Romerbrevet 3:1
Hva slags fordel har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hvilken nytte er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
Hva har da jøden av fordel? Hvilken nytte har omstendelsen?
Hva er da fordelene ved jøden? Eller hva er gevinsten med omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden? Hvilken gevinst er det ved omskjæring?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva nytte har omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hva er gevinsten ved omskjæringen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
What advantage is there, then, in being a Jew? Or what benefit is there in circumcision?
Hva er da fordelen av å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what pfit is there of circumcision?
Hva fordel har da jøden? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then has the Jew? Or what profit is there in circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what profit is there of circumcision?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva gagner omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What{G5101} advantage{G4053} then{G3767} hath the Jew?{G2453} or{G2228} what{G5101} is the profit{G5622} of circumcision?{G4061}
What{G5101} advantage{G4053} then{G3767} hath the Jew{G2453}? or{G2228} what{G5101} profit{G5622} is there of circumcision{G4061}?
What preferment then hath the Iewe? other what a vauntageth circumcision?
What furtheraunce then haue the Iewes? Or what avauntageth circucision?
What is then the preferment of the Iewe? Or what is the profite of circumcision?
What preferment then hath ye Iew? or what auauntageth circumcision?
¶ What advantage then hath the Jew? or what profit [is there] of circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
What, then, `is' the superiority of the Jew? or what the profit of the circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
How then is the Jew better off? or what profit is there in circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 Mye på alle måter: først og fremst at de ble betrodd Guds ord.
3 Hva om noen manglet tro? Vil deres vantro gjøre Guds trofasthet til intet?
24 For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, slik det står skrevet.
25 Omskjærelsen har virkelig verdi dersom du holder loven; men dersom du bryter loven, er din omskjærelse gjort til ikke-omskjærelse.
26 Hvis da den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
27 Og den som er uomskåret av naturen, men oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen overtrer loven.
28 For den er ikke jøde som er det i det ytre, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig, på kjødet;
29 Men den er jøde som er det i det skjulte; og omskjærelsen er hjertets omskjærelse, i ånden, ikke i bokstaven; en slik person har sin ros ikke av mennesker, men av Gud.
29 Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes Gud? Jo, også hedningenes;
30 dersom Gud er én, han som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
3 Siden du sier: Hva gagn gir det meg? Hva vinner jeg mer enn om jeg hadde syndet?
1 Til frihet har Kristus frigjort oss. Stå derfor fast, og la dere ikke igjen legge under et trelldommens åk.
2 Se, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke gagne dere noe.
3 Jeg vitner igjen for hver mann som lar seg omskjære, at han er en skyldner som må holde hele loven.
9 Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble den da tilregnet? Da han var omskåret eller uomskåret? Ikke som omskåret, men som uomskåret.
11 Og han mottok omskjæringens tegn som et segl på den rettferdighet av troen han hadde i sin uomskårne tilstand, for at han skulle være far til alle dem som tror mens de er uomskårne, for at rettferdigheten skal kunne tilregnes også dem.
12 Og far til de omskårne, som ikke bare er omskårne, men som også vandrer i troens fotspor, den som vår far Abraham hadde som uomskåret.
1 Hva skal vi da si at vår stamfar Abraham har oppnådd etter kjødet?
2 For om Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
9 Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;
3 For vi er de omskårne, vi som tilber ved Guds Ånd og roser oss av Kristus Jesus, og som ikke setter vår lit til det kjødelige.
4 Selv om jeg kunne sette min lit til det kjødelige: Hvis noen annen mener å ha grunn til å sette sin lit til det kjødelige, har jeg mer.
5 Omskåret på den åttende dagen, av Israels folk, av Benjamins stamme, en hebreer av hebreerne; etter loven en fariseer.
18 Var noen kalt mens han var omskåret? La ham ikke oppheve det. Ble noen kalt i uomskjærelse? La ham ikke bli omskåret.
19 Omskjærelse betyr ingenting, og uomskjærelse betyr ingenting; men å holde Guds bud betyr alt.
12 De som ønsker å ta seg godt ut i det ytre, prøver å tvinge dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13 For selv de som er omskåret holder ikke loven, men de vil at dere skal bli omskåret for å kunne rose seg av deres kjøtt.
9 Hva har han som arbeider ut av det han strever med?
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av tro,
15 For verken omskjærelse eller forhud har noe å si, men en ny skapning.
11 Men jeg, brødre, hvis jeg fortsatt forkynner omskjærelse, hvorfor blir jeg da fortsatt forfulgt? Da er anstøtstenen ved korset fjernet.
9 Trengsel og nød skal komme over hvert menneske som gjør det onde, først jøde, så greker.
10 Men herlighet, ære og fred for hver den som gjør det gode, først jøde, så greker.
4 De er israelitter; deres er barnekåret, herligheten, pakkene, lovens givelse, gudstjenesten og løftene;
15 Vi som er jøder av natur og ikke syndere av hedningene,
7 Men det som var en vinning for meg, har jeg regnet som tap for Kristus.
17 Om du kaller deg jøde og stoler på loven og roser deg av Gud,
10 For det er mange uregjerlige mennesker, tomme pratere og bedragere, særlig blant de omskårne,
1 Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
3 Hva har mennesket igjen for all sin strev under solen?
9 Så blir de som har tro, velsignet sammen med den trofaste Abraham.
11 Dere skal omskjæres på deres forhud, og det skal være tegnet på pakten mellom meg og dere.
6 For i Kristus Jesus har verken omskjærelse eller uomskjærelse noen verdi, men bare tro som er virksom ved kjærlighet.
14 Hva hjelper det, mine brødre, om noen sier han har tro, men ikke har gjerninger? Kan den troen frelse ham?
1 Noen menn kom ned fra Judea og lærte brødrene: «Hvis dere ikke blir omskåret etter Moseloven, kan dere ikke bli frelst.»
3 Paulus ønsket at han skulle bli med ham, så han omskar ham på grunn av jødene som bodde i området, for alle visste at hans far var greker.
11 Husk derfor at dere tidligere, dere hedninger i kjødet, som blir kalt de uomskårne av dem som kalles de omskårne, i kjødet, gjort av hender,
2 Da Peter kom opp til Jerusalem, begynte de som holdt på omskjærelsen å diskutere med ham,
14 For at Abrahams velsignelse kunne komme til hedningene i Kristus Jesus, for at vi skulle kunne motta Åndens løfte ved tro.