Romerbrevet 5:15
Men med nåden er det ikke som med fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så er mye mer Guds nåde og gaven i nåde, som ble gitt ved det ene mennesket Jesus Kristus, langt rikere overstrømmende for de mange.
Men med nåden er det ikke som med fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så er mye mer Guds nåde og gaven i nåde, som ble gitt ved det ene mennesket Jesus Kristus, langt rikere overstrømmende for de mange.
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For dersom de mange døde ved den enes overtredelse, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, flommet rikelig over mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i langt større grad strømmet over til de mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For døde de mange ved den enes fall, hvor mye mer har da Guds nåde og gaven i nåden, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i rikt mål nådd de mange.
Men ikke som overtredelsen, så heller ikke gaven; for dersom gjennom én mans overtredelse mange døde, da mye mer er Guds nåde og gaven ved nåde, som kommer av én mann, Jesus Kristus, blitt overflødig for mange.
Men det er ikke slik som overtredelsen, slik er også gaven. For dersom mange døde ved en enkelt overtredelse, hvor mye mer skal nå Guds nåde og gaven ved den ene mannen, Jesus Kristus, strømme over til mange!
Men ikke som overtredelsen, slik er heller den frie gaven. For hvis gjennom én mans overtredelse mange døde, hvor mye mer skal Guds nåde og gaven ved nåde, som er ved én mann, Jesus Kristus, bli utdelt i overflod til mange.
Men nådegaven er ikke som fallet; for hvis mange døde ved den enes fall, hvor mye mer har Guds nåde og gave ved det ene mennesket Jesus Kristus blitt rikelig gitt til mange.
Men ikke som den overtredelsen, slik også nådegaven. For dersom de mange er døde ved den enes overtredelse, hvor meget mer er Guds nåde, og gaven ved nåden som kommer fra det ene menneske Jesus Kristus, blitt rikelig utdelt til de mange!
Men nå er det ikke med gaven slik som med overtredelsen. For hvis de mange døde på grunn av den enes overtredelse, så er Guds nåde og den nådegave som er gitt ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til de mange.
Men med nådegaven er det ikke som med overtredelsen. For hvis mange døde ved én manns overtredelse, da er enda mer Guds nåde og gaven som ble gitt ved nåden fra det ene mennesket, Jesus Kristus, blitt overflod til mange.
Men ikke slik som overtredelsen, så er også den frie gaven. For om ved den ene overtredelsen mange døde, så har Guds nåde og den frie gaven, som kom ved én, Jesus Kristus, overflødig blitt for mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
But the free gift is not like the trespass. For if many died because of the trespass of one man, how much more has the grace of God and the gift that comes by the grace of the one man, Jesus Christ, overflowed to many.
Men nådegaven er ikke som fallet. For hvis de mange døde på grunn av den enes fall, hvor meget mer viste da Guds nåde og gaven seg rik ved nåden i det ene mennesket Jesus Kristus, overfor de mange.
Men det er ikke saaledes med Naadegaven, som med Faldet; thi døde de Mange formedelst den Enes Fald, da haver meget mere Guds Naade og Gave ved det ene Menneskes Jesu Christi Naade udbredt sig overflødig til Mange.
But not as the offence, so also is the free gift. For if thugh the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For hvis mange er døde på grunn av en manns overtredelse, hvor mye mer har ikke Guds nåde og gaven ved nåde, ved den ene mannen, Jesus Kristus, blitt gitt rikelig til mange.
But the free gift is not like the offense. For if by the offense of one many died, much more the grace of God and the gift by grace of the one Man, Jesus Christ, abounded to many.
But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men gaven kan ikke sammenlignes med fallet. For hvis mange døde på grunn av den enes fall, hvor mye mer ble da Guds nåde og gaven i nåde ved det ene mennesket, Jesus Kristus, gitt i overflod til de mange.
Men ikke som fallet er nådegaven; for om de mange døde ved den enes fall, så fløt Guds nåde og gaven i nåde fra det ene mennesket Jesus Kristus, rikelig til de mange.
