Hebreerbrevet 10:9
Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å innføre det andre.
Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å innføre det andre.
Deretter sier han: «Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.» Han tar bort det første for å innsette det andre.
Så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar det første bort for å la det andre stå.
så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å sette det andre i kraft.
Så sa han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han opphever det første for å etablere det andre.
da sa han: 'Se, jeg er her for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å sette det andre på plass.
sa han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han opphever det første for å etablere det andre.
da har han sagt: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han tar bort det første for å opprette det andre.
så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å innføre det andre.
Da sa han: ’Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.’ Han tar bort det første for å etablere det andre.
Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, o Gud.' Han fjerner det første for å etablere det andre.
Så sier han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å opprette det andre.
Så sier han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å opprette det andre.
sier han videre: "Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje." Han opphever det første for å etablere det andre.
then He said, 'Behold, I have come to do Your will.' He takes away the first to establish the second.
Deretter sa han: 'Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å opprette det andre.
saa sagde han: See, jeg kommer for at gjøre, Gud! din Villie. Han ophæver det Første for at sætte det Andet.
Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.
så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han tar bort det første for å etablere det andre.
Then he said, Behold, I have come to do your will, O God. He takes away the first that he may establish the second.
sier han så: "Se, jeg har kommet for å gjøre din vilje." Han tar bort det første for å sette det andre i stedet.
sa han så: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje.' Han fjerner det første for å innsette det andre.
da sa han: Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje. Han tar bort det første for å innføre det andre.
Da sa han: Se, jeg har kommet for å gjøre din vilje. Han fjernet den første orden for å innføre den nye.
and then sayde: Lo I come to do thy will o god: he taketh awaye the fyrst to stablisshe the latter.
The sayde he: Lo, I come to do wil thy O God: there taketh he awaye the first, to stablysshe the latter:
Then sayd he, Lo, I come to doe thy wil, O God, he taketh away the first, that he may stablish the second.
Then sayde he, lo I come, to do thy wyll, O God. He taketh away ye first to stablyshe the seconde.
Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second.
then he has said, "Behold, I have come to do your will." He takes away the first, that he may establish the second,
then he said, `Lo, I come to do, O God, Thy will;' he doth take away the first that the second he may establish;
then hath he said, Lo, I am come to do thy will. He taketh away the first, that he may establish the second.
then hath he said, Lo, I am come to do thy will. He taketh away the first, that he may establish the second.
Then he said, See, I have come to do your pleasure. He took away the old order, so that he might put the new order in its place.
then he has said, "Behold, I have come to do your will." He takes away the first, that he may establish the second,
then he says,“Here I am: I have come to do your will.” He does away with the first to establish the second.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
4For det er umulig at blodet fra okser og geiter skal ta bort synder.
5Derfor, når han kommer inn i verden, sier han: 'Du ønsker ikke offer eller gave, men du har beredt en kropp til meg.'
6I brennofre og ofre for synd har du ikke hatt glede.
7Da sa jeg: 'Se, jeg kommer; det er skrevet om meg i bokrullen, for å oppfylle din vilje, Gud.'
8Da han sa: 'Du ønsker ikke offer eller gave, verken brennofre eller ofre for synd, som ikke har behaget deg'; hva som blir tilbudt i henhold til loven.
10Ved hvilken vilje er vi helliget gjennom ofringen av kroppen til Jesus Kristus, én gang for alle.
11Hver prest står der daglig og utfører sin tjeneste, og ofrer ofte de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder:
12Men denne mannen, etter å ha tilbudt ett offer for synder for alltid, satte seg ned ved Guds høyre hånd;
13Fra nå av venter han til hans fiender blir hans fotbrett.
14For ved ett offer har han en gang for alle gjort dem som er helliget perfekte.
15Som Den Hellige Ånd også er et vitne for oss; for etter at han tidligere hadde sagt,
16Dette er den pakt jeg vil inngå med dem etter de dager, sier Herren. Jeg vil sette mine lover inn i deres hjerter, og i deres sinn vil jeg skrive dem.
6Du har ikke ønsket offer eller gave; mine ører har du åpnet: brennoffer og syndoffer har du ikke krevd.
7Da sa jeg, Se, jeg er her: i boken er det skrevet om meg,
8Jeg gleder meg til å gjøre din vilje, o min Gud: ja, din lov er i mitt hjerte.
