Jakobs brev 2:25
På samme måte ble ikke også skjøgen Rahab rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke også skjøgen Rahab rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei?
Ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot sendebudene og slapp dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke også Rahab, den prostituerte, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot speiderne og slapp dem ut en annen vei?
Slik var også Rahab, prostituerte, ikke rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot budbringere og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble også Rahab, som var en kvinne av lav stand, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot spionene og sendte dem en annen vei.
På samme måte ble ikke Rahab, prostituerte, rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot budbringere og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble også skjøgen Rahab rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot budbringerne og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab skjøgen rettferdiggjort ved gjerninger, da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
På samme måte ble også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort av gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei.
Likt var det også med Rahab, skjøgen. Ble hun ikke rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem en annen vei?
På samme måte ble ikke heller ikke horet Rahab rettferdiggjort ved handlinger, da hun tok imot budbringerne og sendte dem ut på en annen vei?
Ble ikke på samme måte Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot speiderne og lot dem dra av sted en annen vei?
Ble ikke på samme måte Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot speiderne og lot dem dra av sted en annen vei?
Likeså ble også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei.
In the same way, was not Rahab the prostitute justified by her actions when she welcomed the messengers and sent them out by another route?
På samme måte ble ikke også Rahab, skjøgen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem en annen vei?
Men desligeste og Skjøgen Rahab, blev hun ikke retfærdiggjort ved Gjerninger, der hun annammede Sendebudene og lod dem ud ad en anden Vei?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
På samme måte ble Rahab, skjøgen, også rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot sendebudene og sendte dem ut en annen vei.
Likewise, was not Rahab the harlot also justified by works when she received the messengers and sent them out another way?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?
På samme måte ble ikke skjøgen Rahab også rettferdig ved gjerninger, da hun tok imot utsendingene og sendte dem ut en annen vei?
og på samme måte ble heller ikke Rahab, skjøgen, erklært rettferdig ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og sendte dem avgårde en annen vei?
På samme måte ble ikke Rahab, den løsaktige kvinnen, rettferdiggjort ved gjerninger da hun tok imot utsendingene og slapp dem ut en annen vei?
And in like manner{G3668} was{G1344} not{G3756} also{G2532} Rahab{G4460} the harlot{G4204} justified{G1344} by{G1537} works,{G2041} in that she received{G5264} the messengers,{G32} and{G2532} sent{G1544} them out{G1544} another{G2087} way?{G3598}
Likewise{G3668}{G1161} also{G2532} was{G1344} not{G3756} Rahab{G4460} the harlot{G4204} justified{G1344}{(G5681)} by{G1537} works{G2041}, when she had received{G5264}{(G5666)} the messengers{G32}, and{G2532} had sent them out{G1544}{(G5631)} another{G2087} way{G3598}?
Lyke wyse also was not Raab the harlot iustifyed thorow workes when she receaved the messengers and sent the out another waye?
Likewise also was not Raab the harlot iustified thorow workes, when she receaued the messengers, and sent them out another waye?
Likewise also was not Rahab the harlot iustified through workes, when she had receiued ye messengers, & sent them out another way?
Lykewyse also, was not Rahab the harlot iustified through workes, when she had receaued the messengers, and had sent them out another way?
Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent [them] out another way?
In like manner wasn't Rahab the prostitute also justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
and in like manner also Rahab the harlot -- was she not out of works declared righteous, having received the messengers, and by another way having sent forth?
And in like manner was not also Rahab the harlot justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And in the same way, was not the righteousness of Rahab, the loose woman, judged by her works, when she took into her house those who were sent and let them go out by another way?
In the same way, wasn't Rahab the prostitute also justified by works, in that she received the messengers, and sent them out another way?
And similarly, was not Rahab the prostitute also justified by works when she welcomed the messengers and sent them out by another way?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
20 Men ønsker du å vite, du forfengelige menneske, at tro uten gjerninger er ufruktbar?
21 Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort ved gjerninger da han ofret sin sønn Isak på alteret?
