Ve den stolte krone, de berusede av Efraim, hvis flotte prydelse er som en vissen blomst, som står over den fruktbare dal. Ja, ve dem som vakler i vinrus!

Vee den hovmodige Krone, de Drukne af Ephraim! hvis deilige Prydelse er et affaldet Blomster, som (staaer) ovenover den (meget) fede Dal, (ja vee dem), som tumle om af Viin!

Se, Herren har en sterk og mektig som er som en regnskyll med hagl, en herjende storm. Som en flom med kraftige vannmasser skal han kaste dem ned til jorden med styrke.

See, Herren haver en Stærk og Mægtig, som er som et Vandskyl med Hagel (og) en ødelæggende Storm; som en Flod med mægtige Vande, der overløbe, skal han slaae (dem) ned til Jorden med Magt.

Den stolte krone, de berusede av Efraim, skal bli trampet ned.

Den hovmodige Krone, de Drukne af Ephraim, de skulle nedtrædes med Fødder.

Og deres vakre prydelse skal være som en vissen blomst over den fruktbare dal. Det skal være som den første frukt før sommeren kommer. Når man ser den, vil man svelge den så snart man får den i hånden.

Og hans deilige Prydelse skal være (som) et affaldet Blomster, som er ovenover den (meget) fede Dal; det (skal blive) som den første Frugt, før Sommeren (kommer), hvilken, naar Nogen, som seer til, faaer at see, (da) skal han opsluge (den), saasnart (han faaer) den i sin Haand.

På den dagen skal Herren Sebaot være en strålende krone og en herlig krans for sitt folks rest.

Paa den samme Dag skal den Herre Zebaoth være en deilig Krone og herlig Krands for sit Folks Overblevne.

Han skal være en ånd for rettferdighet for den som sitter i domstolene, og styrke for dem som driver krigen tilbake til porten.

Og (han skal være) Rettens Aand for den, som sidder i Retten, og deres Styrke, som drive Krigen tilbage til Porten.

Men også disse går vill av vinen, og er forvirret av sterk drikk. Prest og profet går vill av sterk drikk, de er overveldet av vin, forvirret av sterk drikk. De vakler i synene, svikter i dømmekraften.

Dog ogsaa disse fare vild af Vinen, og ere forvildede af den stærke Drik, Præst og Prophet fare vild af den stærke Drik, de ere opslugte af Vinen, forvildede af den stærke Drik, de fare vild i Synet, de vakle i Dommen.

For alle bord er fulle av spy og avfall, det er ikke et sted tilbake.

Thi alle Borde ere fulde af Spy (og) Skarn, (saa der er) ikke Sted (mere).

Hvem skal han lære kunnskap, og hvem skal han forklare det som blir hørt? Barn som er avvent fra melk, revet bort fra brystet?

Hvem skal han lære Kundskab, og hvem skal han komme til at forstaae det, som høres? De Afvante fra Melk, som ere aftagne fra Brysterne.

For det er bud på bud, bud på bud, litt her, litt der, linje på linje, linje på linje.

Thi (han skal lære dem) Bud efter andet, Bud efter andet, Linie efter Linie, Linie efter Linie, Lidet her, Lidet der.

For med stammende lepper og på et fremmed språk skal han tale til dette folket.

Thi med spottende Læber og med en anden Tunge skal han tale til dette Folk,

Han sa til dem: Her er hvilen, la den trette finne ro, og her er forfriskning; men de ville ikke høre.

til hvilke han sagde: Denne er Roligheden, lader den Trætte hvile, og denne er Vederqvægelsen; men de vilde ikke høre.

Så Herrens ord skal bli til dem bud på bud, bud på bud, linje på linje, linje på linje, litt her, litt der, så de går og faller bakover, knuses, fanges og blir grepet.

Saa Herrens Ord skal vorde dem, Bud efter andet, Bud efter andet, Linie efter Linie, Linie efter Linie, Lidet her, Lidet der, paa det de skulle gaae bort og falde tilage, og sønderbrydes og besnæres og fanges.

Derfor hør Herrens ord, dere spottere som hersker over dette folket i Jerusalem.

Derfor hører Herrens Ord, I Bespottere! som herske over dette Folk, som er i Jerusalem:

Fordi dere sa: Vi har gjort en pakt med døden, en avtale med dødsriket har vi gjort; når det strømmende flommen går over, skal den ikke nå oss, for vi har gjort løgn til vår tilflukt og gjemmer oss i falskhet.

