Romerbrevet 5:13
For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For før loven kom, var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet der det ikke er lov.
(For inntil loven var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet når det ikke er lov.
(For før loven var gitt, var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet der det ikke er noen lov.
For inntil loven var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet der det ikke er noen lov.
(For inntil loven var synden i verden, men synd blir ikke regnet der hvor det ikke er lov.)
For inntil loven var synd i verden; men synd tilregnes ikke der loven ikke er.
For synden var i verden før loven, men hvor det ikke er lov, tilregnes ikke synd.
for inntil loven var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For synden var i verden før loven, men synden blir ikke tilregnet der hvor det ikke er lov.
For inntil loven var synden i verden, men synd tilregnes ikke der det ingen lov er.
for før loven kom, var synden allerede i verden; men synden tilregnes ikke der det ikke finnes en lov.
For synden var i verden også før loven, men synd blir ikke tilregnet når det ikke finnes noen lov.
For synden var i verden også før loven, men synd blir ikke tilregnet når det ikke finnes noen lov.
For sin was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.
For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
— thi Synden var i Verden inden Loven; men hvor der ikke er Lov, tilregnes ikke Synd.
(For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
For før loven var synd til stede i verden, men synd blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For until the law sin was in the world, but sin is not charged when there is no law.
For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
For før loven var synd i verden, men synd tilregnes ikke der det ikke er noen lov.
Før loven var synd i verden, men synd blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For synd var i verden før loven kom, men synd tilregnes ikke der hvor det ikke er noen lov.
For fram til loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
for{G1063} until{G891} the law{G3551} sin{G266} was{G2258} in{G1722} the world;{G2889} but{G1161} sin{G266} is{G1677} not{G3756} imputed{G1677} when there is{G5607} no{G3361} law.{G3551}
(For{G1063} until{G891} the law{G3551} sin{G266} was{G2258}{(G5713)} in{G1722} the world{G2889}: but{G1161} sin{G266} is{G1677} not{G3756} imputed{G1677}{(G5743)} when there is{G5607}{(G5752)} no{G3361} law{G3551}.
For even vnto the tyme of the lawe was synne in the worlde: but synne was not regarded as longe as ther was no lawe:
euen so wente death also ouer all men, in so moch as they all haue synned. For synne was in ye worlde vnto the lawe: but where no lawe is, there is not synne regarded.
For vnto the time of the Law was sinne in the worlde, but sinne is not imputed, while there is no lawe.
For vnto the lawe, was sinne in the worlde: but sinne is not imputed when there is no lawe.
(For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
for till law sin was in the world: and sin is not reckoned when there is not law;
for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
Because, till the law came, sin was in existence, but sin is not put to the account of anyone when there is no law to be broken.
For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
for before the law was given, sin was in the world, but there is no accounting for sin when there is no law.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
14 Men døden hersket fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet i det liket av Adams overtredelse - han som er et forbilde på den som skulle komme.
15 Men med nåden er det ikke som med fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så er mye mer Guds nåde og gaven i nåde, som ble gitt ved det ene mennesket Jesus Kristus, langt rikere overstrømmende for de mange.
16 Og med gaven er det ikke som etter den ene som syndet: for dommen kom etter ett fall og til fordømmelse, men nådegaven er etter mange fall til rettferdiggjørelse.
15 For loven virker vrede; men der det ikke er lov, er det heller ikke overtredelse.
12 Derfor, slik som synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik nådde døden alle mennesker, fordi de alle syndet.
20 For ved lovgjerninger blir intet kjød rettferdiggjort i hans øyne. Ved loven kommer erkjennelsen av synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet blitt åpenbart uten lov, vitnet om av loven og profetene,
5 For da vi var i kjødet, virket syndens lidenskaper som ble vekket av loven i våre lemmer for å bære frukt til døden.
6 Men nå er vi løst fra loven, etter å ha dødd fra det som holdt oss fanget, slik at vi tjener i Åndens nye vesen, og ikke i bokstavens gamle vesen.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Slett ikke! Men jeg ville ikke ha kjent synden, hvis ikke ved loven. For jeg ville ikke ha visst hva begjær var, hvis ikke loven sa: Du skal ikke begjære.
8 Men synden grep en mulighet gjennom budet og virket i meg alle slags begjær. For uten loven er synden død.
9 Jeg levde uten lov en gang, men da budet kom, våknet synden til liv.
10 Men jeg døde, og budet som skulle gi liv, viste seg for meg å føre til død.
11 For synden grep en mulighet gjennom budet, bedrager meg og drepte meg ved det.
12 For så mange som har syndet uten lov, vil også gå fortapt uten lov; og så mange som har syndet under loven, vil bli dømt ved loven.
13 (For ikke lovens hørere er rettferdige for Gud, men lovens gjørere vil bli rettferdiggjort.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det loven sier, er de en lov for seg selv, enda de ikke har loven.
18 Altså, likesom en manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik også den enes rettferdige gjerning ble til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
19 For likesom de mange ble syndere ved det enes ulydighet, skal de mange også bli rettferdige ved den enes lydighet.
20 Men loven kom til, slik at fallet skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda større.
21 For at, likesom synden hersket i døden, slik skal nåden herske ved rettferdighet til evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre.
14 For synden skal ikke ha herredømme over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.
15 Hva da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Langt ifra!
8 Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.»
13 Har da det gode blitt til død for meg? Slett ikke! Men synden, for at den skulle vise seg å være synd, virket død i meg gjennom det gode, så synden kunne bli ufattelig syndig gjennom budet.
14 For vi vet at loven er åndelig, men jeg er kjødelig og solgt under synden.
4 Hver den som gjør synd, bryter også loven, og synd er lovbrudd.
5 Og dere vet at han ble åpenbart for å ta bort våre synder, og i ham er det ingen synd.
17 All urettferdighet er synd, men det finnes synd som ikke fører til døden.
56 Dødens brodd er synden, og syndens kraft er loven.
1 Derfor er det nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
2 For livets Ånds lov i Kristus Jesus har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
3 For det som var umulig for loven, fordi den var svak gjennom kjødet, gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds lignelse, og for syndens skyld dømte han synden i kjødet.
9 men innser at loven ikke er gitt for en rettferdig, men for lovløse og ulydige, for ugudelige og syndere, for vanhellige og verdslige, farveløse og morløse mordere,
21 Er da loven mot Guds løfter? Absolutt ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten i sannhet være av loven.
5 Og den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro regnes ham til rettferdighet.
6 Slik sier også David om den velsignelse som tilkommer mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
9 Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
10 Som det står skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke en eneste.
11 Ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, for det er klart: 'Den rettferdige skal leve ved tro.'
12 Loven er ikke av tro, men 'den som gjør dem, skal leve ved dem.'
18 Men hvis dere blir ledet av Ånden, er dere ikke under loven.
21 Han som ikke visste av synd, ham gjorde Gud til synd for oss, for at vi i ham skulle bli Guds rettferdighet.
17 Så er det ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet syndere, er da Kristus en tjener for synd? Slett ikke!
2 Salig er det menneske som Herren ikke tilregner skyld, i hans ånd er det ingen svik.
7 For den som er død, er rettferdiggjort fra synden.
23 For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.
6 For mens vi ennå var svake, døde Kristus til bestemt tid for ugudelige.
12 La derfor ikke synden herske i deres dødelige kropp, så dere lyder dens lyster.