22 Du ser at troen virket sammen med hans gjerninger, og ved gjerninger ble troen fullendt.
23 Og skriften ble oppfylt som sier: Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet, og han ble kalt Guds venn.
24 Dere ser at en mann blir rettferdiggjort ved gjerninger, og ikke bare ved tro.
30 Ved tro falt murene i Jeriko ned etter at de hadde gått rundt dem i syv dager.
31 Ved tro unngikk Rahab, skjøgen, å gå til grunne med de vantro, da hun tok imot speiderne med fred.
26 For liksom kroppen er død uten ånd, slik er troen død uten gjerninger.
25 Men Rahab, skjøgen, og hennes fars husstand og alt hun hadde, lot Josva leve; og hun bodde blant Israel til denne dag, fordi hun skjulte sendebudene, som Josva hadde sendt for å spionere i Jeriko.
22 Josva sa til de to mennene som hadde spionert på landet: Gå inn i skjøgens hus, og før kvinnen og alle som tilhører henne ut, slik dere har sverget.
23 Og de unge spionene gikk inn og førte ut Rahab, hennes far, hennes mor, hennes brødre og alt hun eide; også hele slekten hennes førte de ut, og de lot dem være utenfor Israels leir.
1 Josva, sønn av Nun, sendte hemmelig to menn fra Shittim som speidere, og sa: Gå og se på landet, spesielt Jeriko. De gikk og kom til huset til en kvinne ved navn Rahab, en skjøge, og ble der.
2 Kongen i Jeriko fikk høre at det hadde kommet noen menn fra Israels barn denne natten for å utforske landet.
3 Da sendte kongen av Jeriko beskjed til Rahab: Før frem mennene som er kommet til deg, de som har kommet inn i ditt hus, for de er kommet for å utforske hele landet.
4 Men kvinnen tok de to mennene og skjulte dem. Hun sa: Ja, mennene kom til meg, men jeg visste ikke hvor de kom fra.
17 Således er troen, hvis den ikke har gjerninger, død i seg selv.
18 Men en mann kan si: Du har tro, og jeg har gjerninger. Vis meg din tro uten gjerninger, så skal jeg ved mine gjerninger vise deg min tro.
17 Byen og alt som er i den skal være viet til Herren; bare Rahab, skjøgen, skal leve, hun og alle som er med henne i huset, fordi hun skjulte sendebudene vi sendte.
2 For om Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4 Men for den som arbeider, tilregnes ikke lønnen som nåde, men som skyld.
5 Men for den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, regnes troen som rettferdighet.
6 Slik uttaler også David salighet over den mann som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
16 vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort av lovgjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Derfor har vi også trodd på Kristus Jesus, slik at vi kan bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovgjerninger, fordi ved lovgjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.
17 Men hvis vi, mens vi prøver å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet som syndere, er derfor Kristus en tjener for synd? Slett ikke.
27 Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken slags lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
28 Vi mener derfor at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.
5 Han som gir dere Ånden og gjør mirakler blant dere, gjør han det ved lovens gjerninger eller ved troens budskap?
6 Slik var det også med Abraham: Han trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
13 For ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal bli rettferdiggjort.
11 Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er åpenbart. For: Den rettferdige skal leve ved tro.
14 Hva hjelper det, mine brødre, om noen sier han har tro, men ikke har gjerninger? Kan den troen frelse ham?
8 For av nåde er dere frelst, ved tro; og det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9 ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
22 Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23 Nå ble det ikke skrevet for hans skyld alene at det ble regnet ham til,
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av tro,
39 Og ved ham blir enhver som tror rettferdiggjort fra alt som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
15 Da lot hun dem komme ned med et tau ut av vinduet, for huset hennes lå ved siden av bymuren, og hun bodde ved muren.
6 Og Abram trodde på Herren, og Han regnet det ham til rettferdighet.
2 For ved dette fikk de gamle et godt vitnesbyrd.
24 blitt rettferdiggjort ufortjent ved hans nåde gjennom forløsningen som er i Kristus Jesus:
9 Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble den da tilregnet? Da han var omskåret eller uomskåret? Ikke som omskåret, men som uomskåret.
6 Er det nåde, er det ikke av gjerninger. Ellers ville nåden ikke være nåde.
17 For i det åpenbares en Guds rettferdighet fra tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
20 for ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort i hans øyne; for ved loven kommer kunnskap om synd.
25 På samme måte er også gode gjerninger åpenbare, og de som ikke er det, kan ikke skjules.
9 Så blir de som har tro, velsignet sammen med den trofaste Abraham.
21 Hun sa: La det være som dere sier. Så sendte hun dem bort, og de dro av sted. Hun bandt den skarlagensrøde snoren i vinduet.