Ve de gjenstridige barna, sier Herren, som gir råd, men ikke fra meg, og som dekker seg med et dekke, men ikke av min Ånd, og dermed legger synd til synd!

Vee de gjenstridige Børn, siger Herren, til at holde Raad, men ikke af mig, og til at bedække sig med Dække, men ikke af min Aand, til at lægge Synd til Synd!

De reiser ned til Egypt uten å spørre meg, for å styrke seg med faraos makt og søke ly i Egyptens skygge!

dem, som fare hen at drage ned til Ægypten, og ikke adspørge min Mund, at styrke sig ved Pharaos Magt og tage Tilflugt under Ægypti Skygge!

Faraos makt skal bli til skam for dere, og ly i Egyptens skygge til vanære.

Thi Pharaos Magt skal blive eder til Beskjæmmelse, og den Tilflugt under Ægypti Skygge til Skam.

For hans fyrster har vært i Zoan, og hans sendebud er kommet til Hanes.

Naar hans Fyrster have været i Zoan, og hans Bud ere ankomne til Hanes,

Alle skal bli skamfull over et folk som ikke vil gi dem hjelp, ikke til nytte eller vinning, men bare til skam og vanære.

da skal han gjøre Enhver beskjæmmet over et Folk, som ikke skal gavne dem enten til Hjælp eller til Nytte, men til Beskjæmmelse og end til Skjændsel.

Åket over dyrene i sør: I nødens og trengselens land, der de møter løve og brølende løve, hoggorm og flyvende ildslange. De bærer sin rikdom på eslenes rygg og sine skatter på kamelens pukler til et folk som ikke vil gavne dem.

En Byrde over de Dyr i Sønden: I Nøds og Trængsels Land, hvorfra en gammel Løve og stærk Løve (kommer, ja) Otterslange og brændende flyvende (Slange), skulle de føre deres Gods paa Folernes Ryg og deres Liggendefæ paa Kamelernes Bag til et Folk, som ikke kan gavne.

For Egyptens hjelp er tom og forgjeves; derfor kaller jeg dette: Rahab sitter stille.

Thi (anlangende) de Ægypter, deres Hjælp (skal være) Forfængelighed og forgjæves; derfor udraaber jeg dette: Rahab skal sidde (stille).

Kom nå, skriv det ned på en tavle for dem, og skriv det i en bok, så det kan være til evig tid, for alltid.

Kom nu, skriv det paa en Tavle for dem, og prent det i en Bog, at det kan være til den sidste Dag, altid, indtil evig (Tid).

For det er et gjenstridig folk, løgnaktige barn, barn som ikke vil høre Herrens lov,

Thi det er et gjenstridigt Folk, løgnagtige Børn, Børn, som ikke ville høre Herrens Lov,

som sier til seerne: 'Dere skal ikke se,' og til profetene: 'Profetér ikke for oss det som er rett, tal behagelige ting, profetér svik!'

som sige til Seerne: I skulle ikke see, og til Skuerne: I skulle ikke skue os de Ting, som ere rette; siger os smigrende (Ord), skuer bedragelige Ting;

'Vik av fra veien, bøyer bort fra stien; la Israels Hellige forsvinne fra vårt åsyn.'

viger fra Veien, bøier af fra Stien; lader den Hellige i Israel holde op fra vort Aasyn.

Derfor, slik sier Israels Hellige: Fordi dere forakter dette ord, og stoler på vold og falskhet, og støtter dere til dem,

Derfor, saa sagde Israels Hellige: Efterdi I forkaste dette Ord, og forlade eder paa Vold og Afvigelse, og støtte eder derved,

derfor skal denne misgjerning bli som en revne i en fallende mur, i en høy mur som i et øyeblikk brytes ned.

derfor skal denne Misgjerning blive eder som en Rift i en faldende (Muur), som giver sig ud paa en høi Muur, der brister hasteligen i et Øieblik.

Han skal knuse den, som når man knuser en leirkrukke, knuser den uten nåde, slik at det ikke finnes et skår igjen for å hente ild fra ovnen eller øse vann fra kilden.

Ja, han skal sønderbryde den, som (naar) man sønderbryder (og) sønderslaaer en Pottemagers Leerflaske, han skal ikke spare, og der skal ikke findes i det Sønderslagne deraf et Skaar at tage Ild med af Arnestedet eller at øse Vand med af en Grav.

For så sier Herren Gud, Israels Hellige: 'Ved omvendelse og hvile skal dere bli frelst, i ro og tillit skal deres styrke være,' men dere ville ikke.

Thi saa sagde den Herre Herre, den Hellige i Israel: Ved Omvendelse og Stilhed skulle I frelses, i Hvile og i Tillid skal eders Styrke være; men I vilde ikke.

Men dere sa: 'Nei, vi vil flykte på hester!' Derfor skal dere flykte. 'Og vi vil ride på raske hester!' Derfor skal deres forfølgere være raske.

Men I sagde: Nei, men vi ville flye paa Heste; derfor skulle I flye; og vi ville ride paa lette (Heste); derfor skulle eders Forfølgere og være lette.

Tusen skal flykte ved én manns trussel, ja, ved fem mann skal dere alle flykte, inntil dere til slutt blir som en mast på et fjell, som et banner på en høyde.

Et Tusinde (skal flye for) Eens Skjælden, (ja) for Fem, som skjælde, skulle I (alle) flye, indtil I skulle blive tilovers som en Mast ovenpaa et Bjerg og som et Banner paa en Høi.

Derfor vil Herren vente for å være nådig mot dere, og derfor vil han løfte seg for å vise dere miskunn. For Herren er en rettferdig Gud; salige er alle som venter på ham.