Men det er ikke slik med nådegaven som med fallet. For om de mange døde på grunn av én manns fall, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåden ved det ene mennesket, Jesus Kristus, kommet de mange i rikt mål til gode.
Men nåden er ikke som overtredelsen. For dersom mange døde ved den enes overtredelse, mye mer har Guds nåde og gaven ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt gitt i overflod til mange.
But{G235} not{G3756} as{G5613} the trespass,{G3900} so{G3779} also{G2532} [is] the free gift.{G5486} For{G1063} if{G1487} by the trespass{G3900} of the one{G1520} the many{G4183} died,{G599} much{G4183} more{G3123} did the grace{G5485} of God,{G2316} and{G2532} the gift{G1431} by{G1722} the grace{G5485} of the one{G1520} man,{G444} Jesus{G2424} Christ,{G5547} abound{G4052} unto{G1519} the many.{G4183}
But{G235} not{G3756} as{G5613} the offence{G3900}, so{G3779} also{G2532} is the free gift{G5486}. For{G1063} if{G1487} through the offence{G3900} of one{G1520} many{G4183} be dead{G599}{(G5627)}, much{G4183} more{G3123} the grace{G5485} of God{G2316}, and{G2532} the gift{G1431} by{G1722} grace{G5485}, which is{G3588} by one{G1520} man{G444}, Jesus{G2424} Christ{G5547}, hath abounded{G4052}{(G5656)} unto{G1519} many{G4183}.
But the gyfte is not lyke as the synne. For yf thorow the synne of one many be deed: moche more plenteous vpon many was the grace of God and gyfte by grace: which grace was geven by one man Iesus Christ.
But it is not with the gifte as with the synne: for yf thorow the synne of one many be deed, yet moch more plenteously came the grace and gifte of God vpon many by the fauoure that belonged vnto one man Iesus Christ.
But yet the gift is not so, as is the offence: for if through the offence of that one, many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man Iesus Christ, hath abounded vnto many.
But not as the sinne, so is the gyft. For yf through the sinne of one many be dead: much more the grace of God, and the gyft by grace, which is by one man Iesus Christe, hath abounded vnto many.
But not as the offence, so also [is] the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, [which is] by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But, not as the offence so also `is' the free gift; for if by the offence of the one the many did die, much more did the grace of God, and the free gift in grace of the one man Jesus Christ, abound to the many;
But not as the trespass, so also `is' the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But not as the trespass, so also [is] the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But the free giving of God is not like the wrongdoing of man. For if, by the wrongdoing of one man death came to numbers of men, much more did the grace of God, and the free giving by the grace of one man, Jesus Christ, come to men.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But the gracious gift is not like the transgression. For if the many died through the transgression of the one man, how much more did the grace of God and the gift by the grace of the one man Jesus Christ multiply to the many!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16 Og med gaven er det ikke som etter den ene som syndet: for dommen kom etter ett fall og til fordømmelse, men nådegaven er etter mange fall til rettferdiggjørelse.
17 For om døden hersket ved den enes fall, hvor meget mer skal ikke de som mottar nådens overflod og rettferdighetens gave, leve og herske ved den ene, Jesus Kristus!
18 Altså, likesom en manns fall ble til fordømmelse for alle mennesker, slik også den enes rettferdige gjerning ble til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
19 For likesom de mange ble syndere ved det enes ulydighet, skal de mange også bli rettferdige ved den enes lydighet.
20 Men loven kom til, slik at fallet skulle bli større. Men der synden ble større, ble nåden enda større.
21 For at, likesom synden hersket i døden, slik skal nåden herske ved rettferdighet til evig liv gjennom Jesus Kristus, vår Herre.
7 For knapt vil noen dø for en rettferdig mann, men for en god mann tør noen kanskje også å dø.
8 Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
9 Så mye mer, da vi nå er blitt rettferdiggjort ved hans blod, skal vi bli frelst fra vreden ved ham.
10 For dersom vi ble forlikt med Gud ved hans Sønns død mens vi var fiender, hvor mye mer skal vi ikke bli frelst ved hans liv, når vi er forlikt!
