Romerbrevet 9:31
men Israel, som strakte seg etter en lov om rettferdighet, ikke nådde til rettferdighetens lov.
men Israel, som strakte seg etter en lov om rettferdighet, ikke nådde til rettferdighetens lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, nådde ikke fram til rettferdighetens lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, nådde ikke fram til denne loven.
Mens Israel, som søkte en lov som gir rettferdighet, nådde ikke fram til denne loven.
Men Israel, som søkte etter loven om rettferdighet, har ikke nådd loven om rettferdighet.
Men Israel, som strever etter lovens rettferdighet, har ikke nådd frem til lovens rettferdighet.
Men Israel, som fulgte etter lovens rettferdighet, har ikke oppnådd lovens rettferdighet.
Men Israel, som strevde etter rettferdighetens lov, nådde ikke frem til loven.
Men Israel, som fulgte etter loven om rettferdighet, har ikke oppnådd loven om rettferdighet.
Men Israel, som jaget etter en lov av rettferdighet, nådde ikke frem til den loven.
Men Israel, som fulgte etter en lov som kunne gi rettferdighet, har ikke nådd frem til loven.
Men Israel, som fulgte lovens forskrifter for rettferdighet, har ikke oppnådd den rettferdighet loven forutsetter.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til den lov.
but Israel, who pursued a law of righteousness, did not attain it.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, oppnådde ikke rettferdighetens lov.
men Israel, som jagede efter Retfærdigheds Lov, kom ikke til Retfærdigheds Lov.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
Men Israel, som fulgte etter en lov om rettferdighet, har ikke oppnådd denne loven om rettferdighet.
But Israel, pursuing the law of righteousness, has not attained to the law of righteousness.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
og Israel, som søker en lov om rettferdighet, oppnådde ikke denne loven om rettferdighet;
men Israel, som jagde etter rettferdighetens lov, nådde ikke fram til den lov.
men Israel, som søkte en lov som skulle gi rettferdighet, nådde ikke det.
but{G1161} Israel,{G2474} following after{G1377} a law{G3551} of righteousness,{G1343} did{G5348} not{G3756} arrive{G5348} at{G1519} [that] law.{G3551}
But{G1161} Israel{G2474}, which followed{G1377}{(G5723)} after the law{G3551} of righteousness{G1343}, hath{G5348} not{G3756} attained{G5348}{(G5656)} to{G1519} the law{G3551} of righteousness{G1343}.
But Israel which folowed the lawe of rightewesnes coulde not attayne vnto ye lawe of rightewesnes.
Agayne, Israel folowed the lawe of righteousnes, and attayned not vnto the lawe of righteousnes.
But Israel which followed the Lawe of righteousnes, could not arteine vnto the Law of righteousnes.
But Israel, which folowed the lawe of ryghteousnesse, hath not attayned to the lawe of ryghteousnesse.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
and Israel, pursuing a law of righteousness, at a law of righteousness did not arrive;
but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at `that' law.
but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at [that] law.
But Israel, going after a law of righteousness, did not get it.
but Israel, following after a law of righteousness, didn't arrive at the law of righteousness.
but Israel even though pursuing a law of righteousness did not attain it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, den rettferdighet som er av tro,
32 Hvorfor det? Fordi de ikke søkte det ved tro, men som av lovens gjerning. De snublet over snublesteinen;
33 som det står skrevet: Se, jeg legger i Sion en snublesten og en klippe til forargelse, og ingen som tror på ham, skal bli skuffet.
2 For jeg vitner om dem at de har en iver for Gud, men ikke i samsvar med kunnskap.
3 For de kjenner ikke Guds rettferdighet, og forsøker å etablere sin egen rettferdighet, de underordner seg ikke Guds rettferdighet.
4 For Kristus er lovens oppfyllelse for rettferdighet til hver den som tror.
5 For Moses skriver om lovens rettferdighet: "Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem."
6 Men rettferdigheten som er av tro sier: "Si ikke i ditt hjerte: 'Hvem skal stige opp til himmelen?' (det vil si å hente Kristus ned);
6 Og hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
7 Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
6 Men det er ikke som om Guds ord har feilet. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
10 For så mange som er av lovens gjerninger er under en forbannelse. For det står skrevet: "Forbannet er hver den som ikke fortsetter i alt det som står skrevet i lovens bok, for å gjøre dem."
