Når det finnes en død person i landet som Herren din Gud gir deg å eie, en som ligger på marken uten at noen vet hvem som har slått ham ihjel,

Naar der bliver funden en Ihjelslagen i Landet, som Herren din Gud giver dig at eie det, En, som er falden paa Marken, (og) det er ikke vitterligt, hvo ham haver ihjelslaget,

da skal dine eldste og dine dommere gå ut og måle distansen fra liket til de byene som ligger rundt den drepte.

da skulle dine Ældste og dine Dommere udgaae, og de skulle maale til de Stæder, som ere rundt omkring den Ihjelslagne.

Og den byen som ligger nærmest den drepte, dens eldste skal ta en kvige fra buskapen, en som ikke har blitt brukt til arbeid, og som ikke har hatt åk over seg.

Og den Stad, som er næst ved den Ihjelslagne, den Stads Ældste skulle tage en Qvie af Qvæget, som man ikke haver arbeidet med, som ikke haver draget i Aag.

De eldste i den byen skal føre kvigen ned til en dal med rennende vann, en dal som ikke er blitt dyrket eller sådd, og der skal de bryte nakken på kvigen i dalen.

Og de Ældste af den samme Stad skulle føre Qvien ned til en skarp Dal, som ikke arbeides eller saaes udi; og der i Dalen skulle de hugge Halsen af Qvien.

Så skal prestene, Levis sønner, komme fram, for Herren din Gud har utvalgt dem til å tjene ham og til å velsigne i Herrens navn. Alle tvister og alle saker skal avgjøres ved deres ord.

Saa skulle Præsterne, Levi Sønner, gaae frem; thi Herren din Gud haver udvalgt dem til at tjene sig og til at velsigne i Herrens Navn; og al Trætte og al Plage skal være efter deres Ord.

Og alle de eldste fra byen nærmest den drepte skal vaske hendene over kvigen som har fått nakken brutt i dalen,

Og alle de Ældste af den samme Stad, de, som ere næst ved den Ihjelslagne, de skulle toe deres Hænder over Qvien, som Halsen er afhuggen paa i Dalen.

og de skal svare og si: Våre hender har ikke utøst dette blodet, og våre øyne har ikke sett det.

Og de skulle svare og sige: Vore Hænder have ikke udøst dette Blod, og vore Øine have ikke seet det.

Forson ditt folk Israel, som du, Herre, har forløst, og legg ikke uskyldig blod til belastning midt blant folket ditt Israel, så skal blodet bli sonet for dem.

Forson dit Folk Israel, som du, Herre, haver forløst, og læg ikke uskyldigt Blod midt iblandt dit Folk Israel; saa bliver Blodet forsonet for dem.

Og du skal fjerne skylden for uskyldig blod fra din midte, for du skal gjøre det som er rett i Herrens øyne.

Og du, du skal borttage det uskyldige Blod midt fra dig; thi du skal gjøre det, som ret er for Herrens Øine.

Når du drar ut i krig mot dine fiender, og Herren din Gud gir dem i din hånd så du tar til fange krigsbytte,

Naar du uddrager i Krigen imod dine Fjender, og Herren din Gud giver dem i din Haand, at du fører deres Fangne i Fængsel,

og du ser blant fangene en vakker kvinne, og du blir tiltrukket av henne og ønsker å ta henne til kone,

og du seer iblandt Fangerne en Qvinde, som er deilig af Skikkelse, og du faaer Lyst til hende, og du tager dig (hende) til Hustru,

da skal du føre henne til ditt hus, og hun skal klippe håret og skjære neglene sine.

da skal du føre hende midt ind i dit Huus, og hun skal lade rage sit Hoved og afskjære sine Negle.

Hun skal ta av seg de klærne hun ble tatt til fange i, og hun skal bo i ditt hus og sørge over sin far og sin mor i en hel måned. Deretter kan du gå inn til henne og være hennes mann, og hun skal være din kone.

Og hun skal bortlægge sin Fængsels Klæder fra sig, og hun skal blive i dit Huus og begræde sin Fader og sin Moder en heel Maaned; og derefter maa du gaae til hende og ægte hende, og hun skal blive dig til Hustru.

Men hvis du ikke lenger ønsker å ha henne, skal du la henne gå hvor hun vil. Du skal ikke selge henne for penger eller utnytte henne, for du har behandlet henne mot hennes vilje.

Men det skal skee, om du ikke haver Behagelighed til hende, da skal du lade hende fare efter hendes Sjæls (Begjæring), og ikke sælge hende for Penge; du skal ikke drive Handel med hende for den Sags Skyld, at du haver krænket hende.

Hvis en mann har to koner, en han elsker og en han ikke elsker, og begge gir ham sønner, men den førstefødte sønnen tilhører den han ikke elsker,

Om en Mand haver to Hustruer, een, som han elsker, og een, som han hader, og de have født ham Børn, (baade) den, han elsker, og den, han hader, og den førstefødte Søn er den Forhadtes,

så skal han ikke la sønnen til den kona han elsker, arve førstefødselsretten framfor sønnen til den kona han ikke elsker, dersom dette er hans førstefødte.

da skal det skee paa den Dag, han lader sine Børn arve det, han haver, at han ikke skal formaae at gjøre hendes Søn, som han elsker, til den Førstefødte, for hendes førstefødte Søns Ansigt, som han hader.

Men han skal anerkjenne sønnen til den kona han ikke elsker som sin førstefødte ved å gi ham en dobbel del av alt han eier, for han er den første av hans styrke, førstefødselsretten tilhører ham.

Men han skal kjendes ved hendes førstefødte Søn, som han hader, at give ham dobbelt saa meget som en anden, af alt det, der findes hos ham; thi han er hans første Kraft, ham hører Førstefødsels Ret til.

Hvis en mann har en sta og opprørsk sønn som ikke vil lytte til sin fars eller mors stemme, og selv om de tukter ham, vil han ikke høre på dem,

Om en Mand haver en modvillig og gjenstridig Søn, som ikke lyder sin Faders Røst og sin Moders Røst, og de tugte ham, og han vil ikke lyde dem,

da skal faren og moren ta ham med til byens eldste ved byens port.

da skulle hans Fader og hans Moder tage fat paa ham, og udføre ham til de Ældste i hans Stad og til hans Steds Port.

De skal si til byens eldste: Denne sønnen vår er sta og opprørsk. Han vil ikke høre på oss, han er en sløser og dranker.

Og de skulle sige til de Ældste i hans Stad: Denne vor Søn er modvillig og gjenstridig, han vil ikke lyde vor Røst, en Fraadser og Dranker.

Så skal alle mennene i byen steine ham til døde, og du skal fjerne det onde fra din midte, så hele Israel skal høre om det og frykte.

Saa skulle alle Mændene i hans Stad stene ham med Stene, og han skal døe, og du skal borttage den Onde midt fra dig, at al Israel maa høre det og frygte sig.

Hvis en mann har gjort noe som fortjener dødsstraff og blir henrettet, og du henger ham på et tre,

Og naar en Mand haver gjort en Synd, (som har fortjent) Dødsdom, og han dødes, og du hænger ham paa et Træ,

da skal ikke hans døde kropp bli hengende på treet over natten. Du skal begrave ham samme dag, for den som er hengt er forbannet av Gud. Du skal ikke gjøre landet urent, det landet som Herren din Gud gir deg som arv.

da skal hans døde Krop ikke blive Natten over paa Træet, men du skal begrave ham paa den samme Dag, thi den er en Guds Forbandelse, som bliver hængt; og du skal ikke gjøre dit Land ureent, som Herren din Gud giver dig til Arv.