11 Ja, ikke bare det, men vi roser oss også av Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nå har fått forlikelsen.
12 Derfor, slik som synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik nådde døden alle mennesker, fordi de alle syndet.
13 For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
14 Men døden hersket fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet i det liket av Adams overtredelse - han som er et forbilde på den som skulle komme.
23 For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.
24 Men de blir rettferdiggjort ufortjent av hans nåde ved forløsningen i Kristus Jesus.
14 For synden skal ikke ha herredømme over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.
15 Hva da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Langt ifra!
7 Men til hver av oss ble nåden gitt, etter den gave Kristus har gitt.
6 Men dersom det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers ville nåden ikke lenger være nåde. Men hvis det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde; ellers skulle gjerningen ikke lenger være gjerning.
8 For av nåden er dere frelst ved tro; og det er ikke av dere selv, det er Guds gave.
1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde for at nåden skal bli enda større?
21 For siden døden kom ved et menneske, kom også de dødes oppstandelse ved et menneske.
22 For slik alle dør i Adam, slik skal også alle bli gjort levende i Kristus.
14 Men vår Herres nåde var overstrømmende med tro og kjærlighet i Kristus Jesus.
14 For Kristi kjærlighet tvinger oss, fordi vi har kommet til den konklusjon at en er død for alle. Derfor er alle døde.
15 Og han døde for alle, for at de som lever, ikke lenger skal leve for seg selv, men for ham som døde og ble oppreist for dem.
11 For Guds nåde er blitt åpenbart til frelse for alle mennesker.
4 Dere er blitt skilt fra Kristus, dere som vil bli rettferdiggjort ved loven; dere har falt ut av nåden.
5 at han gjorde oss levende med Kristus, enda vi var døde på grunn av våre overtredelser. Av nåde er dere frelst.
2 Gjennom ham har vi også fått adgang ved troen til den nåde vi står i, og vi roser oss av håpet om Guds herlighet.
16 Og av hans fylde har vi alle mottatt nåde, nåde over nåde.
17 For loven ble gitt ved Moses, nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus.
10 Men ved Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg var ikke forgjeves. Tvert imot har jeg arbeidet mer enn alle dem, men ikke jeg, men Guds nåde som var med meg.
21 Jeg avviser ikke Guds nåde; for hvis rettferdighet kommer ved loven, da døde Kristus for ingenting.
15 Men delvis har jeg skrevet ganske modig til dere for å minne dere, på grunn av den nåde som er gitt meg av Gud,
10 For det han døde, døde han for synden én gang for alle; men det han lever, lever han for Gud.
11 Slik skal også dere regne dere som døde for synden, men levende for Gud i Kristus Jesus, vår Herre.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet syndere, er da Kristus en tjener for synd? Slett ikke!
13 Har da det gode blitt til død for meg? Slett ikke! Men synden, for at den skulle vise seg å være synd, virket død i meg gjennom det gode, så synden kunne bli ufattelig syndig gjennom budet.
15 For alt skjer til deres skyld, for at nåden, som er blitt mangfoldiggjort, ved mange må bringe overflod av takksigelse til Guds ære.
2 For livets Ånds lov i Kristus Jesus har gjort meg fri fra syndens og dødens lov.
15 For loven virker vrede; men der det ikke er lov, er det heller ikke overtredelse.
4 Men den som arbeider, hans lønn regnes ikke som nåde, men som fortjent lønn.
5 Og den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro regnes ham til rettferdighet.
7 I ham har vi forløsningen ved hans blod, syndenes tilgivelse etter hans rike nåde,
57 Men takk være Gud, som gir oss seier ved vår Herre Jesus Kristus!
15 Se til at ingen faller fra Guds nåde, at ingen bitter rot skyter opp og skaper vanskeligheter og besmitter mange.
7 Men om Guds sannhet har blitt mer synlig ved min løgn, så hans herlighet blir desto større, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som synder?
7 For den som er død, er rettferdiggjort fra synden.