Hebreerbrevet 12:11
All tukt synes for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som har lært av den.
All tukt synes for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som har lært av den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden bærer den den fredelige frukt av rettferd for dem som er blitt opplært ved den.
All oppdragelse synes vel for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den en fredens frukt, som er rettferdighet, for dem som er blitt oppøvd ved den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den for dem som er blitt oppøvd ved den, rettferds fredelige frukt.
Nå virker ingen tukt for øyeblikket til glede, men til sorg; men etterpå gir den den fredelige frukt av rettferdighet til dem som er blitt trent ved den.
Imidlertid føles all disiplin i øyeblikket ikke som glede, men som sorg; men senere gir den frukt av fred og rettferdighet til dem som er trent opp ved den.
Nå synes ingen disiplin i øyeblikket å være lystig, men smertefullt; men senere gir den fredens frukt av rettferdighet til dem som er øvet i den.
All tilrettevisning synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er opplært av den en fredelig frukt av rettferdighet.
All tukt synes vel for den tid å være til sorg og ikke til glede, men siden gir den en rettferdighets fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er blitt oppdratt ved den fredens frukt, rettferdighet.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som blir trent ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
For tukt virker i øyeblikket ikke gledelig, men snarere smertefull; likevel fører den etterpå til den fredelige frukten av rettferdighet for dem som blir trent av den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
All disiplinering virker til å begynne med ikke til glede, men til sorg. Likevel gir den senere fredens frukt for dem som har blitt oppdratt gjennom den.
No discipline seems pleasant at the time, but painful. Later on, however, it produces a harvest of righteousness and peace for those who have been trained by it.
All tukt synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
Men al Revselse synes, imedens den er nærværende, ikke at være til Glæde, men til Bedrøvelse; men siden giver den igjen dem, som ved den ere øvede, Retfærdigheds salige Frugt.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg. Men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt til dem som er blitt oppøvd ved den.
Now no chastening seems to be joyful for the present, but painful: nevertheless, afterward it yields the peaceable fruit of righteousness to those who have been trained by it.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket å være mer smertefull enn gledelig; men senere gir den en fredens frukt av rettferdighet til dem som er blitt opplært ved den.
All tukt synes nemlig for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede, men senere gir den dem som er blitt oppøvd ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
For all tukt synes for øyeblikket å være smertefull og ikke gledelig, men etterpå gir den dem som er blitt opplært ved den, fredens frukt: rettferdighet.
{G1161} {G3303} All{G3956} chastening{G3809} seemeth{G1380} for{G4314} the present{G3918} to be{G1511} not{G3756} joyous{G5479} but{G235} grievous;{G3077} yet{G1161} afterward{G5305} it yieldeth{G591} peaceable{G1516} fruit{G2590} unto them{G2590} that have been exercised{G1128} thereby,{G846} {G1223} [even the fruit] of righteousness.{G1343}
Now{G1161} no{G3956}{G3756} chastening{G3809} for{G4314}{G3303} the present{G3918}{(G5752)} seemeth{G1380}{(G5719)} to be{G1511}{(G5750)} joyous{G5479}, but{G235} grievous{G3077}: nevertheless{G1161} afterward{G5305} it yieldeth{G591}{(G5719)} the peaceable{G1516} fruit{G2590} of righteousness{G1343} unto them which are exercised{G1128}{(G5772)} thereby{G1223}{G846}.
No manner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyeous but greveous: neverthelesse afterwarde it bryngeth the quyet frute of rightewesnes vnto them which are therin exercysed.
No maner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyous, but greuous: neuertheles afterwarde it bringeth the quyete frute of righteousnes, vnto them which are exercysed therby.
Now no chastising for the present seemeth to be ioyous, but, grieuous: but afterwarde, it bringeth the quiet fruite of righteousnesse, vnto them which are thereby exercised.
No chashsyng for the present seemeth to be ioyous, but greeuous: Neuerthelesse, afterwarde it bryngeth the quiet fruite of ryghteousnesse, vnto the which are exercised therby.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
and all chastening for the present, indeed, doth not seem to be of joy, but of sorrow, yet afterward the peaceable fruit of righteousness to those exercised through it -- it doth yield.
All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, [even the fruit] of righteousness.
At the time all punishment seems to be pain and not joy: but after, those who have been trained by it get from it the peace-giving fruit of righteousness.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
Now all discipline seems painful at the time, not joyful. But later it produces the fruit of peace and righteousness for those trained by it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 med blikket festet på Jesus, troens opphavsmann og fullender, som for gleden som ventet ham, tålte korset, foraktet skammen, og satte seg ved høyre hånd av Guds trone.
3 Tenk på ham som holdt ut slik motstand fra syndere, slik at dere ikke blir trette og mister motet.
4 Dere har ennå ikke motstått synden inntil blodet.
5 Og dere har glemt oppmuntringen som taler til dere som sønner, Min sønn, forakt ikke Herrens tukt, og mist ikke motet når du blir irettesatt av ham;
6 for Herren tukter den han elsker, og straffer hver sønn han tar imot.
7 Det er for tukt dere holder ut; Gud behandler dere som sønner. For hvilken sønn er det som ikke blir tukted av sin far?
