Paulus refser galaterne for å vende tilbake til loven etter å ha mottatt Ånden ved troens forkynnelse
Å, dere uforstandige galatere! Hvem har forhekset dere slik at dere ikke adlyder sannheten? For dere ble Jesus Kristus fremstilt som korsfestet rett foran øynene på dere.
O I uforstandige Galater! hvo haver fortryllet eder, at I ikke adlyde Sandheden? eder, hvilke Jesus Christus var malet for Øine, som (om han var) korsfæstet iblandt eder.
Jeg vil vite én ting fra dere: Var det gjennom lovens gjerninger dere mottok Ånden, eller gjennom troens forkynnelse?
Kun dette vilde jeg vide af eder: Var det ved Lovens Gjerninger, I annammede Aanden, eller ved Troens Forkyndelse?
Er dere så uforstandige? Vil dere, som begynte i Ånden, nå fullføre i kjødet?
Ere I saa uforstandige? Ville I, som begyndte i Aanden, nu fuldende i Kjødet?
Har dere da lidd så mye forgjeves, hvis det virkelig er forgjeves?
Have I da lidt saa Meget forgjæves? hvis ellers kun forgjæves.
Han som gir dere Ånden og gjør mektige gjerninger blant dere, gjør han det på grunn av lovens gjerninger eller på grunn av troens forkynnelse?
Mon da han, som meddeler eder Aanden og udretter kraftige Gjerninger i eder, udretter det ved Lovens Gjerninger eller ved Troens Forkyndelse?
Han beviser med Abrahams eksempel og løftet til Abraham at rettferdiggjørelsen kommer av tro
Slik som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
Ligesom Abraham troede Gud, og det blev regnet ham til Retfærdighed.
Da må dere forstå at de som holder fast på troen, de er Abrahams barn.
Erkjender altsaa, at de, som holde sig til Troen, disse ere Abrahams Børn.
Skriften forutså at Gud ville rettferdiggjøre hedningene ved troen, og den forkynte derfor evangeliet på forhånd til Abraham: I deg skal alle folkeslag velsignes.
Men da Skriften forudsaae, at Gud vilde retfærdiggjøre Hedningerne ved Troen, forjættede den Abraham forud: I dig skulle alle Folkeslag velsignes.
Så de som holder fast på troen, blir velsignet sammen med den troende Abraham.
Saa at de, som holde sig til Troen, blive velsignede med den troende Abraham.
Alle som holder seg til lovens gjerninger er under forbannelse; for det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke holder seg til alle ting som er skrevet i lovens bok, så han gjør dem.
Thi saa Mange, som holde sig til Lovens Gjerninger, ere under Forbandelse; thi der er skrevet: Forbandet (er) hver den, som ikke bliver ved i alle de Ting, som ere skrevne i Lovens Bog, saa at han gjør dem.
Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er klart; for den rettferdige skal leve ved tro.
Men at Ingen bliver retfærdiggjort for Gud ved Loven, er aabenbart; thi den ved Troen Retfærdige skal leve.
Loven bygger ikke på tro, men sier: Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem.
Men Loven beroer ikke paa Tro, men (den siger:) Den, som gjør disse Ting, skal derved leve.
Kristus har frikjøpt oss fra lovens forbannelse ved å bli en forbannelse for oss — for det står skrevet: Forbannet er hver den som henger på et tre —
Christus haver frikjøbt os fra Lovens Forbandelse, der han blev en Forbandelse for os; —thi der er skrevet: Forbandet er hver den, som henger paa et Træ —
for at Abrahams velsignelse skulle komme over hedningene i Kristus Jesus, så vi kunne få Åndens løfte ved troen.
paa det Abrahams Velsignelse maatte komme over Hedningerne i Christo Jesu, saa at vi kunde faae Aandens Forjættelse formedelst Troen.
Brødre, jeg taler på menneskelig vis: Et testament som er gjort gyldig, gjør ingen til intet, eller legger noe til.
Brødre! jeg vil tale efter menneskelig Viis: Ingen gjør dog et Menneskes Testament, som er stadfæstet, til Intet, eller sætter Noget dertil.
Men løftene ble gitt til Abraham og hans ætt; det sies ikke: og til ættene, som om mange, men som én: og til din ætt, som er Kristus.
Men Forjættelserne ere tilsagte Abraham og hans Afkom; der siges ikke: og Afkommene, som om Mange, men som om Een: og din Afkom, hvilken er Christus.
Jeg sier dette: En pakt som på forhånd er gjort gyldig av Gud om Kristus, kan ikke loven, som ble gitt 430 år senere, gjøre ugyldig, slik at den opphever løftet.
Men dette siger jeg: Den Pagt, som forud er stadfæstet af Gud om Christo, kan Loven, som blev given fire hundrede og tredive Aar derefter, ikke rygge, saa at den skulde gjøre Forjættelsen til Intet.
For hvis arven er av loven, er den ikke lenger ved løftet; men Gud ga den til Abraham ved løftet.
Thi er Arven ved Loven, da er den ikke mere ved Forjættelsen; men Gud skjenkede Abraham den ved Forjættelsen.
Løftet annulleres ikke av loven; loven var kun en veileder til Kristus, og vi er ikke under den når vi har kledd oss i Kristus
Hva skal da loven gjøre? Den ble lagt til for overtredelsenes skyld — inntil den ætten kom som løftet gjaldt for — og ble gitt ved engler ved en mellommanns hånd.
Hvad skal da Loven? Den blev føiet til for Overtrædelsers Skyld, — indtil den Sæd kom, hvem Forjættelsen gjældte — og betjent af Engle, ved en Midlers Haand.
Likevel er ikke mellommannen bare for én, men Gud er én.
Dog er Midleren ikke Eens, men Gud er een.
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hadde det vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme ved loven.
Er da Loven mod Guds Forjættelser? Det være langt fra! Thi var der given en Lov, som kunde levendegjøre, da erholdtes Retfærdighed virkeligen ved Loven.
Men Skriften har innesluttet alt under synd, for at løftet ved Jesu Kristi tro skulle bli gitt til dem som tror.
Men Skriften haver indsluttet Alt under Synd, at Forjættelsen ved Jesu Christi Tro skulde blive givet dem, som troe.
Før troen kom, ble vi holdt i varetekt under loven, innesluttet til den tro som skulle åpenbares senere.
Men førend Troen kom, bevogtedes vi, indesluttede under Loven, til den Tro, som skulde aabenbares;
Loven var vår oppdrager til Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved tro.
saa at Loven er vorden vor Tugtemester til Christum, for at vi skulde blive retfærdiggjorte af Troen.
Men nå, når troen er kommet, er vi ikke lenger under oppdrageren.
Men nu Troen er kommen, ere vi ikke mere under Tugtemesteren.
Dere er alle Guds barn ved troen i Kristus Jesus.
I ere jo alle Guds Børn formedelst Troen i Christo Jesu.
For så mange av dere som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus.
Thi I, saa Mange, som ere døbte til Christum, have iført Christum.
Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke slave eller fri, her er det ikke mann eller kvinne; for dere er alle én i Kristus Jesus.
Her er ikke Jøde eller Græker: her er ikke Træl eller Fri; her er ikke Mand eller Qvinde; thi I ere alle Een i Christo Jesu.
Men hvis dere er Kristi, da er dere Abrahams ætt og arvtagere etter løftet.
Men ere I Christi, da ere I jo Abrahams Afkom og Arvinger efter Forjættelsen.