Paulus ønsker de troende i Korint nåde
Paulus, kalt til Jesu Kristi apostel ved Guds vilje, og vår bror Sosthenes,
Paulus, kaldet ved Guds Villie til Jesu Christi Apostel, og Broderen Sosthenes,
til Guds menighet i Korint, de som er helliget i Kristus Jesus, kallte til å være hellige, sammen med alle dem som påkaller vår Herre Jesu Kristi navn på hvert sted, både deres og vårt:
til Guds Menighed, som er i Corinth, de i Christo Jesu Helligede, de kaldte Hellige, tilligemed alle dem, som paakalde vor Herres Jesu Christi Navn paa hvert Sted, baade deres og vort:
Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far, og Herren Jesus Kristus!
Naade være med eder og Fred fra Gud, vor Fader, og den Herre Jesu Christo!
Takk til Gud for dem og deres trøst
Jeg takker alltid min Gud for dere, for den Guds nåde som er gitt dere i Kristus Jesus,
Jeg takker min Gud altid for eder, for den Guds Naade, som er eder given i Christo Jesu,
at dere i ham er blitt rike på alle måter, både i lære og kunnskap;
at I udi ham ere gjorte rige i Alt, i al Lære og al Kundskab;
slik som Kristi vitnesbyrd er blitt stadfestet hos dere,
ligesom det Christi Vidnesbyrd er blevet befæstet hos eder,
slik at dere ikke mangler noen nådegave mens dere venter på vår Herre Jesu Kristi åpenbarelse,
saa at eder ikke fattes paa nogen Naadegave, idet I forvente vor Herres Jesu Christi Aabenbarelse,
som også skal styrke dere til enden, så dere blir uangripelige på vår Herre Jesu Kristi dag.
som og skal befæste eder indtil Enden, (saa at I skulle være) ustraffelige paa vor Herres Jesu Christi Dag.
Gud er trofast, han som har kalt dere til fellesskap med sin Sønn, Jesus Kristus, vår Herre.
Gud er trofast, ved hvem I ere kaldte til hans Søns Jesu Christi, vor Herres, Samfund.
Han kritiserer spliden blant dem og peker dem mot Kristus, i hvis navn de ble døpt
Men jeg formaner dere, brødre, ved vår Herre Jesu Kristi navn, at dere alle taler det samme, og at det ikke må være splid blant dere, men at dere er fullstendig enige i tanke og sinn.
Men jeg formaner eder, Brødre! ved vor Herres Jesu Christi Navn, at I alle skulle tale det Samme, og at der ikke maa være Splid iblandt eder, men at I skulle være fast forenede i det samme Sind og i den samme Mening.
For det er blitt meldt til meg om dere, mine brødre, av folk fra Chloes hus, at det er stridigheter blant dere.
Thi af Chloes (Huusfolk) er mig tilkjendegivet om eder, mine Brødre! at der ere Trætter iblandt eder.
Jeg mener dette: at hver av dere sier enten: Jeg tilhører Paulus, eller: Jeg tilhører Apollos, eller: Jeg tilhører Kefas, eller: Jeg tilhører Kristus.
Jeg taler nemlig om dette, at Enhver af eder siger enten: Jeg er Pauli, eller: Jeg er Apollos, eller: Jeg er Kephæ, eller: Jeg er Christi.
Er Kristus delt? Ble Paulus korsfestet for dere? Ble dere døpt til Paulus’ navn?
Er Christus deelt? mon Paulus være korsfæstet for eder? eller ere I døbte til Pauli Navn?
Jeg takker Gud for at jeg ikke har døpt noen av dere, bortsett fra Crispus og Gaius,
Jeg takker Gud, at jeg ikke haver døbt Nogen af eder, uden Crispus og Cajus,
slik at ingen kan si at jeg døpte til mitt eget navn.
at ikke Nogen skal sige, at jeg haver døbt til mit Navn.
Ja, jeg døpte også Stefanas' husholdning; ellers vet jeg ikke om jeg har døpt noen andre.
Dog jeg døbte ogsaa Stephanæ Huusfolk; ellers veed jeg ikke, at jeg haver døbt nogen Anden.
