ånden og roser oss i Kristus Jesus, og ikke setter vår lit til det kjødelige.
4 Selv om jeg også kunne ha tillit til det kjødelige. Hvis noen tror de har grunn til å sette sin lit til det kjødelige, har jeg mer:
5 Omskåret på den åttende dag, av Israels folk, av Benjamins stamme, en hebreer av hebreere; lovmessig, en fariseer;
18 Ble noen kalt allerede omskåret? La ham ikke dekke det. Ble noen kalt uomskåret? La ham ikke bli omskåret.
19 Omskjærelse er ingenting, og uomskjærelse er ingenting, men å holde Guds bud er det som betyr noe.
12 De som vil ta seg godt ut for mennesker, de tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13 For de som lar seg omskjære, holder ikke engang selv loven, men de vil at dere skal la dere omskjære for at de kan rose seg av deres kjøtt.
9 Hva er fordelen for den som arbeider, i det han strever med?
30 Hva skal vi da si? Hedningene, som ikke søkte rettferdighet, har fått rettferdighet, rettferdighet av tro.
15 For verken omskjærelse eller forhud betyr noe, bare en ny skapning.
11 Og jeg, brødre, hvis jeg fremdeles forkynner omskjærelse, hvorfor blir jeg da ennå forfulgt? Da er jo korsets anstøt opphevet.
9 Trengsel og angst over enhver menneskesjel som gjør det onde, både for jøden først og så for grekeren.
10 Men herlighet, ære og fred til enhver som gjør det gode, både til jøden først og så til grekeren.
4 De som er israelitter; dem tilhører barnekåret, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene.
15 Vi som er jøder av fødsel og ikke syndere fra hedningene,
7 Men det som var en gevinst for meg, har jeg ansett som tap for Kristi skyld.
17 Se, du kaller deg en jøde, og stoler på loven og roser deg av Gud,
10 For det er mange som er gjenstridige, tomme pratmakere og bedrager, særlig de av omskjærelsen.
1 Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
3 Hva nytte har mennesket av all sin møye som han strever med under solen?
9 Slik blir de som har tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
11 Dere skal la kroppen deres omskjæres, og det skal være et tegn på pakten mellom meg og dere.
6 For i Kristus Jesus er det verken omskjærelse eller forhud som har noen verdi, men tro, virksom i kjærlighet.
14 Hva nytter det, mine brødre, hvis noen sier at han har tro, men ikke har gjerninger? Kan troen frelse ham?
1 Noen som hadde kommet ned fra Judea lærte brødrene: «Hvis dere ikke lar dere omskjære etter Moses' skikk, kan dere ikke bli frelst.»
3 Paulus ønsket at Timoteus skulle bli med ham, så han omskar ham på grunn av jødene i området, for alle visste at hans far var greker.
11 Husk derfor at dere, som en gang var hedninger etter kjøttet og ble kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, den omskjærelse som skjer med hender,
2 Da Peter kom opp til Jerusalem, tok de omskårne til å diskutere med ham.
14 Slik at Abrahams velsignelse kunne komme til hedningene i Kristus Jesus, og vi ved tro kunne få Åndens løfte.