Fordi I sagde: Vi have gjort en Pagt med Døden, og gjort et forsigtigt (Forbund) med Helvede; naar en overskyllende Flod gaaer over, da skal den ikke komme til os, thi vi have sat Løgn til vor Tilflugt, og ere skjulte med Falskhed,

Derfor sa Herren Gud: Se, jeg legger i Sion en grunnstein, en prøvd stein, en kostbar hjørnestein som er vel fundamentert. Den som tror skal ikke forhaste seg.

derfor, saa sagde den Herre Herre: See, jeg lægger til Grundvold i Zion en Steen, en prøvet Steen, en kostelig Hjørnesteen, (som er) vel grundet; hvo, som troer, den haster ikke.

Jeg vil gjøre rettferdighet til målesnor, og rettferdighet til lodd. Haglstormen skal oversvømme den falske tilflukten, og vannet skal skylle over skjulesteder.

Og jeg vil sætte Ret til Maalesnoren, og Retfærdighed til en Vægt, og Hagelen skal bortdrive den falske Tilflugt, og Vandene overskylle Skjulet.

Deres pakt med døden skal bli brutt, og deres avtale med dødsriket skal ikke stå. Når den overskyllende flommen går over, skal den feie dere bort.

Og eders Pagt med Døden skal blive til Intet, og eders forsigtige (Forbund) med Helvede skal ikke bestaae; naar den overskyllende Flod gaaer over, da skulle I af den vorde nedtraadte.

Når den går over, skal den rive dere med, for den skal gå over hver morgen, både dag og natt, og bare ryktet om det skal skape uro.

Naar den gaaer over, skal den borttage eder, thi den skal gaae over hver Morgen, (ja) om Dagen og om Natten, og aleneste, (naar man) fornemmer Rygtet (derom), skal der være en heftig Bevægelse.

For sengen er så kort at man ikke kan strekke seg ut, og teppet er for smalt til å dekke seg med.

Thi Sengen er saa kort, at man ikke kan strække sig ud, og Dækket er (for) smalt, naar man vil dække sig (dermed).

For Herren skal reise seg som på Perasimbjerget, han skal bli opprørt som i Gibeondalen, for å gjøre sin gjerning, sin merkelige gjerning, og utføre sitt arbeid, sitt merkelige arbeid.

Thi Herren skal gjøre sig rede som paa Prazims Bjerg, han skal fortørnes som i Gibeons Dal, til at gjøre sin Gjerning, (ja) sin fremmede Gjerning, og at arbeide sit Arbeide, (ja) sit fremmede Arbeide.

Spott ikke mer, for ellers vil deres lenker bli strammere, for jeg har hørt om en fullstendig ødeleggelse, bestemt av Herren, hærskarenes Gud, over hele jorden.

Og nu, spotter ikke, at eders Baand ikke skulle blive haardere; thi jeg haver hørt en (fuld) Fordærvelse, ja (den, som er) bestemt af Herren, den Herre Zebaoth, over al Jorden.

Hør, og lytt til min stemme, vær oppmerksom og lytt til mitt ord.

Vender Ørene (hid) og hører min Røst, mærker og hører min Tale.

Pløyer bonden alltid bare for å så, og åpner og harver sin jord uten stans?

Skal Plovmanden pløie den ganske Dag til at saae, (ja) aabne og harve sin Jord?

Når han har jevnet overflaten, sprer han lin og sår spisskummen, og sår hveten riktig, byggen på sin plass og spelt der de skal være.

(Er det) ei (saa)? naar han haver jævnet dens Overdeel, da udspreder han Vikker og strøer Kummen, og saaer ypperlig Hvede og udvalgt Byg og Spelt, (hvert) i sin Plads?

Hans Gud lærer ham den riktige måten og instruerer ham.

Og (Gud) underviser ham om den (rette) Maneer, hans Gud lærer ham.

For lin blir ikke tresket med en treskeslede, og vognhjul ruller ikke over spisskummen, men lin blir sopt av med en stav, og spisskummen med en kjepp.

Thi Vikker skulle ikke tærskes med en skarp (Tærskevogn), eller Vognhjul gaae om over Kummen, men Vikker afslaaes med Staven, og Kummen med Kjeppen.

Korn til brød blir knust, men man tresker det ikke stadig, og kjerrer knuser det ikke med sine hjul, heller ikke blir det slått med ridesko.

Brødkorn skal stødes smaat, dog skal man ikke stedse tærske det, og man skal (ei haardeligen) knuge det med sit Vognhjul, ei heller støde det smaat med sine Ryttere.

Alt dette kommer fra Herren Sebaot, som er underfull i råd og stor i visdom.

Saadant udkommer og fra den Herre Zebaoth; han er underlig i Raad og stor i Væsen.