8 Men hvis dere er uten tukt, som alle har fått sin del av, da er dere uekte barn og ikke sønner.
9 Videre, vi hadde våre jordiske fedre som tukted oss, og vi hadde respekt for dem. Skal vi ikke da enda mer underordne oss Åndenes Far, og leve?
10 For de tukted oss i noen få dager slik det syntes dem best; men han gjør det for vårt eget beste, for at vi skal få del i hans hellighet.
11 Min sønn, forakt ikke Herrens tukt, og bli ikke trett av hans refsing.
12 For den Herren elsker, refser han, som en far den sønn han har behag i.
17 Se, lykkelig er den mannen som Gud tukter; derfor forakt ikke Den Allmektiges tilrettevisning.
12 Derfor, styrk de slappe hender og de svake knær,
13 og lag rette veier for føttene deres, slik at det som er halt ikke blir verre, men heller blir helbredet.
14 Jag etter fred med alle, og helliggjørelse, for uten den skal ingen se Herren.
15 Pass nøye på at ingen går glipp av Guds nåde; at ingen bitterrot spirer frem og volder skade, og at mange blir besmittet av den.
12 Salig er den mann du tukter, Å Herre, og lærer av din lov;
6 I denne gleder dere dere i høy grad, selv om dere nå en liten stund, om så må være, har sørget i mange prøvelser,
18 Rettferdighetens frukt blir sådd i fred for dem som skaper fred.
32 Men når vi blir dømt, blir vi tuktet av Herren, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
5 Og hjertet ditt skal forstå at, som en mann revser sin sønn, slik revser Herren din Gud deg.
9 gleder jeg meg nå, ikke fordi dere ble bedrøvet, men fordi bedrøvelsen førte til omvendelse; for dere ble bedrøvet etter Guds vilje, slik at dere ikke led noen skade på grunn av oss.
24 Den som sparer på riset, hater sin sønn; men den som elsker ham, tukter ham tidlig.
11 Se, vi priser dem lykkelige som holdt ut: dere har hørt om Jobs tålmodighet og sett hva Herren ga til slutt, for Herren er rik på medlidenhet og barmhjertighet.
11 For se, det samme at dere ble bedrøvet etter Guds vilje, hvilken iver det virket i dere, ja, hvilken renvaskelse av dere selv, ja, hvilken harme, ja, hvilken frykt, ja, hvilken lengsel, ja, hvilken iver, ja, hvilken gjengjeldelse! I alt viste dere at dere var rene i saken.
7 For jorden som drikker regnet som ofte faller på den, og som bringer frem vekster til dem som den er til for, mottar velsignelse fra Gud.
8 Men hvis den bærer torner og tistler, er den forkastet og nær ved å bli forbannet; dens endelikt er å bli brent.
13 Nekt ikke å irettesette barnet; for om du slår ham med staven, vil han ikke dø.
4 Og dere fedre, tirr ikke barna deres til vrede, men oppdra dem i Herrens formaning og tilrettevisning.
36 For dere har behov for utholdenhet, slik at dere, når dere har gjort Guds vilje, kan motta løftet.
5 Dette er et bevis på Guds rettferdige dom, at dere kan bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6 For det er rettferdig av Gud å gi tilbake bedrøvelse til dem som plager dere,
18 Forman din sønn mens det er håp, og la ikke ditt hjerte ønske å ta hans liv.
12 Salig er den mann som holder ut i fristelse; for når han har stått sin prøve, skal han få livets krone, som Herren har lovet dem som elsker ham.
21 Hva slags frukt høstet dere den gang av det dere nå skammer dere over? For det ender med død.
22 Men nå, frigjort fra synden og blitt tjenere for Gud, har dere som frukt helliggjørelse, og til slutt evig liv.
17 For vår letthet av trengsel, som er for et øyeblikk, virker for oss i overmål en evig tyngde av herlighet.
20 For hvilken ære er det om dere tålmodig bærer straff når dere synder? Men om dere gjør det gode og lider, og så tåler det tålmodig, så er dette Gud til behag.
12 Mine kjære, bli ikke forundret over den ildprøven som kommer blant dere for å teste dere, som om det skjedde dere noe merkelig.
13 Men i den grad dere har del i Kristi lidelser, gled dere, så dere også kan juble av glede når hans herlighet blir åpenbart.
17 Retter du på din sønn, vil han gi deg hvile; ja, han vil bringe din sjel glede.
11 fylt med rettferdighets frukter som kommer gjennom Jesus Kristus, til Guds ære og pris.
10 Si om den rettferdige at det skal gå godt for ham; for de skal spise fruktene av sine gjerninger.
10 Og alle nådes Gud, som kalte dere til sin evige herlighet i Kristus, etter at dere har lidt en kort tid, skal selv fullkomme, stadfeste og styrke dere.
16 Den rettferdiges arbeid fører til liv, de ondes vinning til synd.
9 Vær bedrøvet, sørg og gråt. La deres latter bli forvandlet til sorg, og deres glede til tungsinn.
12 Den onde ønsker det de treffiske har; men de rettferdiges rot gir frukt.
36 Andre erfarte spott og piskeslag, til og med lenker og fengsling.
12 Vi arbeider hardt med våre egne hender; når vi blir hånet, velsigner vi; når vi blir forfulgt, tåler vi det;
12 Det finnes veier som synes rette for et menneske, men enden på dem er dødens veier.