Daniel 5:12
Dette fordi det finnes en enestående ånd, kunnskap og innsikt i ham til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige spørsmål. Hans navn er Daniel, men kongen kalte ham Beltsasar. La nå Daniel bli kalt inn, så skal han tyde det.
Dette fordi det finnes en enestående ånd, kunnskap og innsikt i ham til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige spørsmål. Hans navn er Daniel, men kongen kalte ham Beltsasar. La nå Daniel bli kalt inn, så skal han tyde det.
Fordi en framragende ånd og kunnskap og forstand til å tyde drømmer, forklare vanskelige ord og løse gåter ble funnet hos den samme Daniel, som kongen ga navnet Belteshasar. La nå Daniel bli tilkalt, så skal han gi tydningen.
For hos denne Daniel, som kongen ga navnet Beltesasar, ble det funnet en framragende ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskeligheter. La nå Daniel bli kalt inn, så skal han gjøre tydningen kjent.
For en usedvanlig ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, forklare gåter og løse knuter ble funnet i ham, i Daniel, som kongen ga navnet Beltesasar. La nå Daniel bli kalt, så skal han gi tolkningen.
‘Daniel, som kongen kalte Beltsasar, viste en ekstraordinær ånd, enestående kunnskap og evne til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige problemer. Tilkall nå Daniel, så skal han tyde skriften.’
Fordi en utmerket ånd, kunnskap og forstand til å tyde drømmer, forklare gåter og løse opp i tvetydigheter ble funnet i denne Daniel, som kongen kalte Beltsasar. Nå la Daniel bli hentet, og han vil kunngjøre tydningen.»
I Daniel, som kongen kalte Belteshazzar, ble en enestående ånd, kunnskap, forståelse, drømmetyding, forklaring av vanskelige saker og løsning av tvil funnet; nå skal Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
Fordi en usedvanlig ånd, forståelse og visdom til å tyde drømmer, forklare gåtefulle ord og løse vanskelige oppgaver var funnet i ham, i Daniel, som kongen kalte Beltsasar. La nå Daniel kalles, så skal han forklare betydningen.
For i ham ble en fremragende ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, og forklare gåter, samt løse vanskelige problemer funnet; hos denne Daniel, som kongen gav navnet Beltesasar. La nå Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
«For et fremragende sinn, kunnskap og evne til å tyde drømmer, forklare vanskelige ordtak og fjerne tvil, fant man hos Daniel, den samme personen som kongen kalte Belteshazzar. La nå Daniel kalles frem, så skal han tyde skriften.»
For i ham ble en fremragende ånd, kunnskap og innsikt, evne til å tyde drømmer, og forklare gåter, samt løse vanskelige problemer funnet; hos denne Daniel, som kongen gav navnet Beltesasar. La nå Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
Denne mannen, Daniel, som kongen hadde kalt Beltsasar, har ekstraordinær ånd, kunnskap, innsikt til å tyde drømmer, forklare gåter og løse problemer. La nå Daniel bli kalt inn, så skal han tyde skriften.
Because he was found to have an extraordinary spirit, knowledge, intelligence, and the ability to interpret dreams, explain riddles, and solve difficult problems, this Daniel, whom the king named Belteshazzar, can solve these mysteries. Now summon Daniel, and he will give the interpretation.
Fordi en overmåte stor ånd, kunnskap og innsikt til å tyde drømmer, forklare gåter og løse floker ble funnet hos ham - hos Daniel, som kongen kalte Beltsasar - la Daniel kalles, og han vil kunngjøre uttydningen.
fordi der var en Ypperlig Aand og Forstand og Klogskab til at udtyde Drømme og kundgjøre mørke Taler og løse vanskelige Ting funden i ham, i Daniel, hvilken Kongen kaldte Beltsazar; lad nu Daniel kaldes, saa skal han kundgjøre Udtydningen.
Forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and shewing of hard sentences, and dissolving of doubts, were found in the same niel, whom the king named Belteshazzar: now let niel be called, and he will shew the interpretation.
Det er på grunn av en utmerket ånd, kunnskap, innsikt til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige problemer at denne Daniel, som kongen kalte Beltesasar, ble kjent. La nå Daniel bli kalt, og han vil gi tolkningen.
