3 Mosebok 5:1
Og hvis en sjel synder, hører stemmen av eder og er vitne, enten han har sett eller kjent til det; hvis han ikke bekjenner det, da skal han bære sin skyld.
Og hvis en sjel synder, hører stemmen av eder og er vitne, enten han har sett eller kjent til det; hvis han ikke bekjenner det, da skal han bære sin skyld.
Når noen synder, hører en edsavleggelse med forbannelse og er et vitne – enten han har sett det eller vet om det – men ikke vitner om det, da skal han bære sin skyld.
Når noen synder og hører en ed bli påkalt, og han er vitne – enten han har sett noe eller vet om det – men ikke melder fra, skal han bære sin skyld.
Når noen synder og hører en edspåkallelse, og han er vitne – enten han har sett noe eller vet om det – men ikke sier fra, skal han bære sin skyld.
Hvis noen synder, og vedkommende hører en forbannelse og er vitne, enten han har sett eller vet noe, men ikke forteller det, skal han bære sin synd.
Når en person synder ved å høre en ed og er et vitne, enten han har sett eller vet om det, og ikke uttaler det, skal han bære sin skyld.
Når noen synder ved å høre noen uttale en forbannelse, og de er vitne til det, eller har sett eller visst om det, og ikke gir beskjed, skal de bære skylden for sin synd.
Når noen synder ved å høre en uttalelse om forbannelse og er vitne, enten han har sett eller vet det, men ikke vitner om det, da skal han bære sin skyld.
Hvis en person synder og hører en ed uttalt, og er et vitne, enten han har sett det eller visst om det; dersom han ikke varsler om det, skal han bære sin skyld.
Og hvis en sjel synder, og hører et edsavtalt løfte, og er vitne, enten ved at han har sett eller kjent til det; om han ikke uttaler det, skal han bære sin skyld.
Hvis en person synder og hører en ed uttalt, og er et vitne, enten han har sett det eller visst om det; dersom han ikke varsler om det, skal han bære sin skyld.
Hvis noen synder ved å høre en uttalelse under forbannelse og er vitne til noe, enten han har sett det eller vet om det, og han ikke vitner om det, vil han bære sin skyld.
If someone sins by hearing an oath and is a witness, whether they have seen it or know it, yet they do not report it, they will bear their guilt.
Hvis en sjel synder og hører en forbannelse, og han er et vitne, enten han har sett eller kjennskap til det, skal han bekjenne det og bære sin skyld.
Og naar en Person synder, idet han hører nogen Forbandelses Røst, og han er Vidne (dertil), eller han haver seet eller vidst det, dersom han ikke giver det tilkjende, da skal han bære sin Misgjerning.
And if a soul sin, and hear the voice of swearing, and is a witness, whether he hath seen or known of it; if he do not utter it, then he shall bear his iniquity.
Hvis noen synder ved å høre en ed og er et vitne – enten han har sett det eller visste om det – og ikke sier det, da skal han bære sin skyld.
And if a person sins, and hears the voice of swearing, and is a witness, whether he has seen or known of it; if he does not speak of it, then he shall bear his guilt.
"Hvis noen synder ved at han hører en inntrengende oppfordring og er vitne, enten han har sett eller vet noe, men ikke melder fra, skal han bære sin skyld.
Når en person synder og har hørt en eds røst og er vitne, eller har sett eller visst noe, men ikke forkynner det, da bærer han sin misgjerning.
Hvis noen synder ved å høre en forbannelse og er et vitne, enten han har sett eller kjent til det, og han ikke sier det, da skal han bære sin skyld.
Og hvis noen gjør galt ved å tie når han er under ed som vitne til noe han har sett eller fått kjennskap til, skal han holdes ansvarlig:
Whe a soule hath synned ad herde the voyce of cursyng ad is a witnesse: whether he hath sene or knowne of it yf he haue not vttered it, he shall bere his synne.
Whan a soule synneth, yt he heare a cursynge, and is wytnesse therof, or hath sene it, or knowne it, & telleth it not, he is giltie of a trespace.
Also if any haue sinned, that is, If he haue heard the voyce of an othe, and hee can be a witnes, whether he hath seene or knowen of it, if hee doe not vtter it, he shall beare his iniquitie:
If a soule sinne, and heare the voyce of swearing, and is a witnesse, whether he hath seene or knowen of it, if he do not vtter it, he shall beare his sinne.
