Hebreerbrevet 9:16
For hvor det er en pakt, må det nødvendigvis også være testatorens død.
For hvor det er en pakt, må det nødvendigvis også være testatorens død.
For der det finnes et testamente, må testator være død.
For der det finnes et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For der det er et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For hvor det er en pakt, må det også være nødvendigvis en død for pakkens opprettholder.
For der det er en pakt, er det nødvendig at den som oppretter den, dør.
For der det er en pakt, må det bekreftes at den som har inngått den, er død.
For hvor en testamente er, der er det nødvendig at det fremvises død av den som laget testamente.
For hvor det er testamenter, må det skje en dødsfall av den som laget testamentet.
For der det er en pakt, må det også nødvendigvis være den paktstifters død.
For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis komme frem død av den som laget det,
For where there is a will, it must be established that the death of the one who made it has occurred.
For der det er en testamenter, må det foreligge dødsfall for den som gjorde testamentet.
Thi hvor et Testament er, der er det fornødent, at dens Død, som haver gjort Testamentet, finder Sted.
For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
For der det er en testamenterklæring, må det nødvendigvis være død av den som har gjort testamentet.
For where there is a testament, there must also of necessity be the death of the testator.
For der en testamentarisk vilje er, må det være den som har opprettet den, sin død.
For hvor det finnes en pakt, er død av den som inngikk pakten nødvendig.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis være døden til den som gjorde det.
For der hvor det er et testamente, må det være døden til den som opprettet det.
For whersoever is a testament there must also be the deeth of him that maketh the testament.
For where soeuer is a Testament, there must also be the death of him that maketh the testament.
For where a Testament is, there must be the death of him that made the Testament.
For where as is a testament, there must also of necessitie be the death of him that maketh it.
For where a testament [is], there must also of necessity be the death of the testator.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
for where a covenant `is', the death of the covenant-victim to come in is necessary,
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
Because where there is a testament, there has to be the death of the man who made it.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
For where there is a will, the death of the one who made it must be proven.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17For en pakt har kraft etter at menn er døde; ellers har den overhode ingen styrke så lenge testatoren lever.
18Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
15Og av denne grunn er han mellommann for den nye pakt, at ved sin død for å løse de overtredelsene som var under den første pakten, de som er kalt, kan få løftet om evig arv.
20Og sa, Dette er blodet av pakten som Gud har påbudt dere.
26For da måtte han ofte ha lidd siden verdens grunnvoll ble lagt; men nå, én gang ved verdens ende, har han åpenbart seg for å fjerne synden ved sitt eget offer.
27Og slik det er fastsatt for menneskene å dø én gang, men deretter dommen:
22Dermed ble Jesus en garantist for et bedre testament.
6Men nå har han fått en bedre tjeneste, ettersom han er medlederen av en ny pakt, som ble etablert på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en ny.
12For når prestedømmet endres, er det også nødvendig at loven blir endret.
13Når han sier en ny pakt, har han gjort den første pakt gammel. Nå er det som er gammelt, i ferd med å forsvinne.
8Her mottar mennesker som dør tiender; men der mottar han dem, som det vitnesbyrdes at han lever.
15Som Den Hellige Ånd også er et vitne for oss; for etter at han tidligere hadde sagt,
6Ved to eller tre vitners vitnemål skal han som er verdig til dødsstraff settes til døden; men ved ett vitnes ord skal han ikke settes til døden.
11For vi som lever, blir alltid overgitt til døden for Jesu skyld, så livet til Jesus kan bli åpenbart i vårt dødelige legeme.
12Så da virker døden i oss, men livet i dere.
16For mennesker sverger ved noe større; og en ed som bekreftelse er for dem en ende på all strid.
17Hvorfor Gud, villig til å vise arvingene av løftet hvor uforanderlig hans råd er, bekreftet det med en ed:
9Da sa han: 'Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.' Han opphever det første for å innføre det andre.
9For vi vet at Kristus, som er reist opp fra de døde, dør ikke mer; døden har ikke makt over ham.
10For i den han døde, døde han én gang for synden; men i det han lever, lever han for Gud.
28Den som forakter Moses' lov, døde uten barmhjertighet under to eller tre vitner.
20Og i den grad han ble prest, var det ikke uten ed:
6Han har også gjort oss i stand til å være tjenere av den nye pakten; ikke av bokstaven, men av Ånden; for bokstaven dreper, men Ånden gir liv.
24Og han sa til dem: Dette er mitt blod av den nye pakten, som utgytes for mange.
7For den som er død, er fri fra synd.
16Som ikke er blitt utnevnt etter loven om kjødelige forskrifter, men etter kraften av et evig liv.
17For han vitner: Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.
18For det er virkelig en opphevelse av den tidligere loven på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.
22Og nesten alle ting blir renset med blod ifølge loven; og uten blodutgytelse er det ingen forlatelse.
3For hver yppersteprest er innviet til å tilby gaver og ofringer; derfor er det nødvendig at denne mannen også har noe å tilby.
4For hvis han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som følger loven.
15Brødre, jeg taler etter menneskelig måte; selv om det bare er en menneskelig pakt, hvis den er bekreftet, kan ingen oppheve den eller legge noe til.
14Ettersom barna er med i kjøtt og blod, tok han også del i det samme; for å ødelegge ham som har makt over døden, det vil si, djevelen,
15Fordi loven arbeider sinne: for hvor det ikke er lov, er det ingen overtredelse.
33Dette sa han for å vise hvilken død han skulle dø.
20På samme måte tok han begeret etter måltidet og sa: Dette begeret er den nye pakt i mitt blod, som utgytes for dere.
8Den Hellige Ånd viste dermed at veien inn til Det aller helligste ikke var åpen, mens den første tabernakelen fremdeles var i funksjon.
9Som et bilde for den tiden som var, der begge gaver og ofre ble ofret, men som ikke kunne gjøre presten som utførte tjenesten fullkommen i forhold til samvittigheten.
13Og han skal legge røkelsen på ilden foran Herren, for at røkelsesskyen kan dekke nådeplassen som er over vitnesbyrdet, for at han ikke skal dø.
30Enhver som dreper et menneske, skal morderen dømmes til døden basert på vitnesbyrd fra flere; men ett vitne skal ikke vitne mot noen for å få ham til å dø.
6Ser vi derfor at det fortsatt er de som må gå inn dit, og de som først hørte evangeliet, kom ikke inn på grunn av vantro.
19For jeg er gjennom loven død for loven, for at jeg kan leve for Gud.
56Brodden av døden er synd; og kraften av synd er loven.
16Den pakt som han gjorde med Abraham, og hans ed til Isak.
9For til dette formål døde Kristus og stod opp igjen, slik at han kunne være Herre over både de døde og de levende.
7For knapt vil noen dø for en rettferdig manns skyld; kanskje noen tør å dø for en god manns skyld.
27Men jeg sier dere helt sikkert, det står noen her som ikke skal oppleve døden før de ser Guds rike.
17Og det er lettere for himmel og jord å forgå enn at ett komma av loven skal falle bort.
12Derfor, som synden kom inn i verden ved én mann, og døden gjennom synd, så gikk døden over alle mennesker, fordi alle har syndet.