Forasmuch as an excellent spirit, knowledge, and understanding, interpreting of dreams, solving of riddles, and dissolving of doubts were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and shewing of hard sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will shew the interpretation.
Fordi en fremragende ånd, kunnskap og forstand, til å tyde drømmer, forklare gåter og løse problemer, ble funnet i samme Daniel, som kongen ga navnet Belteshassar. La nå Daniel bli kalt, og han vil fortelle betydningen.
fordi en usedvanlig ånd, kjennskap og innsikt til å gi tolkninger, forklare gåter og løse knuter, ble funnet hos ham, hos Daniel, som kongen kalte Beltesasar. Nå, la Daniel bli kalt inn, og han skal gi deg tydningen.'
Fordi en utmerket ånd, kunnskap, forståelse, tydning av drømmer, løsning av gåter og oppklaring av tvil ble funnet i samme Daniel, som kongen kalte Beltshassar. La nå Daniel bli kalt, og han vil vise tydningen.
«Fordi en utmerket ånd, kunnskap, forstand og evnen til å tyde drømmer, forklare gåter og løse vanskelige problemer ble funnet i ham, nemlig Daniel, som kongen kalte Beltesasar. La nå Daniel bli kalt inn, så vil han forklare betydningen.»
forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and shewing of hard sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will shew the interpretation.
because that soch an abundaunt sprete, knowlege & wisdome (to expoude dreames, to open secretes, and to declare harde dowtes) was founde in him: yee euen in Daniel, whom the kynge named Balthasar. Let this same Daniel be sente for, and he shall tell, what it meaneth.
Because a more excellent spirit, and knowledge, and vnderstanding (for hee did expound dreames, and declare hard sentences, and dissolued doubtes) were founde in him, euen in Daniel, whome the King named Belteshazzar: nowe let Daniel be called, and hee will declare the interpretation.
Because that such an aboundaunt spirite, knowledge, and vnderstanding, to expound dreames, to open secretes, & to declare harde doubtes, was founde in him, yea euen in Daniel, whom the king named Baltassar: let Daniel be called, and he shal declare the interpretation.
Forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and shewing of hard sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar: now let Daniel be called, and he will shew the interpretation.
because an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
because that an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of enigmas, and loosing of knots was found in him, in Daniel, whose name the king made Belteshazzar: now let Daniel be called, and the interpretation he doth show.'
forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
forasmuch as an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Because a most special spirit, and knowledge and reason and the power of reading dreams and unfolding dark sayings and answering hard questions, were seen to be in him, even in Daniel (named Belteshazzar by the king): now let Daniel be sent for, and he will make clear the sense of the writing.
because an excellent spirit, and knowledge, and understanding, interpreting of dreams, and showing of dark sentences, and dissolving of doubts, were found in the same Daniel, whom the king named Belteshazzar. Now let Daniel be called, and he will show the interpretation.
Thus there was found in this man Daniel, whom the king renamed Belteshazzar, an extraordinary spirit, knowledge, and skill to interpret dreams, explain riddles, and solve difficult problems. Now summon Daniel, and he will disclose the interpretation.”
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10Kongens hustru kom inn i bankettsalen på grunn av kongens ord og hans stormenns uro. Hun sa: 'Kongen, må du leve evig! La ikke tankene dine skremme deg, og la ikke ansiktet ditt forvandle seg.
11Det finnes en mann i ditt kongerike som har guddommelig ånd i seg. I din fars dager ble det funnet lys, innsikt og visdom hos ham, en visdom som ligner gudernes visdom. Kong Nebukadnesar, din far, gjorde ham til leder for trollmennene, stjernetyderne, kaldeerne og åndemanerne.
23Deg, våre fedres Gud, takker og lovpriser jeg, for du har gitt meg visdom og styrke, og nå har du gjort kjent for meg det vi ba om, for du har gjort kjent for oss kongens sak."
24Derfor gikk Daniel til Arjok, som kongen hadde utnevnt til å ødelegge de vise mennene i Babylon. Han gikk inn og sa til ham: "Ikke ødelegg de vise mennene i Babylon. Før meg til kongen, så vil jeg fortelle kongen tolkningen."
