Etter å ha reist gjennom Amphipolis og Apollonia, kom de til Thessalonika, hvor jødene hadde en synagoge.

Men der de vare reiste igjennem Amphipolis og Apollonia, kom de til Thessalonica, hvor Jøderne havde en Synagoge.

Paulus gikk inn til dem, som han pleide, og talte med dem i tre sabbater ut fra skriftene.

Men Paulus gik ind til dem, som han pleiede, og talede paa tre Sabbater til dem af Skrifterne.

Han forklarte og viste at Kristus måtte lide og stå opp fra de døde, og sa: Denne Jesus, som jeg forkynner for dere, er Kristus.

Og han udlagde og forklarede, at det burde Christum at lide og opstaae fra de Døde, og (sagde): Denne Jesus, som jeg forkynder eder, er Christus.

Noen av dem ble overbevist og sluttet seg til Paulus og Silas, sammen med en stor mengde gudfryktige grekere og en del av de fremste kvinnene.

Og Nogle iblandt dem bleve overbeviste og holdt sig til Paulus og Silas, og en stor Mængde af gudfrygtige Græker og ikke Faa af de fornemste Qvinder.

Men de vantro jødene ble misunnelige, samlet noen onde menn fra gaten, skapte et opprør og forstyrret byen; de angrep Jasons hus for å bringe dem ut til folket.

Men de vantroe Jøder bleve nidkjære og toge nogle onde Mænd til sig af Dagdrivere, og gjorde et Opløb og oprørte Staden; og de stormede mod Jasons Huus og søgte at føre dem for Folket.

Da de ikke fant dem, dro de Jason og noen brødre til byens myndigheter og ropte: Disse som forstyrrer verden, har også kommet hit;

Men der de ikke fandt dem, droge de Jason og nogle Brødre for Stadens Øvrighed og raabte: Disse, som oprøre den hele Verden, ere og komne hid;

og Jason har tatt dem inn hos seg; alle disse handler mot keiserens påbud og sier at en annen, nemlig Jesus, er konge.

dem haver Jason taget ind til sig; og alle disse handle imod Keiserens Befalinger og sige en Anden at være Konge, (nemlig) Jesum.

Dette vakte uro blant folket og byens myndigheter som hørte på dette.

Men de forvirrede Folket og Stadens Øvrighed, som hørte dette.

Men da de hadde latt Jason og de andre stille kausjon, lot de dem gå.

Dog der de havde ladet Jason og de Andre stille Borgen, lode de dem løs.

Brødrene sendte straks Paulus og Silas bort om natten til Berøa; da de kom dit, gikk de inn i jødenes synagoge.

Men Brødrene udsendte strax om Natten baade Paulus og Silas til Beroea; og der de vare komne derhen, gik de i Jødernes Synagoge.

Disse var mer åpne enn de i Thessalonika. De tok imot ordet med stor iver og undersøkte skriftene daglig for å se om dette var sant.

Men disse vare ædlere end de i Thessalonica, de annammede Ordet med al Redebonhed og randsagede dagligen i Skrifterne, om disse Ting havde sig saaledes.

Derfor kom mange av dem til tro, sammen med ikke få greske kvinner og menn av høy rang.

Saa troede da Mange af dem, og af hæderlige græske Qvinder og Mænd ikke Faa.

Da jødene i Thessalonika fikk vite at Guds ord også ble forkynnet av Paulus i Berøa, kom de dit og oppviglet folket.

Men der Jøderne af Thessalonica fik at vide, at Guds Ord blev og i Beroea forkyndt af Paulus, kom de og derhen og satte Folket i Bevægelse.

Brødrene sendte da straks Paulus av gårde mot kysten, mens Silas og Timoteus ble igjen.

Men strax sendte da Brødrene Paulus bort, for at drage henimod Havet; men baade Silas og Timotheus bleve der tilbage.

De som fulgte Paulus, førte ham til Athen, og etter å ha fått beskjed til Silas og Timoteus om å komme til ham så snart som mulig, dro de tilbake.

Men de, som ledsagede Paulus, førte ham indtil Athenen; og der de havde faaet Befaling til Silas og Timotheus, at de med det snareste skulde komme til ham, droge de bort.

Mens Paulus ventet på dem i Athen, ble han opprørt i sin ånd da han så at byen var full av avgudsbilder.

Men der Paulus forventede dem i Athenen, harmedes hans Aand heftig i ham, der han saae Staden at være saa afgudisk.

Derfor talte han i synagogen til jødene og de gudfryktige, og på torget hver dag til dem han traff.

Han talede derfor i Synagogen til Jøderne og de Gudfrygtige, og paa Torvet hver Dag til dem, som han traf paa.

Noen filosofer, både epikureere og stoikere, diskuterte med ham. Noen sa: Hva vil denne pratmakeren si? Andre sa: Han synes å være en forkynner av fremmede guder, fordi han forkynte Jesus og oppstandelsen for dem.