Hans forkynnelse i enkelhet
For Kristus sendte meg ikke for å døpe, men for å forkynne evangeliet, ikke med kloke ord, så Kristi kors ikke skal miste sin kraft.
Thi Christus udsendte mig ikke for at døbe, men for at prædike Evangelium, ikke med vise Ord, at Christi Kors ikke skulde tabe sin Kraft.
For budskapet om korset er riktignok dårskap for dem som går fortapt, men for oss som blir frelst, er det Guds kraft.
Thi det Korsets Ord er vel dem en Daarlighed, som blive fortabte, men for os, som blive salige, er det en Guds Kraft.
For det står skrevet: Jeg vil tilintetgjøre de vises visdom og forkaste de klokes forstand.
Thi der er skrevet: Jeg vil forkaste de Vises Viisdom og tilintetgjøre de Forstandiges Forstand.
Hvor er en vismann? Hvor er en skriftlærd? Hvor er denne verdens gransker? Har ikke Gud gjort denne verdens visdom til dårskap?
Hvor er en Viis? hvor er en Skriftklog? hvor er denne Verdens Grandsker? Haver ikke Gud gjort denne Verdens Viisdom til Daarlighed?
For siden verden ikke kjente Gud ved visdommen, så bestemte Gud i sin visdom at ved forkynnelsens dårskap skulle han frelse dem som tror;
Thi efterdi Verden formedelst Viisdom ikke kjendte Gud i Guds Viisdom, da behagede det Gud, formedelst denne Prædikens Daarlighed, at gjøre dem salige, som troe;
fordi jøder ber om tegn, og grekere søker visdom,
saasom baade Jøderne æske Tegn, og Grækerne søge Viisdom;
men vi forkynner den korsfestede Kristus, som er en snublestein for jøder og dårskap for grekere,
men vi prædike den korsfæstede Christum, (som er) Jøderne en Forargelse og Grækerne en Daarlighed;
men for dem som er kalt, både jøder og grekere, forkynner vi Kristus, Guds kraft og Guds visdom.
men for dem, som ere kaldte, baade Jøder og Græker, (prædike vi) Christum, Guds Kraft og Guds Viisdom.
For Guds dårskap er visere enn menneskenes visdom, og Guds svakhet er sterkere enn menneskelige styrke.
Thi det Daarlige fra Gud er visere end Menneskenes (Viisdom), og det Skrøbelige fra Gud er stærkere end Menneskenes (Styrke).
Gud har valgt de ubetydelige i verden, så ingen skal rose seg uten i Herren
Se derfor, brødre, på deres kall, at ikke mange vise etter kjøttet, ikke mange mektige, ikke mange av høy byrd er kalt,
Thi betragter, Brødre! eders Kald, at ikke mange Vise efter Kjødet, ikke mange Mægtige, ikke mange Fornemme (ere kaldte);
men Gud har utvalgt det som er dårskap for verden for å gjøre de vise til skamme, og Gud har utvalgt det som er svakt for verden for å gjøre de sterke til skamme.
men hvad der er daarligt for Verden, haver Gud udvalgt, for at beskjæmme de Vise; og Gud haver udvalgt, hvad der er skrøbeligt for Verden, for at beskjæmme det Stærke;
Og Gud har utvalgt det som er uæret i verden, det som er foraktet, det som ingenting er, for å tilintetgjøre det som er noe,
og Gud haver udvalgt, hvad som er uædelt for Verden, og hvad som er ringeagtet, og hvad som Intet er, for at tilintetgjøre det, som er (Noget),
slik at ingen mennesker skal rose seg overfor ham.
paa det at intet Kjød skal rose sig for ham.
Men ved ham er dere i Kristus Jesus, som har blitt oss visdom fra Gud, rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
Men ved ham ere I udi Christo Jesu, hvilken er bleven os Viisdom fra Gud og Retfærdighed og Helliggjørelse og Forløsning,
for at, som det står skrevet: Den som roser seg, skal rose seg i Herren.
at, som skrevet er: Hvo sig roser, rose sig i Herren.