Og derfor skal Herren bie, at han kan benaade eder, og derfor ophøie sig, at han kan forbarme sig over eder; thi Herren er Dommens Gud; salige ere Alle, som bie efter ham.

For folket i Zion skal bo i Jerusalem; du skal ikke gråte mer. Han vil i sannhet være nådig mot deg ved lyden av ditt rop; når han hører det, vil han svare deg.

Thi Folket i Zion skal boe i Jerusalem; du skal jo ikke græde saare, han skal vist benaade dig, naar (han hører) dit Raabs Røst; han skal svare dig, naar han hører det.

Herren vil gi deg nødens brød og trengselens vann, men dine lærere skal ikke lenger gjemme seg, men dine øyne skal se dine lærere.

Og Herren skal give eder Brød i Angest, og Vand i Trængsel, og ingen af dine Lærere skal bortflye ydermere, men dine Øine skulle see dine Lærere.

Og dine ører skal høre et ord bak deg, siende: 'Dette er veien, gå på den,' når dere vil svinge til høyre eller venstre.

Og dine Øren skulle høre et Ord bag dig, sigende: Denne er Veien, gaaer paa den, naar I ville afvige til den høire eller til den venstre (Side).

Du skal holde urent det som er belagt med sølv og det støpte gullemballasjen; du skal kaste det bort som en uren klut, 'Ut med deg!' skal du si til det.

Og I skulle holde ureent det, som dine udskaarne Billeder af Sølv ere beslagne med, og dit støbte Guldbilledes Livkjortel; du skal bortkaste dem ligesom (en Qvindes) besmittede Klud; far ud! skal du sige til (hver af) dem.

Da skal han gi regn for din såkorn som du sår jorden med, og brød, som jorden gir, og det skal være rikt og næringsrikt; buskapen din skal beite den dagen på en bred eng.

Da skal han give din Sæd, hvormed du skal saae Jorden, Regn, og Brød af Jordens Indkomme, og det skal være fedt og saftigt; han skal føde dit Fæ paa den samme Dag paa en bred Eng.

Oxene og eslene som arbeider jorden, skal spise ren fôr, som er kastet med skuffe og med kasteskovl.

Og Øxnene og Folerne, som arbeide Jorden, skulle æde reent Foder, som er kastet med Skuffe og med Kastestovl.

Og det skal bli bekker og strømmer av vann på hvert høyt fjell og på hver høyde på den store slaktedagen, når tårnene faller.

Og det skal skee, at paa hvert høit Bjerg og paa hver ophøiet Høi (skulle gaae) Bække (og) Vandstrømme, paa den store Slagtningsdag, naar Taarnene falde.

Månens lys skal være som solens lys, og solens lys skal være syv ganger så sterkt, som syv dagers lys, den dagen Herren forbinder sitt folks sår og leger dets dype sår.

Og Maanens Lys skal være som Solens Lys, og Solens Lys skal være syvfold, som syv Dages Lys, paa den Dag, da Herren skal forbinde sit Folks Brøst og læge dets Vunders Saar.

Se, Herrens navn kommer fra det fjerne, hans vrede brenner, tung og stor; hans lepper er fulle av harme, og hans tunge som en fortærende ild.

See, Herrens Navn kommer langt fra, hans Vrede brænder, og Byrden er svar; hans Læber ere fulde af Fortørnelse, og hans Tunge er som en fortærende Ild.

Hans pust er som en flommende elv som når til halsen, for å sikte nasjonene med ødeleggelsens sold og et åk som styrer i folkets munner.

Og hans Aand er som en Bæk, der løber over, som rækker indtil Halsen, at sigte Hedningerne i Forfængeligheds Sold, og (som) et Bidsel, der fører vild, i Folkenes Kjæfter.

Dere skal ha en sang som natten når en høytid er helliget, og glede i hjertet som når noen går med fløyte for å gå til Herrens berg, til Israels klippe.

I skulle have en Sang som paa en Nat, naar man helliger en Høitid, og der (skal være) Hjertens Glæde, som naar En gaaer med en Pibe for at komme til Herrens Bjerg, til Israels Klippe.

Herren vil la høre sin majestetiske røst og vise at han slår med sin arm i harme og en fortærende ildslue, med spredning og regnskyll og hagl.

Og Herren skal lade høre sin majestætiske Røst, og lade see, (at han) nedlader sin Arm i (sin) Vredes Grumhed og med en fortærende Ildslue, med Adspredelse og Vandskyl og Hagelstene.

For Assur skal bli skremt av Herrens røst, som slår med staven.

Thi Assur skal forskrækkes for Herrens Røst, (hvilken) slog med Riset.

Og hvert sted hvor den grunnfestede staven går frem, den som Herren legger på ham, skal det være med trommer og harper; for han vil kjempe mot dem med voldsom kamp.

Og det skal skee, paa hvert (Sted), hvor den grundfæstede Kjep skal gaae igjennem, paa hvem som Herren skal lade lægge den, (skal man være glad) med Trommer og Harper; thi han skal stride imod dem i (store) Krige, (saa at Fjenden) drives hid og did.

For Tofet er beredt fra tidligere, ja, også for kongen er den gjort klar, dyp og bred, med mye ved og ild og Herrens ånde som setter den i brann, som en svovelstrøm.

Thi Thophet er tilberedt fra igaar, (ja) den er og beredt til Kongen, han gjorde den dyb, han gjorde den vid; dens Baals Ild og Træ er mangfoldigt, Herrens Aande, som antænder den, er som en Svovelstrøm.