25Da førte Arjok i hast Daniel fram for kongen og sa til ham: "Jeg har funnet en mann blant de bortførte fra Juda som kan fortelle kongen tolkningen."
26Kongen svarte og sa til Daniel, som hadde navnet Beltsasar: "Er du i stand til å fortelle meg drømmen jeg har hatt, og dens tolkning?"
27Daniel svarte kongen og sa: "Det er ingen vismenn, trollmenn, magikere eller astrologer som kan avsløre for kongen det han ber om.
28Men det finnes en Gud i himmelen som åpenbarer hemmeligheter, og han har gjort kjent for kong Nebukadnesar hva som skal skje i de siste dager. Din drøm og syner som kom for ditt sinn da du lå på sengen, er dette:
29Mens du lå der, steg tanker opp i ditt sinn om hva som skal skje heretter, og han som åpenbarer hemmeligheter har gjort kjent for deg hva som skal skje.
30Men dette ble åpenbart for meg ikke fordi jeg har større visdom enn noen annen levende, men for at tolkningen skulle bli gjort kjent for kongen, og for at du skulle forstå ditt hjertes tanker.
18med vakre blader og rikelig med frukt, med mat for alle, under hvilket jordens dyr bodde og i dets grener levde himmelens fugler,
19det er du, konge. Du har vokst og blitt sterk. Din storhet har vokst og nådde himmelen, og ditt rike til jordens ende.
6Beltsasar, leder for magikerne, fordi jeg vet at den hellige guds ånd er i deg og at ingen hemmelighet er for vanskelig for deg: Forklar meg synene jeg hadde i min drøm og tolkningen av dem.
7Dette er synene i mitt hode mens jeg lå på sengen: Jeg så, og se, et tre sto midt på jorden, og dets høyde var stor.
8Treet vokste og ble sterkt, og dets høyde nådde himmelen, og det ble sett til jordens ender.
9Det hadde vakre blader og rikelig med frukt, og det hadde mat for alle. Under det fant jordens dyr ly, og i dets grener levde himmelens fugler, og fra det fikk alt kjøtt sin føde.
13Så ble Daniel ført inn for kongens nærvær. Kongen talte og sa til Daniel: 'Er du Daniel, en av de bortførte fra Juda, som min far, kongen, førte fra Juda?
14Jeg har hørt om deg at guddommelig ånd er i deg, og at det er blitt funnet lys, innsikt og ekstraordinær visdom i deg.
15Nå er de vise menn og åndemanere ført inn til meg for å lese denne skriften og gjøre meg kjent med dens betydning, men de kunne ikke forklare den for meg.
16Men jeg har hørt om deg at du kan tyde vanskelige ting og løse kompliserte saker. Hvis du nå kan lese denne skriften og gjøre meg kjent med dens betydning, skal du bli kledd i purpur med et gullkjede om halsen og få den tredje høyeste posisjonen i kongeriket.
17Så svarte Daniel kongen: 'Dine gaver kan du beholde selv, og dine talenter kan du gi til andre. Likevel vil jeg lese skriften for kongen og gjøre ham kjent med dens betydning.
17Gud ga disse fire unge mennene kunnskap og ferdigheter i all slags skrift og visdom, og Daniel hadde evnen til å forstå alle slags syner og drømmer.
18Ved slutten av de dagene som kongen hadde sagt de skulle bringes frem, brakte den øverste hoffmannen dem for Nebukadnesar.
19Kongen snakket med dem, og blant dem alle ble ingen funnet som Daniel, Hananja, Misjael og Asarja; og de stod foran kongen.
20I alle saker som krevde visdom og innsikt, som kongen spurte dem om, fant han dem ti ganger bedre enn alle magikerne og stjernetyderne i hele hans rike.
3Over disse satte han tre riksråder, og Daniel var en av dem, for at satrapene skulle gi dem regnskap, slik at kongen ikke skulle lide tap.
4Daniel utmerket seg fremfor de andre riksrådene og satrapene, for det var en enestående ånd i ham, og kongen tenkte å sette ham over hele riket.
