Er jeg ikke en apostel? Er jeg ikke fri? Har jeg ikke sett vår Herre, Jesus Kristus? Er ikke dere fruktene av mitt arbeid i Herren?

Er jeg ikke en Apostel? er jeg ikke fri? haver jeg ikke seet vor Herre Jesum Christum? ere I ikke min Gjerning i Herren?

Er jeg ikke apostel for andre, så er jeg det i hvert fall for dere, for dere er seglet på mitt apostelembete i Herren.

Er jeg ikke en Apostel for Andre, saa er jeg det dog for eder; thi I ere mit Apostelembedes Besegling i Herren.

Mitt forsvar mot dem som dømmer meg er dette.

Mit Forsvar mod dem, som mig dømme, er dette.

Har vi ikke rett til å spise og drikke?

Have vi ikke Ret til at æde og drikke?

Har vi ikke rett til å føre med oss en troende kvinne som hustru, slik også de andre apostlene og Herrens brødre og Kefas gjør?

Have vi ikke Ret til at føre en Søster som Hustru omkring, som og de andre Apostler og Herrens Brødre og Kephas?

Eller er det bare jeg og Barnabas som ikke har rett til å la være å arbeide?

Eller haver alene jeg og Barnabas ikke Ret til ei at arbeide?

Hvem går vel i krig på egen bekostning? Hvem planter en vingård uten å spise av dens frukt? Eller hvem gjeter en flokk uten å drikke av flokkens melk?

Hvo tjener vel i Krig paa sin egen Sold? hvo planter en Viingaard og æder ikke af dens Frugt? eller hvo føder en Hjord og æder ikke af Hjordens Melk?

Sier jeg dette ut fra menneskelig tankegang, eller sier ikke også loven det samme?

Mon jeg tale dette efter menneskelig Viis? eller siger ikke ogsaa Loven dette?

For i Moseloven står det: Du skal ikke binde munnen til på en okse som tresker. Er det oksene Gud bryr seg om?

Thi der er skrevet i Mose Lov: Du skal ikke binde Munden til paa en Oxe, som tærsker. Er det Øxnene, Gud sørger for?

Eller snakker han ikke helt klart for vår skyld? Det ble skrevet for vår skyld, for den som pløyer bør gjøre det i håp, og den som tresker bør gjøre det for å få del i håpet.

eller siger han det sikkerligen for vor Skyld? thi for vor Skyld er der skrevet, at den, som pløier, bør pløie med Haab, og den, som tærsker, (bør tærske) for at blive deelagtig i sit Haab.

Hvis vi har sådd åndelige gaver for dere, er det da for mye om vi høster materielle ting fra dere?

Dersom vi have saaet for eder de aandelige Ting, er det noget Stort, om vi høste eders timelige Ting?

Hvis andre har denne retten over dere, skulle ikke vi ha det enda mer? Men vi har ikke brukt denne retten. Vi tåler alt for ikke å legge noen hindring i veien for Kristi evangelium.

Dersom Andre have den Ret over eder, skulde da ikke vi meget mere? Men vi brugte ikke denne Ret, men taale Alt, for at vi ikke skulle gjøre Christi Evangelium nogen Forhindring.

Vet dere ikke at de som tjener ved helligdommen spiser av det som hører tempelet til, og de som gjør tjeneste ved alteret deler med alteret?

Vide I ikke, at de, som tjene ved Helligdommen, æde af det Hellige? de, som tage vare paa Alteret, dele med Alteret?

På samme måte har også Herren bestemt at de som forkynner evangeliet, skal leve av evangeliet.

Saaledes haver og Herren forordnet for dem, som forkynde Evangelium, at de skulle leve af Evangelium.

Men jeg har ikke brukt noen av disse rettighetene. Jeg har ikke skrevet dette for at det skal bli slik med meg, for jeg vil heller dø enn at noen skal ta fra meg min ros.

Men jeg haver Intet brugt af disse Ting. Men jeg haver ikke skrevet dette, for at det skal saaledes skee med mig; thi det var mig bedre at døe, end at Nogen skulde gjøre min Ros til Intet.

For om jeg forkynner evangeliet, har jeg ingen ros av det, for nødvendigheten ligger på meg. Ja, ve meg om jeg ikke forkynner evangeliet!

Thi om jeg prædiker Evangelium, er det mig ingen Ros; thi Nødvendighed paaligger mig. Ja vee mig, dersom jeg ikke prædiker Evangelium!

Hvis jeg gjør dette av fri vilje, har jeg lønn, men hvis jeg ikke gjør det av fri vilje, er det likevel en forvaltning som er betrodd meg.

Thi dersom jeg gjør dette gjerne, haver jeg Løn, men (gjør jeg det) ugjerne, er (dog den) Huusholdning mig betroet.

Hva er da min lønn? At når jeg forkynner evangeliet, gjør jeg det uten kostnad, for at jeg ikke skal misbruke mine rettigheter i evangeliet.

Hvad er da min Løn? at, naar jeg prædiker Evangelium, jeg skal fremsætte Christi Evangelium uden Betaling, paa det jeg ikke skal misbruge min Ret i Evangelium.

For selv om jeg er fri fra alle, har jeg gjort meg til en tjener for alle, for å vinne enda flere.

Thi alligevel jeg er fri fra Alle, haver jeg dog gjort mig selv til en Tjener for Alle, paa det jeg kan vinde des Flere;

For jødene er jeg blitt som en jøde, for å vinne jøder; for dem under loven, som én under loven, for å vinne dem som er under loven.

og jeg er bleven Jøderne som en Jøde, at jeg kan vinde Jøder; dem, som ere under Loven, som den, der var under Loven, at jeg kan vinde dem, som ere under Loven;

For dem uten loven, som én uten loven — ikke uten lov for Gud, men under lov for Kristus — for å vinne dem som er uten loven.

dem, som ere uden Loven, som den, der var uden Loven, — dog jeg er ikke uden Loven for Gud, men under Loven for Christo — at jeg kan vinde dem, som ere uden Loven.

For de svake er jeg blitt som en svak, for å vinne de svake. Jeg er blitt alt for alle, for i det minste å frelse noen.

Jeg er bleven de Skrøbelige som en Skrøbelig, at jeg kan vinde de Skrøbelige; jeg er bleven Alt for Alle, at jeg (dog) endelig kan frelse Nogle.

Dette gjør jeg for evangeliets skyld, for at jeg selv skal få del i det.

Men dette gjør jeg for Evangelii Skyld, at jeg kan blive meddeelagtig derudi.

Vet dere ikke at i et løp løper alle, men bare én får premien? Løp slik at dere vinner den.

Vide I ikke, at de, som løbe paa Banen, løbe vel alle, men (kun) Een faaer Klenodiet? Løber saaledes, at I kunne erholde det.

Alle som deltar i leker, viser selvbeherskelse i alt. De gjør det for å vinne en forgjengelig krans, men vi for en uforgjengelig.

Men hver den, som kjæmper, er afholdende i Alt; hine vel nemlig, for at de kunne annamme en forkrænkelig Krone, men vi en uforkrænkelig.

Derfor løper jeg ikke som en som bare løper i det fri; jeg kjemper ikke som en som slår i løse luften.

Derfor løber jeg, ikke som paa det Uvisse; jeg fegter, ikke som den, der slaaer i Veiret;

Men jeg holder kroppen min i tømme og gjør den til min tjener, for at ikke jeg, som forkynner for andre, selv skal bli diskvalifisert.

men jeg undertvinger mit Legeme og holder det i Trældom, at ikke jeg, som prædiker for Andre, skal selv blive forskudt.