23Det var derfor nødvendig at mønstrene av tingene i himmelen ble renset med disse; men de himmelske tingene selv ble renset med bedre ofre enn disse.
24For Kristus er ikke gått inn i helligdommer laget med hender, som er bilder av det sanne; men inn i himmelen selv, nå for å opptre i Guds nærvær for oss.
25Og ikke at han skulle ofre seg selv ofte, som den høye presten går inn i helligdommen hvert år med blod av andre;
26For da måtte han ofte ha lidd siden verdens grunnvoll ble lagt; men nå, én gang ved verdens ende, har han åpenbart seg for å fjerne synden ved sitt eget offer.
13Når han sier en ny pakt, har han gjort den første pakt gammel. Nå er det som er gammelt, i ferd med å forsvinne.
11Men Kristus, som kom som øversteprest for kommende gode ting, gjennom en større og mer perfekt tabernakel, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne verden;
1For loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, og ikke den sanne formen av tingene, og kan aldri med de ofrene de tilbyr år etter år, kontinuerlig gjøre dem som nærmer seg perfekte.
2For da ville de ikke ha sluttet å bli ofret? For de som tilber, når de først er renset, skulle ikke lenger ha samvittighet for sine synder.
28Slik ble Kristus én gang ofret for å bære mange synder; og for dem som venter på ham, vil han åpenbare seg en gang til, uten synd, til frelse.
8Den Hellige Ånd viste dermed at veien inn til Det aller helligste ikke var åpen, mens den første tabernakelen fremdeles var i funksjon.
9Som et bilde for den tiden som var, der begge gaver og ofre ble ofret, men som ikke kunne gjøre presten som utførte tjenesten fullkommen i forhold til samvittigheten.
20Og sa, Dette er blodet av pakten som Gud har påbudt dere.
6Men nå har han fått en bedre tjeneste, ettersom han er medlederen av en ny pakt, som ble etablert på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en ny.
8For når han fant feil hos dem, sa han: Se, det kommer dager, sier Herren, da vil jeg inngå en ny pakt med Israels hus og med Judas hus.
6Når disse tingene var ordnet, gikk prestene alltid inn i den første tabernakelen for å utføre tjenesten for Gud.
18Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
17For han vitner: Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.
18For det er virkelig en opphevelse av den tidligere loven på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
19For loven gjorde ingenting perfekt, men innføringen av et bedre håp ga oss dette; gjennom hvilket vi kan nærme oss Gud.
20Og i den grad han ble prest, var det ikke uten ed:
27Som ikke trenger daglig, som de andre høyprester, å ofre, først for sine egne synder, og deretter for folket; for dette gjorde han én gang, da han ofret seg selv.
28For loven utnevner mennesker til høyprester, som er svake; men edens ord, som ble gitt etter loven, utnevner Sønnen, som er evig helliget.
15Og av denne grunn er han mellommann for den nye pakt, at ved sin død for å løse de overtredelsene som var under den første pakten, de som er kalt, kan få løftet om evig arv.
10For det var passende for ham, som er opphav til alt, og ved hvem alt er, å bringe mange sønner til herlighet, og gjøre frelsens leder perfekt gjennom lidelser.
1Den første pakt hadde også bestemmelser for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
9Og da han ble gjort fullkommen, ble han kilden til evig frelse for alle dem som adlyder ham.
10Han ble kalt av Gud til yppersteprest i Melkisedeks orden.
10For dette er pakten som jeg vil inngå med Israels hus etter de dager, sier Herren; jeg vil plassere mine lover i deres sinn og skrive dem i deres hjerter; og jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk.
18Nå hvor det er tilgivelse for disse, er det ikke lenger noe offer for synd.
9Du har elsket rettferdighet og hatet urett; derfor har Gud, din Gud, salvet deg med gledens olje over dine medbrødre.
12For når prestedømmet endres, er det også nødvendig at loven blir endret.
5For til hvilken av englene sa han noen gang, Du er min Sønn, i dag har jeg født deg? Og igjen, Jeg vil være en Far for ham, og han skal være min Sønn?
6Og igjen, når han bringer den førstefødte inn i verden, sier han, La alle Guds engler tilbe ham.
2Han er en tjener i helligdommen, og i det sanne tabernakelet, som Herren selv har reist, ikke mennesker.