16Og Daniel gikk inn og ba kongen om å gi ham tid, så han kunne gi tolkningen til kongen.
18For at de skulle be den himmelske Gud om nåde angående denne hemmeligheten, så ikke Daniel og hans venner skulle bli drept sammen med de andre vise mennene i Babylon.
19Da ble hemmeligheten åpenbart for Daniel i nattens syn. Da lovpriste Daniel himmelens Gud.
7Kongen ropte høyt etter å hente inn de vise menn, stjernetyderne og åndemanerne. Og han sa til de vise menn i Babel: 'Den som kan lese denne skriften og tyde den for meg, skal kles i purpur, ha et gullkjede om halsen og få den tredje høyeste posisjonen i kongeriket.'
8Så kom alle kongens vise menn inn, men de kunne verken lese skriften eller tyde dens mening for kongen.
1I det tredje året av Koresh, kongen av Persia, ble et ord åpenbart for Daniel, som ble kalt Belteshassar. Ordet var sant, og det handlet om en stor krig. Daniel forsto ordet og fikk innsikt gjennom synet.
6Men hvis dere forteller meg drømmen og dens tolkning, skal dere motta store gaver, belønninger og ære fra meg. Fortell meg derfor drømmen og dens tolkning."
9Hvis dere ikke kan fortelle meg drømmen, er det bare én dom for dere. Dere har avtalt å tale løgnaktige og onde ord for meg mens tiden går. Fortell meg derfor drømmen, så vil jeg vite at dere kan gi meg tolkningen."
10Kaldéerne svarte kongen og sa: "Det finnes ikke noe menneske på jorden som kan gi kongen det han ber om. Derfor har ingen stor konge eller hersker noensinne bedt en slik ting av noen magiker, trollmann eller kaldéer.
47Kongen svarte Daniel og sa: "Sannelig, din Gud er Gud over guder og Herre over konger, og han er den som åpenbarer hemmeligheter, for du kunne åpenbare denne hemmeligheten."
48Da ophøyde kongen Daniel og ga ham store gaver og gjorde ham til hersker over hele provinsen Babylon og til leder over alle Babylons vismenn.
49Daniel ba kongen om å utnevne Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego til å ta seg av administrasjonen i provinsen Babylon, men Daniel forble ved kongens hoff.
4De skulle være unge menn uten defekter, velvoksne, dyktige i all visdom, kloke, snartenkte, og behendige i kunnskap, og som hadde evnen til å tjene i kongens palass; og de skulle læres opp i kaldeernes skrifter og språk.
5Kongen bestemte at de daglig skulle få en viss del av kongens kost og vin som han drakk, og de skulle fostres i tre år, slik at de kunne stå foran kongen.
11Daniel sa da til tilsynsmannen som den øverste hoffmannen hadde satt over Daniel, Hananja, Misjael og Asarja:
2Kongen befalte å tilkalle magikerne, trollmennene, trolldomskunstnerne og kaldéerne for å fortelle kongen hans drømmer. De kom og stilte seg foran kongen.
7Den øverste hoffmannen ga dem nye navn; han kalte Daniel for Beltsasar, Hananja for Sjadrak, Misjael for Mesjak, og Asarja for Abed-Nego.
36Dette er drømmen, og vi vil gi tolkningen for kongen.
1I det første året til Belsasar, kongen av Babylon, hadde Daniel en drøm og syner i hodet mens han lå i sengen. Deretter skrev han ned drømmen og fortalte sammendraget av disse ord.
45Like som du så at steinen ble revet løs fra fjellet uten menneskehender, og at det knuste jernet, bronsen, leiren, sølvet og gullet, har den store Gud gjort kjent for kongen hva som skal skje heretter. Drømmen er sikker, og dens tolkning er pålitelig."
12På grunn av dette ble kongen rasende og meget sint, og han befalte at alle vismennene i Babylon skulle drepes.
3se, du er visere enn Daniel; ingen hemmelighet er skjult for deg.
23Min Gud sendte sin engel og lukket løvenes munner, og de har ikke skadet meg, fordi jeg ble funnet uskyldig for ham, og heller ikke har jeg gjort noen ondskap mot deg, konge."