¶ And if a soul sin, and hear the voice of swearing, and [is] a witness, whether he hath seen or known [of it]; if he do not utter [it], then he shall bear his iniquity.
"'If anyone sins, in that he hears the voice of adjuration, he being a witness, whether he has seen or known, if he doesn't report it, then he shall bear his iniquity.
`And when a person doth sin, and hath heard the voice of an oath, and he `is' witness, or hath seen, or hath known -- if he declare not, then he hath borne his iniquity:
And if any one sin, in that he heareth the voice of adjuration, he being a witness, whether he hath seen or known, if he do not utter `it', then he shall bear his iniquity.
And if any one sin, in that he heareth the voice of adjuration, he being a witness, whether he hath seen or known, if he do not utter [it], then he shall bear his iniquity.
And if anyone does wrong by saying nothing when he is put under oath as a witness of something he has seen or had knowledge of, then he will be responsible:
"'If anyone sins, in that he hears the voice of adjuration, he being a witness, whether he has seen or known, if he doesn't report it, then he shall bear his iniquity.
Additional Sin Offering Regulations“‘When a person sins in that he hears a public curse against one who fails to testify and he is a witness(he either saw or knew what had happened) and he does not make it known, then he will bear his punishment for iniquity.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2Eller hvis en sjel berører noe urent, enten det er liket av et urent dyr, eller liket av urent storfe, eller likene av urene krypdyr, og hvis det ikke er kjent for ham; da skal han også være uren og skyldig.
3Eller hvis han berører urenhet hos mennesker, hva slags urenhet det måtte være som en mann blir uren av, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.
4Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.
5Og det vil skje, når han er skyldig i en av disse tingene, at han skal bekjenne sin synd:
6Og han skal bringe sitt søsoffer for synd til Herren; et hunndyr fra flokken, et lam eller en killing av geiter, som et syndoffer; og presten skal gjøre soning for ham angående hans synd.
14Og Herren talte til Moses og sa,
15Hvis en sjel begår en forbrøtelse, og synder i uvitenhet om de hellige tingene til Herren; da skal han bringe for sin forbrøtelse til Herren en vær uten feil fra flokkene, i henhold til din vurdering av sølv, etter helligdommens mål, som et forbrøtelsesoffer:
16Og han skal gjøre opp for skaden han har påført den hellige tingen, og skal legge til en femtedel; og gi det til presten: og presten skal gjøre soning for ham med væren av forbrøtelsesofferet, og det skal bli ham tilgitt.
17Og hvis en sjel synder, og begår noe av disse tingene som er forbudt ved Herrens bud; selv om han ikke visste det, er han fortsatt skyldig, og skal bære sin skyld.
18Og han skal bringe en vær uten feil fra flokken, med din vurdering, som forbrøtelsesoffer, til presten; og presten skal gjøre soning for ham for sin uvitenhet, der han gjorde feil, og ikke visste det, og det skal bli ham tilgitt.
19Det er et forbrøtelsesoffer: han har helt sikkert overtrådt mot Herren.
1Og Herren talte til Moses og sa:
2Hvis en sjel synder og begår et overtramp mot Herren, og lyver mot sin nabo i det som er betrodd ham å bevare, eller i en gjeld, eller i noe som er bortført med makt, eller har lurt sin nabo;
3Eller har funnet det som var tapt, og lyver om det, og sverger falskt; i noen av alle disse som en mann gjør, synder han i dem:
4Da skal det skje, fordi han har syndet og er skyldig, at han skal gi tilbake det han tok med makt, eller det som han har fått på en bedragende måte, eller det som er betrodd ham å bevare, eller den tapte gjenstanden han fant,
5Eller alt som han har sverget falskt om; han skal gi det tilbake i sitt opprinnelige beløp, og legge til en femtedel mer, og gi det til ham som det tilhører, på dagen for sitt skyldoffer.
2Tal til Israels barn og si: Hvis en person synder i uvitenhet mot noen av Herrens bud om hva som ikke skal gjøres, og handler mot dem,
27Og hvis noen av de vanlige folk synder ved uvitenhet, mens han gjør noe mot noen av Herrens bud om det som ikke skal gjøres, og blir skyldig;
28Eller hvis synden hans, som han har syndet, kommer til hans kunnskap, skal han bringe sitt offer, en geitekilling, en hunn uten feil, for synden han har begått.
13Og hvis hele menigheten av Israel synder i uvitenhet, og saken er skjult for forsamlingens øyne, og de har gjort noe mot Herrens bud om hva som ikke skal gjøres, og er skyldige,
6Si til Israels barn at når en mann eller kvinne synder mot Herren, da er de skyldige.