11 At ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud er klart, for: "Den rettferdige skal leve av tro."
12 Loven er ikke av tro, men: "Den som gjør dem, skal leve ved dem."
20 For ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort i hans øyne. For ved loven kommer erkjennelsen av synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene;
22 guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus for alle dem som tror. For det er ingen forskjell,
12 For så mange som syndet uten lov, skal også gå til grunne uten lov. Og så mange som syndet under loven, skal bli dømt etter loven.
13 For det er ikke lovens hørere som er rettferdige for Gud, men lovens gjørere skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedninger som ikke har loven, av natur gjør det loven krever, er de en lov for seg selv, selv om de ikke har loven.
9 og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som er av loven, men den som er gjennom troen på Kristus, rettferdigheten fra Gud ved troen;
9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
10 Som det står skrevet: "Det er ingen rettferdig, ikke en eneste.
11 Det er ingen som forstår. Det er ingen som søker Gud.
4 For at lovens rettferdighet skulle bli oppfylt i oss, som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
16 men vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved tro på Jesus Kristus, selv har vi trodd på Kristus Jesus, for at vi skal bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke ved lovens gjerninger, for ingen skal bli rettferdiggjort ved lovens gjerninger.
21 Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! Hvis det hadde blitt gitt en lov som kunne gi liv, så ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
15 For loven virker vrede, for der det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
26 Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, vil ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
27 Vil da ikke den uomskårne som av naturen oppfyller loven, dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen bryter loven?
4 som er israelitter. De har barnekår, herlighet, paktene, lovens gjerning, tjenesten og løftene,
27 Hvor er da selvsikkerheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Ved gjerningenes lov? Nei, ved troens lov.
28 Vi holder derfor fast ved at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.
13 For løftet til Abraham og hans ætt om at han skulle få verden til arv, kom ikke ved loven, men ved troens rettferdighet.
31 slik har også disse nå vært ulydige, for at de ved den miskunn som er vist dere, også skal få miskunn.
39 Disse fikk alle godt vitnesbyrd ved tro, men mottok ikke løftene,
9 da dette er kjent, at loven ikke er laget for en rettferdig, men for lovløse og opprørske, for ugudelige og synderne, for vanhellige og urene, for dem som myrder fedre og mødre, for drapsmenn,
39 Ved ham blir enhver som tror rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Mose lov.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? På ingen måte! Men jeg ville ikke ha kjent synden uten loven. For jeg ville ikke ha kjent begjær, hvis ikke loven hadde sagt: "Du skal ikke begjære."
5 Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet som rettferdighet.
6 Slik uttaler også David velsignelse over det mennesket Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
11 Ja, hele Israel har overtrådt din lov og vendt seg bort, for ikke å adlyde din røst; derfor har forbannelsen blitt utøst over oss, og eden som er skrevet i Mose lov, Guds tjener, fordi vi har syndet mot ham.
27 Jesaja roper om Israel: Om Israels barn er som havets sand, er det levningen som skal bli frelst;
2 For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
11 Jeg spør da: Snublet de for å falle? Aldri i livet! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å vekke dem til misunnelse.
31 Opphever vi da loven ved troen? Slett ikke! Nei, vi stadfester loven.
13 Herren sier, Fordi de har forlatt min lov som jeg ga dem, og ikke hørte på min røst eller vandret etter den,
24 Slik har loven blitt vår tuktemester for å føre oss til Kristus, så vi kunne bli rettferdiggjort ved tro.
21 for dem som er uten lov, som uten lov (selv om jeg ikke er uten Guds lov, men er under Kristi lov), for å vinne dem som er uten lov.
17 For i det blir Guds rettferdighet åpenbart av tro til tro. Som det står skrevet: "Den rettferdige skal leve ved tro."