Men nogle Philosopher, Epicuræer og Stoiker, disputerede med ham; og Nogle sagde: Hvad vil denne Ordgyder sige? men Andre: Det synes, han vil forkynde fremmede Guder; fordi han forkyndte dem ved Evangelium Jesum og Opstandelsen.

De tok ham med seg til Areopagos og sa: Kan vi få vite hva denne nye læren du taler om, er?

Og de toge ham og førte ham op til Domstedet og sagde: Kunne vi faae at vide, hvad dette er for en ny Lærdom, som du taler?

For du bringer noen fremmede ting til våre ører, derfor ønsker vi å vite hva dette betyr.

Thi du bringer nogle fremmede Ting for vore Øren; derfor ville vi vide, hvad dette skal være.

Alle athenerne og de fremmede som bodde der, brukte tiden sin på ingenting annet enn å fortelle eller høre noe nytt.

— Men alle Athenienser og de Fremmede, som opholdt sig der, gave sig ikke af med Andet, end at sige eller høre noget Nyt. —

Paulus sto midt på Areopagos og sa: Atheniere! Jeg ser at dere på alle måter er svært religiøse.

Men Paulus stod midt paa Domstedet og sagde: I atheniensiske Mænd! jeg seer, at I ere i Alt meget ivrige for Gudsdyrkelsen;

For mens jeg gikk omkring og så på deres helligdommer, fant jeg også et alter med denne inskripsjonen: Til en ukjent gud. Det som dere tilber uten å kjenne, forkynner jeg for dere.

thi der jeg gik omkring og betragtede eders Helligdomme, fandt jeg og et Alter, paa hvilket var skrevet: For en ukjendt Gud. Den, som I nu, uden at kjende ham, dyrke, ham forkynder jeg eder.

Gud, som har skapt verden og alt som er i den, han som er himmelens og jordens Herre, bor ikke i templer laget med hender.

Gud, som haver gjort Verden og alle Ting, som ere derudi, han, som er Himmelens og Jordens Herre, boer ikke i Templer, gjorte med Hænder;

Han blir heller ikke tjent av menneskehender, som om han behøvde noe, siden han selv gir alle liv og ånde og alt.

han tjenes og ikke af Menneskens Hænder, som den, der haver Noget behov, efterdi han selv giver Alle Liv og Aande og alle Ting;

Han har skapt hele menneskeslekten fra én for å bo over hele jordens overflate, og han har fastsatt bestemte tider og grenser for deres bosteder,

og han haver gjort, at al Menneskens Slægt af eet Blod boer paa den ganske Jordens Kreds, og haver bestemt (dem) forordnede Tider og visse Grændser for deres Bolig,

for at de skulle søke Herren, om de kanskje kunne kjenne etter og finne ham, selv om han ikke er langt borte fra hver enkelt av oss.

at de skulde søge Herren, om de dog kunde føle og finde ham, enddog han er sandelig ikke langt fra Enhver af os;

For i ham lever vi, beveger vi oss og er vi; som også noen av deres diktere har sagt: For vi er også hans slekt.

thi i ham leve og røres og ere vi, som og nogle af eders Digtere have sagt: Thi vi ere og hans Slægt.

Ettersom vi altså er Guds slekt, bør vi ikke tro at guddommen er lik gull eller sølv eller stein, formet av menneskers kunst og tanker.

Efterdi vi ere da Guds Slægt, bør vi ikke mene, at Guddommen er lig Guld eller Sølv etter Steen, som er dannet til et Billede ved Menneskens Kunst og Paafund.

Gud har båret over med tidene av uvitenhet, men nå befaler han alle mennesker overalt å omvende seg.

Gud derfor, som haver baaret over med Vankundighedens Tider, byder nu alle Mennesker allevegne at omvende sig;

For han har fastsatt en dag da han vil dømme verden med rettferdighet ved en mann som han har utpekt, og dette har han bekreftet for alle ved å oppreise ham fra de døde.

fordi han haver sat en Dag, paa hvilken han vil dømme Jorderige med Retfærdighed ved en Mand, hvilken han dertil haver beskikket, og han haver beviist det for Alle, idet han haver opreist ham fra de Døde.

Da de hørte om oppstandelsen fra de døde, spottet noen, men andre sa: Vi vil høre deg igjen om dette.

Men der de hørte om Dødes Opstandelse, spottede Nogle; men Andre sagde: Vi ville atter høre dig om dette.

Dermed forlot Paulus dem.

Og saaledes gik Paulus ud fra dem.

Men noen menn sluttet seg til ham og trodde, blant dem var Areopagitten Dionysius og en kvinne ved navn Damaris, og flere med dem.

Men nogle Mænd hængte fast ved ham og troede; iblandt hvilke var og Dionysius, den Areopagit, og en Qvinde, ved Navn Damaris, og Andre med dem.