Brødre, da jeg kom til dere, kom jeg ikke med storslåtte ord eller visdom for å forkynne Guds vitnesbyrd.

Og jeg, Brødre! der jeg kom til eder, kom jeg ikke med prægtige Ord eller Viisdom, at forkynde eder det Guds Vidnesbyrd;

For jeg hadde bestemt meg for ikke å vite noe annet blant dere enn Jesus Kristus, og ham korsfestet.

thi jeg agtede mig ikke at vide Noget iblandt eder, uden Jesum Christum, og ham korsfæstet.

Jeg var blant dere i svakhet, med frykt og mye skjelving.

Og jeg var hos eder med Skrøbelighed og med Frygt og med megen Bæven;

Og min tale og forkynnelse skjedde ikke med menneskelig visdoms overbevisende ord, men i Åndens og kraftens bevis.

og mit Ord og min Prædiken (skede) ikke i menneskelig Viisdoms overtalende Ord, men i Aands og Krafts Beviisning,

For at deres tro ikke skulle være basert på menneskelig visdom, men på Guds kraft.

at eders Tro ikke skulde være (grundet) i Menneskens Viisdom, men i Guds Kraft.

Vi taler likevel visdom blant de modne, men ikke visdom fra denne verden, eller fra denne verdens herskere, som skal bli til skamme.

Men vi tale Viisdom iblandt de Fuldkomne, dog ikke denne Verdens Viisdom, ikke heller denne Verdens Øversters, der skulle beskjæmmes;

Vi taler Guds visdom i en hemmelighet, en som har vært skjult, og som Gud har bestemt fra verdens begynnelse for vår herlighet.

men vi tale Guds Viisdom, den hemmelighedsfulde, hvilken var skjult, (og) hvilken Gud haver forud beskikket før Verdens (Begyndelse), til vor Herlighed,

Denne visdom har ingen av denne verdens herskere kjent, for hadde de kjent den, ville de ikke ha korsfestet herlighetens Herre.

hvilken ingen af denne Verdens Øverster kjendte; thi havde de kjendt den, havde de ikke korsfæstet Herlighedens Herre.

Men det forkynner vi, slik det står skrevet: «Det som øyet ikke har sett, og øret ikke har hørt, og det som ikke har kommet opp i noe menneskes hjerte, det har Gud forberedt for dem som elsker ham.»

Men (vi forkynde), som skrevet er: Hvad intet Øie har seet, og intet Øre har hørt, og som ikke er opkommet i noget Menneskes Hjerte, hvad Gud haver beredt dem, som ham elske.

For Gud har åpenbart det for oss ved sin Ånd. Ånden utforsker alt, også Guds dypeste ting.

Men os haver Gud aabenbaret det formedelst sin Aand; thi Aanden randsager alle Ting, ogsaa Guds Dybheder.

For hvem vet hva som er i mennesket, uten menneskets ånd som er i ham? Slik vet heller ingen hva som er i Gud, uten Guds Ånd.

Thi hvilket Menneske veed, hvad der er i Mennesket, uden Menneskets Aand, som er i ham? saa veed og Ingen, hvad der er i Gud, uden Guds Aand.

Men vi har ikke mottatt verdens ånd, men den Ånd som er fra Gud, for at vi skal kjenne det som er gitt oss av Gud.

Men vi have ikke annammet Verdens Aand, men den Aand, som er af Gud, paa det at vi kunde kjende det, som er os skjenket af Gud;

Dette taler vi om, ikke med ord som menneskelig visdom lærer, men med ord som Den Hellige Ånd lærer, idet vi tolker åndelige ting med åndelige ord.

hvilket vi og tale, ikke med Ord, som menneskelig Viisdom lærer, men med (Ord), som den Hellig-Aand lærer, idet vi tolke aandelige Ting med aandelige Ord.

Men det naturlige mennesket oppfatter ikke de ting som hører Guds Ånd til; for dem er de dårskap, og han kan ikke kjenne dem, for de vurderes åndelig.

Men det naturlige Menneske fatter ikke de Ting, som høre Guds Aand til; thi de ere ham en Daarlighed, og han kan ikke kjende dem; thi de bedømmes aandeligen.

Men den åndelige vurderer alle ting, men selv blir han ikke vurdert av noen.

Men den Aandelige bedømmer vel alle Ting, men selv bedømmes han af Ingen.

For hvem har kjent Herrens sinn, så han kan undervise ham? Men vi har Kristi sinn.

Thi hvo haver kjendt Herrens Sind, at han kunde undervise ham? men vi have Christi Sind.