7Da skal de bekjenne sin synd; og han skal betale erstatning med hovedbeløpet og legge til en femtedel av det, og gi det til den han har krenket.
16Men hvis han ikke vasker dem, eller vasker sin kropp; da skal han bære sin skyld.
22Hvis en mann synder mot sin nabo, og en ed blir lagt på ham for å få ham til å sverge, og eden kommer fremfor ditt alter i dette huset,
31Hvis noen overtrer mot sin nabo, og en ed blir lagt på ham slik at han må sverge, og eden kommer frem for ditt alter i dette huset:
15Og du skal si til Israels barn: Hver den som forbanner sin Gud, skal bære sin synd.
14Se, hvis han får en sønn som ser alle sin fars synder som han har gjort, og tenker over dem, og ikke gjør liknende,
2Hvis en mann gir et løfte til Herren eller sverger en ed, skal han ikke bryte sitt ord, men holde det han har sagt.
22Når en leder har syndet, og gjort noe i uvitenhet mot noen av Herrens bud, sin Gud, om hva som ikke skal gjøres, og er skyldig;
23Eller hvis hans synd, der han har syndet, kommer til hans kunnskap; skal han bringe sitt offer, en geitekilling, en hann uten feil:
15Men hvis han på noen måte gjør dem ugyldige etter at han har hørt dem, skal han påta seg ansvaret.
27Og hvis noen sjel synder av uvitenhet, så skal han bringe en årsgamle killing som syndoffer.
28Og presten skal gjøre soning for den sjel som synder uaktsomt for Herren, for å gjøre soning for ham; og det skal bli tilgitt ham.
23Men dersom dere ikke gjør dette, se, da har dere syndet mot Herren: vær sikre på at dere vil bli stilt til ansvar for deres synd.
19Men hvis du advarer den onde og han ikke vender seg fra sin ondskap eller sin onde vei, skal han dø i sin synd; men du har reddet din egen sjel.
20Igjen, når en rettferdig mann vender seg fra sin rettferdighet og begår ondskap, og jeg setter en snublestein for ham, skal han dø; fordi du ikke har gitt ham advarsel, skal han dø i sin synd, og hans rettferdighet skal ikke bli husket; men hans blod vil jeg kreve av din hånd.
21Likevel, hvis du advarer den rettferdige, og han ikke synder, skal han helt sikkert leve, fordi han er advart; og du har også reddet din sjel.
31Da skal mannen være uskyldig fra synd, og denne kvinnen skal bære sin synd.
5Han hørte trompetens lyd, men tok ikke advarselen; hans blod hviler på ham. Men den som tar advarselen, vil redde sitt liv.
6Men hvis vaktmannen ser sverdet komme og ikke blåser i trompeten, slik at folket ikke blir advart; hvis sverdet kommer og tar en av dem, blir han borte i sin ondskap; men jeg vil kreve hans blod fra vaktmannens hånd.
5Men hvis en mann er rettferdig og gjør det som er lovlig og rett,
13hvis en mann ligger med henne, og dette er skjult for hennes mann, og hun blir uren, uten at det finnes vitner mot henne,
24Den som er partner med en tyv, hater sin egen sjel; han hører forbannelser, og røper dem ikke.
10Hvis en mann leverer sitt esel, sin okse, sitt lam eller det noe annet dyr til sin nabo for å passe på, og det dør, eller blir skadet, eller drives bort uten at noen har sett det:
11Da skal en ed fra Herren være mellom dem begge, at han ikke har lagt sin hånd på sin nabos eiendeler, og eieren skal akseptere dette; han skal ikke gjøre det godt.
6La ikke munnen din få deg til å synde; si ikke at det var en feil: hvorfor skulle Gud bli sint på deg og ødelegge verket av hendene dine?
12Men først og fremst, mine brødre, sverget ikke, verken ved himmelen eller jorden, eller ved noen annen ed: men la deres ja være ja, og nei være nei; ellers vil dere bli dømt.
33På nytt har dere hørt at det ble sagt til de gamle: Du skal ikke sverge falskt, men oppfylle dine eder for Herren.
18Og dommerne skal gjøre en grundig undersøkelse; og ser, dersom vitnet er falskt, og har vitnet usant mot sin bror;
15Et vitne skal ikke reise seg mot en mann for noe urett eller synd; for at saken skal bli stadfestet ved to eller tre vitner.